中元节为什么需要请道长做法事？在家如何祭拜......

我国岁时节日的形成，最初与自然的变化规律、神明的随方设教、农业农事生产、社会生活密切相关，俗随时变，伴随产生了相应的禁忌、占候、祭祀、庆祝活动，成为中国岁时节日的基本形态。中元节作为岁时节日之一，包含有如下起源：

农历七月十五正值孟秋之时，周代素有迎气四郊，《周礼·大宗伯》祭五祀注：“五官之神在四郊，四时迎五行之气于四郊而祭五德之帝”，四时享祭是我国早期的祭祀仪礼。古人最重夏秋之交，所以在收获庄稼后，人们会举行祭祖仪礼，以告祖先秋成之喜，每家每户、邻里乡亲聚在一起，品尝丰收的成果。这样一来，以祭祖为主题的“秋尝”之俗，与中元节祭祖、超度亡魂达成了深层结构上的一致，可以说，秋尝祭祖的遗风是中元节的主要源头之一。

中元节本是道教对七月十五的称呼，周密在《干淳岁时记》中云：“是日，道家谓之中元节，各有斋醮等会。”

祖天师张道陵在创教时就有三官崇拜，史称天师道道长有病谢过，作章三通，各呈天官、地官、水官，谓三官手书。“三元”“以正月、七月、十月之望为三元日”，三官大帝与三元时节相应，天官赐福，地官赦罪，水官解厄。