《玉涵奇门》十、基础篇

一、天干十二态

十天干生旺死绝表是以十天干的时令旺衰说明事物由生长、兴旺到衰亡，在孕育、生长这样一个循环不已、生生不息的发展过程，这是世间万物发展的必然规律。同时，这个表也代表了天干在一个特定时间的能量状态。

能量上升时期：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺﹙其中生、冠、旺最有力量，浴和带是个发展的过程、酝酿的过程）

能量下降的时期：衰、病、死、墓、绝。能量孕育过程：胎、养。官旺的位置：时令五行与天干五行相同。

长生：就像人出生于世，或降生阶段，是指万物萌发之际。引申的意义很多，在现实中包含有出生、生长、来源、起点、帮助、依靠、靠山、哺育、源泉、原始、获救、产生等义。

沐浴：为婴儿降生后洗浴以去除污垢，是指万物出生，承受大自然沐浴。含有洗澡、裸体、淫乱、脱衣、暴露、光滑、坦诚、大小便、睡觉、破败等义。

冠带：为小儿可以穿衣服戴帽了，是指万物渐荣。含有穿衣、整装、打扮、包装、装饰、衣服、升级、荣誉、遮盖、外表、高贵等义。

临官：像人长成健壮，可以做官、化育，领导人民，是指万物长成。含有公家的、官府、有男人在身边、巴结当官的、阿谀奉承、出仕、当官、有官运、有地位、公务员等义。

帝旺：象征人壮盛到极点，可辅佐帝王大有作为，是指万物成熟。含有荣发、发达、得意、精神、兴奋、神气、有力、雄壮、强大、辉煌、欣欣向荣、高潮、顶点等义。

衰：指盛极而衰，万物开始发生衰变。含有无力、软弱、衰弱、不景气、败落、退缩、没靠山、虚弱、无能等义。

病：如人患病，是指万物困顿。含有疾病、讨厌、仇人、不足之处、缺点、毛病、弱点、问题等义。

死：如人气已尽，形体已死，是指万物死灭。含有死亡、钻牛角尖、不灵活、不能变通、滞留、终结、完蛋、没有余地、无生气、无活力、呆板、笨拙、想不开、心胸狭窄、寂静等义。

墓：也称“库”，如人死后归于墓，是指万物成功后归库。含有包容、收藏、埋葬、关闭、存放、管制、包含、陷阱、不自由、受管制、隐藏、围栏、仓库、昏沉、糊涂、黑暗、不通畅等意思。

绝：人的形体绝灭后化归为土，也指万物前气已决，后继之气还未到来，在地中未有其象。含有绝地、绝境、悬崖、分手、断绝、失望、心灰意冷、无情、冷酷、不通畅、消失、无影无踪、把事做绝、把话说绝等意思。

胎：受父母之气结聚成胎，是指天地气交之际，气来受胎。含有怀胎、酝酿、打算、计划、形成、天生、本性、幼稚等意思。

养：像人养胎于母腹之中，之后出生，是指万物在地中成形，继而萌发，又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程。含有寄托、收养、休养、疗养、营养、滋养、过继、培养、养育、扶持等意思。

二、入墓

   入墓是被藏起来的意思，就像物品装入仓库里，也像东西装进口袋里。天干入墓有一定的作用，但力量只有原来的的百分之二十，百分之八十的力量失去了。

   入墓也代表着纠结，只有马星和时令可以冲墓，复活其力量。

   在奇门遁甲中，三奇入墓，时干入墓主不顺，主凶。对所预测的事不利，最少按不利因素考虑。1、预测人事，日干入天盘墓，表明不作为，遇事无能为力，束手无策，百事无成；或是近期遇到麻烦，或是凡事有麻烦，或是遇到了辣手之事；或是被囚困、被关押；或是深藏、躲藏了起来等。年干入墓，表明领导不支持、不管不问。值符所临天盘之奇仪入墓亦是如此。2、测找人，日干、年命入天盘墓，表明人被预测人在外遇到了麻烦，或是被困，或是被关押，或遇到意外。入地盘墓，表明做事模棱两可，犹豫不决，不下决心；或是有志难伸。3、测司讼案件、官司事项，被预测人的年命或代表被求测人的符号入天盘墓，表明人在外遇到了麻烦；如果被预测人的年命或代表被预测人的符号地盘上乘辛、壬、癸者，表明人被关押或被拘留。4、预测企业经营，时干入墓，在预测产品时表明产品积压（库存多），质量差。在预测员工时，表明员工闹情绪。在预测经营指标时，表明任务完成的不好。5、预测官职，开门入墓，表明没有官职；有官职者，表明不利。

