气中的生活美学

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来来,我们来聊聊爱情

爱情里的香,香里的爱情。

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红楼梦》和香艳无比的《金瓶梅》都对用香有大量的描写食香、熏香、香饮。形形色色的香弥漫了全书,可见当时的人们过着名副其实的香生活。香作为日常生活的必需品,也给古代男女青年谈恋爱增加不少情趣。


用香之初,他们用香草表达爱意思念


维士与女,伊其相谑,赠之以勺药。

——《诗经郑风》

芍药是中国传统名花之一,与牡丹并称「花中二绝」,自古即有「牡丹为花王,芍药为花相」之说。年轻男女,结伴春游,互相嬉笑对歌,并将刚采下的鲜花香草赠爱人,以表爱慕相思之意,款款深情便在不言的huayu_92137/ target=_blank class=infotextkey>花语中滋长。


被石兰兮带杜蘅,折芳馨兮遗所思。

——《楚辞?九歌?山

杜蘅:香草名。多年生草本植物,野生在山地,開紫色小花。杜衡全草含揮發油,香人衣體味,辛溫無毒。现代男士会在情人节或特殊节日赠送女友鲜花以表情意,一朵代表一心一意,两朵是心心相印,四朵是誓言,五朵是无怨无悔,三百六十五朵是天天想你。赠鲜花给爱人,是几千年前即已开始传唱的浪漫情歌。


大胆追求真爱的宋代女子



囊 里 真 香 谁 见 窃 , 鲛 绡 滴 血 染 成 红 。

殷 勤 遗 下 轻 绡 意 , 奴 与 才 郎 置 袖 中 。


这是一首写手帕上的求爱诗歌。手帕角系一个香囊。手帕还有一行小字:“有情者拾得此帕,不可相忘,请待来年正月十五夜于相篮后门一会,车前有鸳鹫灯是也。”


手帕被住在汴梁城的贵官公子张生捡到,张生为之才情所动,也赋诗一首:


浓 麝 因 同 琼 体 纤 , 轻 绡 料 比 杏 花 红 。

虽 然 未 近 来 春 约 , 已 胜 襄 王 魂 梦 中 。


张生对这艳遇满怀期待,对佳人所梦想。在苦等了一年之后,终于在第二年的正月十五,把自己做的诗献给美佳人。美佳人惊喜,读后不禁说:“真我夫也!”最终两人远涉江湖,“两情好合,谐老百年。”这还是宋代元宵佳节发生的浪漫爱情故事


与顺治大帝传绯闻的一代名媛


玉 手 移 栽 霜 路 径 , 一 从 浅 淡 一 从 深 。

数 此 却 无 卿 傲 世 , 看 来 唯 有 我 知 音 。


这首诗是被誉为“秦淮八艳”之一的歌妓董小宛的《与辟疆咏菊》,有人说她就是那个导致顺治出家的董鄂妃,有人则说此系误传,但不管怎么说,在那个还不盛行炒作的年代,能够让人们把她与皇帝联系在一起,足可见她不是一个简单的女子。虽然把她与顺治联系在一起有点让人难以置信,但她与风流才子冒辟疆的一见钟情更以奇情著称,至今被人津津乐道!


冒辟疆曾撰《影梅庵忆语》追忆他和其妾秦淮名姝董小宛的爱情故事。词句清丽,感情真切,与沈复的《浮生六记》齐名。两本书都是描写充满情趣的居家生活,都有对焚香的记载。


姬每与余静坐香阁,细品名香。宫香话品淫,沉水香俗。俗人以沉香著火上,烟扑油腻,顷刻而灭。

......


寒夜小室,玉帏四垂,毾重叠,烧二尺许绎蜡二三枝,陈设参差,堂几错列,大小数宣炉,宿火常热,色如液金粟玉。细拨活灰一寸,灰上隔砂选香蒸之,历半夜,一香凝然,不焦不竭,郁勃氤氲,纯是糖结。热香间有梅英半舒,荷鹅梨蜜脾之气,静参鼻观。忆年来共恋此味此境,恒打晓钟尚未著枕,与姬细想闺怨,有斜倚薰篮,拨尽寒炉之苦,我两人如在蕊珠众香深处。今人与香气俱散矣,安得返魂一粒,起于幽房扃室中也!


