赐福赦罪，解厄消灾：《三官经》

学道第一步，习诵道教书籍《三官经》。《三官经》是道士们念得最普遍的经，能赐福赦罪解厄消灾延生保命。

我们最初接触道教经典大多都是《老子》《庄子》一类，往往因其意义晦涩难以真正读通，再者市面上的翻译书籍又多是文人笔调，以阶级、思想、主义而划分，更令人难以琢磨。

因此，我们不禁会问学道入门的第一步究竟是什么经典呢？什么才是能实学实用的基础经典呢先贤大部分从《三官经》开始，它就是求道阶梯的第一步。

一、《三官经》简介

《三官经》全称《太上三元赐福赦罪解厄消灾延生保命妙经》，经本内容即“太上道君”对天下万国民众受诸多苦恼的看法，并称赞三元为解释的妙法。

《三官经》之妙我们则完全可以从其经名得知一二，“赐福、赦罪、解厄、消灾、延生、保命妙经”一本经共计“一千六百七十五字”，区区一千余字就有这么大的效果？都说：太玄！太玄！不实际。可是，只要细细领会经文，就会对此改观。

道教对三官大帝的信仰可谓由来已久，据张道陵天师《老子想尔注》中记述，道教在建立之初就信奉三官大帝，并将其作为主要神灵祀奉和朝拜。而对于当时的教民，如果谁要是犯了错误，即被责令进入静室向三官大帝忏悔。严重违犯禁令者，即要写出三份忏悔文书，一份需要放于山上（上呈天官）；一份埋之于地（中呈地官）；一份投之于水（下呈水官）。这一教义，历史上称之为“三官手书”。

我们今天略说经文第一段，并以此作为《三官经》的推荐。

二、苦报何来，道君开示

尔时，救苦大仙。在大罗天上，九气紫微天宫，上白： 

道君曰，集会三元，天地水官，三界四府，众圣曹官，考较司，同诸仙众，讲说经法，救拔众生，放大光明，照见天下，万国九州岛之地，江河湖海之内，阎浮世界之中，受苦众生，造恶非善，广结冤雠，多行不足，财交弗明，不敬天地日月三光，呵风骂雨，欺神灭像，瞒天昧地，亵渎圣贤，不敬父母，叔伯六亲，奸盗邪淫，不忠不孝，非礼非义，断绝往来恩路，不敬五谷，秽污遭贱，不行正道，大斗小秤，明瞒暗骗，横言曲语，白日咒诅，怨天恨地，不恤己身，不修片善，天不容，地不载，致生恶毒，多起瘟疫，多招讼非，轻重难逃，故作事因，得此苦报，恶难临身，无处解释。　

开篇第一句就告诉我们一个简单的道理——举头三尺有神明，而神明就是我们人类对错的考较者记录者，同时也说明了此经的由来。 其后更是直接明白的描绘出人的种种恶习，告诉我们受苦众生的因果来由，从正面说他是一种批评，这种批评直接了当，从侧面来说他也是我们活在世上的戒条。

以上诸多错误过失，或一或二或三四我们都自觉不自觉地触犯过，这也是造成我们生活中种种痛苦，不顺的主要原因。

三、诵读经文，千详云集

于是，救苦大仙端简，上告三元天官曰：善哉善哉，此等众生，遭刑苦难，若有善男信女，皈依三元，斋戒三年圆满，命道转诵此经，三五十遍，千五百遍，踊跃忏悔，悔过愆尤， 道君曰，即有天官赐福，地官赦罪，，水官解厄。

于是告下：三元天尊，即驾五色祥云，行九气清风，至都会府，云台山上，放大毫光，广大惠力，无边法显，济民救苦，福应万灵，诸天升降，除无妄之灾，解有雠之愆，赐千祥之福，脱九厄之难，离三途之苦，痴蠢康泰，削去原罪，拔除冤根，永消愆尤，父母存亡，沾恩离苦，四生六道，饿鬼穷魂，孤魂野鬼，九玄七祖，未离地狱之中，存亡众生，杻械枷锁，囹圄闭塞，于是地官，至七月十五日，即与狱囚地狱，受苦众生，除罪簿，灭恶根，削死名，上生籍，已去提，未去提，已提至，未提至，已结证，未结证，已发觉，未发觉，逢赦除之。　 

地官曰：五刑十恶等罪，永不赦除。　 

天尊言：龌龊龃龉，蛇牙虎口，心如锥刀，恶毒之人，鬼眼鬼心，多计巧言，拱瞒痴愚，蠢子何知，割他肉不念他贫，只念己富，肥家润身，使心用心，返累已身，心根结成，罪根难灭，贪财利已，天雷霹雳，瘟气流传，缠害身体，冤愆相并，并及子孙。

于是救苦大仙，再告天官，天官曰：转诵此经，至满千遍，大作踊跃，悔过愆尤，断恶修善，即有地官赦罪，所有恶孽愆尤，俱一赦除，心心忐忑，尽一皈正，恍恍惚惚，耳目心定，神魂安静，精神复旧，罪灭福生，无量功德，其福无边，道君曰，世间众生，招瘟惹灾，毒气流行，众生染着，偕是造恶非善，冤雠相并，致生恶疾，淹延未愈，若诵此经，病即痊愈，若诵经者，至端阳中元之日，即有三元，追回行瘟等众，考较轻重等罪，俱一赦除。　 