三、马星

马星在奇门局里是一支冲动的力量，活跃的力量，可以把墓冲掉，可以把空冲掉，可以把事情由不变变成变动、可变。在断球赛的时候临马星说明这支队伍活动的很激烈，十分的活跃，是取胜的条件之一。

  关于马星冲空和冲墓：先冲墓再冲空，先冲本宫再冲对宫。马星临两个不同的空，可以同时冲去同一宫的两个空，也可以冲去同一宫的两个墓。

  马星在奇门中主走动、变动、变化；外延为分手、分离、分开；传递、传播；发展等。测工作，若开门临马星或受马星之冲，表明工作必动；用神临马星或受马星之冲，也表明工作必动。

   测出行用神临马星或受马星之冲，表明要出行。

测事情，用神临马星或受马星之冲，表明在外比较多在家很少；或要采取行动；或者正在抓紧活动。

  测疾病，天芮星临马星，表明病情再继续发展。

  测策略，景门临马星，表明文书类传播；或有文书、消息传来。景门、九天、马星组合，表明传的沸沸扬扬。

  测企业状况，开门临马星或受马星之冲，表明企业要迁址，店铺要搬迁。

  四、空亡

1概说：奇门中的空亡表示事情不落实，要落实这个空亡要被填掉叫填空，或冲掉叫冲空。一般以月令填实空亡和对冲空亡居多。

凡日、时、用神临空亡宫均藏有玄机之处。再圆满的事情，也必有缺陷，空亡就是报警器，就是人或事的缺陷点。用神落空亡空，肯定有事情要发生或发生事情了。

用神落宫空亡，首先表示命主现在的状态是心中没底、不知所措、心虚、没有自信心：其次表示命主的状态不佳，有缺陷，在多数情况下是吉事不吉、凶事不凶，类似于无力状态。

时干临空亡宫常主办事不成，因为时干主事体，代表所求之事的状态。并不是时干只要逢空，就办不成事，这还要看旺弱，看是真空还是假空来综合判定。

值使门逢空亡，主事的人不作为。病星临空亡宫病情虚假不实，一般对冲之宫为玄机之所。

测婚姻夫妻宫或六合宫落空亡，表示未有婚姻或一方未在家，也指夫妻感情不和、同床异梦。

空亡，既表示事情的时空点还没有到，又表示为是曾经的事，或者昭示此事将来要落空、空忙活一场等。在具体的应用中要灵活掌握，加以区别对待。有时候，测老人的情况，遇到空亡，常含有人已不在了的信息。

事物临空亡了，说明隐藏着问题和隐患是现在必须要面对和解决的问题。如测工作，开门遇空亡了，说明日主正面临工作方面的问题，这个事情已经暴露出来了。用神落空亡，是直接影响；用神不空，其它空亡宫是间接影响。

空亡则表示此宫存在20%的信息，80%的信息转移出去了。空亡之宫不受克，空亡宫也不会克其它宫。

2、关于“孤”、“虚”： 古代的奇门旬空叫“虚”，对宫叫作“孤”。 黄石公有一句话“背孤击虚，一女胜十男”，虚空孤虚内必有玄机。我认为“时家奇门”应以时空为主，因为是根据时辰来定值符和值使的，而且两者又是当班的神，靠时辰演局，时辰是重要的，应以时旬空为主要的近期的参照点。对“日旬空”可以参考。当时空亡与日空亡，聚焦在同一点时，空亡的信息加重。

幺学声先生对有一定的空亡的研究，他讲“逢虚看孤、逢孤看虚”，即用神宫逢孤（空亡），信息就折射到对冲之宫的虚地了；如果用神宫没有空亡，但对面是空亡之宫，则这个空亡宫，也是他的信息折射。但有一点要注意，虽然信息在对宫有反映和折射，但事情的结局和落脚点还在原宫之内，而不是跑到了对冲之宫。对面的宫，为这事目前的停留状态，结局还是返回本宫去看，而应期常常在对冲之地所在的年月日时。