冒襄的《影梅庵忆语》中描写他与董小宛深夜焚香,冒襄与董小宛选用宣德炉来做隔火熏香。宣德炉有“炉中贵族”之称,据说宣德三年,暹逻国(今泰国)的使臣带来丰厚的礼品——数万斤风磨铜。皇帝大喜,即命宫廷御匠吕震和工部侍郎吴邦佐,参照宫廷内陈设的柴、汝、官、哥、钧、定等瓷香炉的款式,及《宣和博古图录》、《考古图》等图谱精制香炉。制造过程中,皇帝不仅在原则问题上过问,还在一些具体细节上提出意见。

宣德炉是香具收藏界的宠儿,关于更多香炉知识可查看焚香消夏赏香炉


热香间有梅英半舒、荷鹅梨蜜脾之气,静参鼻观。忆年来共恋此味此境,恒打晓钟,尚未着枕。与姫细想闺怨,有斜倚薫篮,拨尽寒炉之苦,我两人如在蕊珠众香深处。


"梅英半舒"、"鹅梨蜜脾"都表示很好的沉香的香味。冒襄和董小宛俩人享受这沉香的香味,一直到天亮,冒襄说他们两位好像在蕊珠众香深处,就是好像在极乐世界那样。


今人与香气俱散矣,安得返魂一粒,起于幽房扃室中也!


冒襄在写《影梅庵忆语》时董小宛已经不再,冒襄感叹道希望能得到当年汉武帝的返魂香,这样就能再次见到董小宛。与她共起于这幽房闭室之中。或许这幽室内的荷鹅梨蜜脾之气就是冒襄和董小宛的爱情味道。

汉武帝的返魂香是个什么鬼?汉武帝的返魂香有多奇幻?



夜迢迢,睡不着,宝兽沉烟袅。


这位睡不着的女子



《崔莺莺造像》,明代仇英作


在《西厢记》中,「香」串联了整个文学作品。张生初见莺莺,就是莺莺到殿“烧香”,莺莺“参了菩萨,拜了圣贤”,要上佛殿时,张生见之,惊为天人。亦是借香气描写莺莺的美貌:


“兰麝香仍在,佩环声渐远。”


兰与麝香。指名贵的香料。我国先民最初使用麝香,目的也是芳香身体和驱虫辟邪,但我国很早就将麝香入药,而且自此以后,其药用价值一直都更加受到重视。这可能是源于先民对麝香品性的熟谙,天然麝香本身挥发,且香味不能持久,常常需要密封保存,而且麝香本身的香味异常浓郁,这并不符合国人的习惯。南朝宋的范晔在《和香序》中提到“麝本忌多,过份即害”,说的就是这个道理。


麝香即使被用来制作香料,也不会被单一使用,就拿配制和香来说,麝香仅扮演“活泼剂”的角色,起主要作用的还是沉香,而包括麝香在内的最后“添加剂”,如郁金、甲香、豆著、詹糖和枫香等,只能起到改变香味的作用。



拜月焚香,在剧中成为情感发展的重要桥段,文中写到:


烟微,花香细,散满东风帘幕。」、「夜深香霭散空庭,帘幕东风静。」


篆烟微:即为焚烧篆香。元代很流行篆香,成书于元末明初的《碎金》,《艺技》篇中的“工匠”条下也有“打香印”的条目。


张生心生相思时会写香:


霎时雨过琴丝润,银叶香烬。此时风物正愁人,怕到黄昏,忽地又黄昏。


莺莺忧愁难眠,有:


“夜迢迢,睡不着,宝兽沉烟袅。枕又寒,衾又冷,画烛愁相照。”


张生与莺莺俩人相思的时候都在熏香,可见熏香已经成为一种生活方式,银叶龙香烬:银叶,隔火熏香时所用香具用来盛放香料,这种不直接点燃香品盛极一时:先点燃一块木炭,把大半埋入香灰中,再在木炭上隔一层银叶,最后在银叶上放香品,称为"隔火熏香"。


宝兽沉烟袅:宝兽即兽熏,兽熏是香炉一种,因它是以瑞兽的造型出现,而被统称为兽熏或兽形香炉。宋代《香谱》中有详细记载:“香兽,以涂金为狻猊、麒麟、凫鸭之状,空中以燃香,使烟自口出,以为玩好”。所指就是兽熏。沉烟袅:可猜测莺莺是把篆香或香料烧放入兽炉里焚烧,看香烟袅袅。


网上找到的元代兽炉,感觉有点萌呢




明代的兽炉就严肃多了


铜胎掐丝珐琅狮形香薰


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文章标题:或许,这就是爱情的香气...发布于2021-10-08 16:14:13

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