水官曰：世间夫妇，命犯孤辰寡宿，刑害绝嗣，皆是前生不施，今生受之，若有善男信女，晨夕好静，沐浴烧香，燃灯诵经，修斋布施，悔过消刑，便生端正，有相之男，聪明富贵之子，声镇五湖四海；宿世今生，故作误为，谋财负命，今世为儿取命化财，女人妊娠三朝五日，不行分娩，或在身儿亡，生下儿亡，三六九岁儿亡，十一五岁儿亡，一日一夜，万死万生，俱是冤愆相临，化目化财，骗协财物，化为畜生；若有善男信女，发心施财，斋戒沐浴，转诵此经，悔过愆尤，即使愆尤永释，人鬼分离，产生无难，母子双全，关煞无刑，生长成人，利益双亲，经力宏深，祈福福至，禳祸祸消。　 

天尊言：雠人永泮，冤家债主，自消自灭，孤魂等众，九玄七祖，四生六道，轮回生死，出离地狱，即往东极天界，救苦门庭，救苦地上好修行，只有天堂无地狱，阎王一见，不敢高声，童子夜叉，擎拳拱手，牛头马面，总尽皈依，一十八重地狱，狱狱逍遥，三十三天天宫，宫宫自在，超生天堂之境，即无地狱之声，出离地狱，永离苦难，径往人天，超生净土，快乐无量，一去一来，无挂无碍。 

水官曰：天下众生，星辰不顺，运限迟留，凶曜冲并，多生疾病，或瘟病相侵，或痢疾疮毒相侵，或肿毒疥癞相侵，气候喉疸相侵，咽喉风毒相侵，泄泻风痰相侵，祖冢瘟气相侵，住基风水相侵，邪师败圣相侵，火眼痨瘵相侵，吐血蛊毒相侵，白日咒诅相侵，刀兵火盗相侵，水渰颠狂相侵，吊颈枷锁相侵，秽门闭瘴相侵，年月日时不利相侵，斫伐坛庙树木相侵，挖坑动土相侵，开基开沼相侵，添新换旧相侵，修前整后相侵，疟疾疹疾相侵，瘟灾瘟气相侵，官符口舌相侵，致生恶疾来缠，众生染着致于丧亡，若诵此经，即使恶疾不缠，吉星相护，凶曜退散，万祸冰消，千祥云集，经通天界，福临人间。　 

天尊言：天下众生，江河湖海，舟航商贾，风波汹涌，惊惶忧惧，若诵此经，皈依天地水官，水府众圣，即使风恬浪静，水途安妥，舟航稳载，绳缆坚牢，所谋顺遂，诸圣拥护，万神锡福。

于是，天尊而说偈曰：　

九气青天上　日月星斗真　

天地水官帝　云雷电鼓随　

金童执华旛　玉女捧香花　

五色祥云内　放出白毫光　

照一切天下　显身救众生　

庆云祥烟护　拔离诸苦难　

兴云布洪雨　驱雷掣电行　

广大智慧力  法显无边济　

无极无量法　无量度众生　

无极无量光　照出诸魂众　

一切冤家鬼　尽离地狱中　

存亡诸众生　一切离苦难　 

天尊说经已毕。若诵此经，随力见功，酌水献花，其福自应，家有此经，宅舍光明，灾难无侵，佩带此经，万神拥护，鬼祟永灭，心念不空，福力自然，神力扶持，随心应口，此经共计一千六百七十五字，字字真诠，句句消愆，行行灭罪，卷卷赐福，一切诸天上帝，三界十方众圣，闻说此经，皆大欢喜，信受奉行，作礼而退。　

这段则对受苦大众讲述了忏悔、转运之法，就是消泯种种过失、错误而除灭罪的种子，让人可以清净自身方便入道，同时这种功德可以恩泽宗族让已亡故的先人也仰赖天尊经力、和我们的信力超脱投生福地（此即道家所谓天人感应，感应者呼应而已），真经把我们的苦痛描绘得详细无比，已经可以让我们看见故作妄、痴迷不悟的身后下场，一味劝学只会让人心生反感，而如此真实详细的描绘出我们的身后隐痛，又如此明白无误的告诉我们解决之道，有多少人还能“自期死路而不信守奉行”呢？

学道人念到这就明白了，为什么说《三官经》是学道的第一步了，宝诰中明确了“致诸仙升降之私。除无妄之灾。解释宿殃。脱生死之趣。救拔幽苦。群生是赖”，人们未入道况且不能做如斯种种，而我们选择入道更不得不为过去的罪过“买单”，这单不得不买，买了就能消灾延寿，买了就能赐福赦罪解厄，身上的污垢少了，自然烦恼少了，阻碍少了，我们入道也就轻松了许多，俗语说，祸去则福自来也。更使得信力不足，用心不纯的人望而生畏。

学道是枯燥的，是日复一日年复一年的重复重复再重复，如果没有“恒心”“信心”“勇心”是根本无法成就的，所以祖师定下入道须诵五百遍三官经，故曰：《三官经》为学道之第一步。

愿大众都能称颂此经。

福生无量天尊。

 

 

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