3、“真空”与“假空”： 空亡有真空和假空之说。凡是用神在长生，冠带，临冠，帝旺之地，或者用神落在旺相之宫，都称为假空。太岁空不为真空。如果用神临死，墓，绝之地则为真空。所谓假空就是天时未到，时机还不成熟，一旦时机成熟，事情仍然可以成功。如果是真空，事情将一事无成，填实、冲实也难应。

另外，空亡宫临马星或被马星冲，一般不为真空；而日、时干、用神落衰死之宫又受旺宫所克则可视为真空。就落宫来讲真空：春土、夏金、秋木、冬火、四季水是真空，此时无论填或冲均无效。

空亡为没有，就没有所谓生克、旺衰、吉凶，所以空亡时吉事不吉、凶事不凶。当假空时，逢冲实或填实，生克、吉凶均应验。当真空时，无论填或冲均无效。比如用神本身就休囚无力，格局又凶，是真空，是不是当逢冲或填实时，会应大凶呢？其实不然，真空了，凶事也凶不起，凶事空亡反为吉利。

在对空亡的判断上，如果需要分主客时，应分清是为主空亡，还是为客空亡。为客空亡，是有天气而无地气，即有名而无实，有机遇没位置，有职而无权、有想法而无行动等。为主空亡，指有地气而无天气，有实而不显，有位置没机会，有行动而没目标等。

五、六仪击刑        

庚六击(甲申庚)寅申刑      戊六击(甲子戌)子卯刑

癸六击(甲寅癸)寅巳刑    壬六击(甲辰壬)辰辰自刑

辛六击(甲午辛)午午自刑  己六击(甲戌己)戌未相刑

六仪击刑在那个宫出现就会有凶兆，办事不顺利，坏事更严重，其时不可用。

击刑是别扭、拧劲的意思，使本宫的力量减弱50%，使好变坏，坏的更坏。

关于击刑可以参考以下方法化解:甲子戊到震三宫，子卯刑，可以用丑合住子，从而化解子卯刑;比如说放置丑类的风水物﹙牛、驴、骡，钥匙、首饰、珍宝、鞋类﹚，用属牛的人，去丑的方位。甲戌已在坤二宫未、戌相刑，用卯戌合化解未戌相刑；用属兔的人，在坤宫摆放兔子、蛐蛐、轮船、汽车等风水物，去震宫等。甲申庚到艮宫寅申相刑，用巳申相合化解；用属蛇的人，在艮宫摆放蚯蚓、蝉、萤火虫、书画、瓷器等，去巳火的方位。甲午辛在离宫午午自刑，用午未合化解；用属羊的人，在离宫摆放羊、老鹰、衣服、酒具等，去西南方位。甲辰壬在巽宫辰辰自刑用辰酉合化解，用属鸡的人，在巽宫摆放鸡、鸽、刀剑等风水物，去酉的方位。甲寅癸在巽宫寅巳刑用寅亥合化解，用属猪的人，在巽宫摆放熊、猪、鱼、蟹、虾、图画、麻布、伞等风水物，去亥的方位。

六、门迫

所谓门迫，就是八门克所落之宫叫做门迫。遇到门迫就是自己拆自己的台，九宫为平台，起内讧，窝里反；表现为不顺、挫折和难以适应。

门迫力量减弱百分之五十，以求财为利，如巽宫为四，因为门迫，实得财之数为二。

门迫的化解方法: 1﹚在震巽宫开门和惊门为门迫，开门寅亥合，用寅合亥，即用寅的风水物比如豹子、猫、香炉等，用属虎的人，在寅的方位办事等；惊门辰酉合，用辰合酉，用辰的风水物比如瓷器、土缸、香纸、五谷、药品等，用属蛇的人，在东南方办事等。艮宫和坤宫伤门和杜门门迫，伤门卯戌合，用戎合住门迫，用属狗的人，摆放驴、瓷器、钥匙、大豆、高粱等风水物，去西北方；杜门巳申合，用申合杜门门迫，用属猴的人，摆放狮子、金银、铁器、汽车、飞机、绢帛等的风水物，去西南方。离宫休门门迫，用丑合子水，用属牛的人，放置丑类的风水物﹙牛、驴、骡，钥匙、首饰、珍宝、鞋类﹚，去丑的方位。坎宫生门和死门门迫，生门用亥合寅，用属猪的人，在巽宫摆放熊、猪、鱼、蟹、虾、图画、麻布、伞等风水物，去亥的方位；死门用巳合申，用属蛇的人，摆放蚯蚓、蝉、萤火虫、书画、瓷器等，去巳火的方位。乾兑宫景门门迫，用未合午，用属羊的人，摆放羊、老鹰、衣服、酒具等，去西南方位。。

2﹚门迫的实质，仍是由于五行生克造成的用神落宫受制（或受伤）的一种现象，可以说八门门迫就是在相应的方位存在着不适宜的人事活动。

拿乾兑宫来说，景门在此二宫门迫存在多种原因，比如在这里设了厨灶、采光太过或灯光太强、墙壁上张贴字画、外环境有冶炼厂和发电厂、红颜色的装修装饰、摆放某些电器等等，都有可能是造成门迫的原因所在，有时候在这里放鱼缸（多数鱼缸的后面有画而且有灯光，俨然成了一个亮丽的小景点）也会造成门迫。

对于一般住宅来讲，在震巽宫是要尽量避免此方位见水的，不但金锁玉关忌见水，奇门遁甲风水中此方见水也有造成壬子癸击刑的风险，从而对该住宅造成不利影响，若一旦该方门迫即可打破常规用水化解、用水的五行所属化解，即用“休门”化解。

这里对门迫的化解一定不要单纯的注重五行之物，而是必须要与相关的八门象意紧密结合，否则非但起不到化解门迫的作用，还会改变奇门的结构，从而弄巧成拙，把不利的信息带进去。其它几个方位的门迫亦仿此理施行，震巽宫门迫时用休门化解，乾兑宫门迫时用生门或死门化解，坤艮宫门迫时用景门化解，离宫门迫用伤门（或杜门）化解，坎宫门迫用开门或惊门化解。

除了风水物调理，还有行为风水调理。比如时干落震、巽宫门迫表现出事业不顺，除了在震宫放置鱼缸或风水轮、应用蓝色装饰、多静少动等之外，可考虑是否需要暂时休息一段时间或者仔细检查一下事业平台对事业进行一下休整。如果时干落坤艮宫门迫时，可在相应的方位挂几张字画、增强灯光亮度、利用红色装饰、公司企业改善一下包装、改变一下形象，店面的话要更新一下门面，善用发光字或灯箱等；如果是日干落坤艮门迫就注重穿戴打扮，女士们可适当化妆等等。时干落乾兑宫门迫，可在相应的宫位放置一些土陶类生活用品等；日干落乾兑宫门迫，就要树立积极向上的信心，在可行性的前提下从事一些经营型的活动，但尽量要少言寡语，表情沉静。若日干落离宫休门门迫，可用木性的伤门、杜门化解，可在相应的宫位放置一些文具、书籍、闹钟、笛子、鼓等物品；日干落离宫休门门迫，尽量多从事保安、保险、宗教、保密、公检法、科学技术、木材加工等方面的行业。如果时干落坎宫，逢生门、死门门迫，可用金性的惊门、开门化解，在坎宫位置放置金属类制品；若日干落坎宫遇到生门、死门门迫，可出行，开始一段学习，多参加一些公开的活动，要表现的热情大方、侃侃而谈。

其本质是，用五行泄的方式，排解门的克性，但要柔、顺，不能过于强烈。

七、隐干

隐干不仅是“引子”，还是连接宫位之间、人与人之间的通道，是可以把九宫联络成一个体系模型的纽带；也是一个宫位符号组合的概括性总结和重要的提示。

隐干排列方法是：时干加在値使门上，然后按照天盘的顺序或者地盘的三奇六仪顺序排列一圈即可。

八、奇门局的主客动静

 a、十天干与主客动静：断局的时候，还要判断主客动静，主客动静根据奇门局来判断。比如我们遇到的时间叫“时干”。10 个天干里前 5 个天干为阳干，利客利行动；如果我们遇到 10 个天干里后面的 5 个天干为阴干，则利主利静。

 b 伏吟局、反吟局与主客动静：如果遇到伏吟局，将会有利于主人有利于安静。如果遇到了反吟局，就有利于客人有利于行动。

 C、天地能量转换与主客动静：天盘生地盘，就是说天盘把它的能量给了地盘，有利于主有利于静；反过来，地盘生了天盘，地把它的能量给了天盘，就有利于客，有利于行动。这就是一些能量相互转移的特点。

九、八卦九宫所含的节气

八字命理六爻奇门遁甲六壬太乙神数术数中医：玉涵奇门