【知识】沉香学习心得--四柱八字,命理,八字命理,六爻占卜,命理百科-寅午文化

学习心得之一：沉香的生成形态

沉香不是木头，而是一类特殊的树种“风树”(越南说法)受伤后分泌出的油脂和木质成分的固态凝聚物，具体讲，是部分受损风树被真菌侵入寄生，在菌体作用下，使木薄壁细胞贮存的淀粉产生一系列变化，形成香脂，经多年沉积而得。

说到年份，这里有一个我们常常遇到的问题：结香时间。事实上这个问题的精确答复几乎没有可能，或借用一个香友的话来说，那是神的范畴。举个例子，100年都不受伤的树，不会结油，而50年树龄一直遭受外来伤害的话，结油程度却可能很好。结香时间很难准确断定，因为都不是人工栽培的，只能大致推断。曾经听过一个比较“量化”的说法，沉香油脂需要40-50年持续结香，才能结成一般复印纸的厚度。

关于沉香的形态，常见名词有：生沉（生结），熟沉（熟结，死沉），土沉（死沉）。它们的时间演化关系是：生沉，熟沉，土沉。

生沉，熟沉：一般定义，活树上采集的是生沉；而沉香树死亡后，木质内部水份干涸，历时久远而醇化的称为熟沉。通常生沉的木质部分新鲜强韧，熟沉的木质部分腐朽松散。不过，生沉熟沉常不能截然分开，例如，活树上的断枝有可能已转变为熟沉，而沉香树倒地后也不见得会完全转变为熟沉，这是一个演化的过程。土沉亦然，所以市面上常见没有炭化或者炭化不全的熟沉被当做土沉来卖。

辨别生沉/熟沉，最直接有效的方法，是用手将一块沉香掰断。

1，如果很难掰断，断开过程中，断面的木纤维连接紧密，扯开后断面不平整，“毛扎扎”的感觉，大概为生沉。

2，容易掰断，断面木纤维不粘连，或只有很少量粘连，断面较平整，大概为熟结。

土沉，掩埋在地下历经百年，已经炭化的沉香称为土沉。“炭化”甚至“石化”是土沉的特点，其木质纤维的特性几乎完全丧失，如果敲打会变成碎块，刀切会变成粉末。土沉的产区除越南外，不少印尼产区也有土沉挖出。越南土沉常被分为黄土，红土，是因产地的沙土质地影响外表色泽而致。

总之，生沉/熟沉/土沉是沉香的生成形态，跟产区、香系、出口港没有关系。

这里有一个常被混淆的概念：水沉。这个词是中国古代的定义，古人对沉香的定义非常严格，一定是入水即沉的，才可以称为“沉香”，所以在典籍中“水沉”即是“沉香”的意思，它不是用来描述沉香的沉浮状态，而是一个名词。后来，人们认识到不沉水的料也有使用价值，渐渐的“沉香”就依入水状态分为沉水和不沉水。

“沉水”这个词则是描述入水状态，指入水可沉，那就不止油脂丰富的沉香或者其它木头了哦，比如你的手机也可以沉水：）

顺便提提目前常用的一个词汇是“沉水浮珠”，它是指从一块沉水的料上，开出来的不沉水的珠子。因为会沉水的材料不見得油脂分布均勻，有可能一头重一头轻就下沉了。

对于外观：虫漏、盔甲、笠壳，山子，双尖.....等，这些均是根据外观来形容沉香的，它们很可能是生沉，熟沉，土沉等“形态”，也可能属于星洲、惠安等“香系”，更可能属于芽庄、海南、柬埔寨、西马、达拉干等“产区”，我们常常需要厘清概念，听多了“芽庄虫漏”，以后听到“虫漏”可别想当然以为那就是芽庄的：）

学习心得之二：沉香的产地

以国家来区分，有越南、寮国，柬埔寨，泰国，菲律宾，缅甸、中国、印度、印尼、马来西亚、汶莱，巴布亚新几内亚、帝汶等；以集散地来区分，有惠安、芽庄、东马来西亚，西马来西亚，加里曼丹，达拉干，加雅布拉，安汶，索隆，帝汶，苏美等，其中的小产区常出产好沉，比如越南的芽庄、順化、蚬港、福森、广平、林同、广义等，又比如柬埔寨的菩萨省。

对某个产区沉香的特征，每个人的嗅觉感受不同，不可能做出非常具体（而且帶着个人偏见）的描述，因为每一块沉香都是独一无二的，我个人认为，谈论香韵，还是要针对某一块具体的料而言。不管来自哪个产区，香韵好的就是好沉香。

学习心得之三：沉香的香系

业内一般划为惠安系和星洲系，因早期比较大宗的两个沉香集中出口地而得名。

惠安系可用“清雅”二字形容，香韵特点是味道带凉、甜，有果香或花香，穿透力强。目前越南采收的料中，虫漏和碎片多，以熏香，制香为主，可用于雕刻的很少。惠安系包含越南、寮国、柬埔寨、泰国、菲律宾、缅甸、印度、云南、海南、广东广西、香港等区域。

星洲系浓郁，特点是味道浓醇，或甜或凉。该系的料密度大，生沉与熟沉都可用于雕刻。包含印尼、马来西亚、汶莱、巴布亚、帝汶等区域。特别的一点，西马来西亚产区香味有别于星洲系的浓郁，反而是雅致清甜，因此最近几年来，市面上不少名为越南、柬埔寨、菩萨手串，几乎都是西马沉香，其实五六年前就有西马沉香被进口到越南后，以越南产区的名义外销。

这里有一点特别的心得和大家分享，在市场上有很多人误认“惠安沉”就是越南沉，因为“惠安”是越南的一个沉香集散地，事实上，商人们常指的是“惠安系的沉香”，它并不仅仅包含越南沉香。

学习心得之四：沉香的用途

1、制香：沉香是最普遍的供养仪物，除供养诸佛菩萨表诚敬之意外，另有解秽流芳、驱虫避邪、正念清神之效。其味清柔甘醇，利于摄定心神，亦可帮助行气入定，最适合静坐修禅者使用。对一般修行人而言，也极益于身心的修持。

佛教法华经卷十九中有详述，说明沉香是彿教中重要的供养之一，以气味美好，能袪除种种不净而著称。彿教界对于沉香木、片，一般用于参禅静坐或诵经法会薰坛、洒净、燃烧。沉香木塊通常制作成彿珠佩挂于身上、手腕，于念经时拨动彿珠，沉香受体温加热，同时散发香气以定神祛邪。

2、入药：沉香是芳香健胃的驱气药，有强烈抗菌效能，主辛散疏通，在温胃行气药中，功效显著。治逆喘特別有效，对于闭尿症，神经性抑郁胃绞痛等都有效用。最重要的是可平衡中枢神经、镇静情绪、理诸气而调中，帮助行气入定，在中药材中是非常珍贵的极品。对症状的治疗是明显而立即的。

《本草备要》一书称：沉香性温味辛辣，入脾，故主治各气调和，黑色体香，故入脉门佑肾，荫精，壮阳，行气，并非上气，温中不肋火，治肚空绞痛，口噤毒痢、郁结、邪气、怯寒、麻痹、痢疾。色黑沉下水为佳品，甘香性常，辣性热。沉香能降气，治中风，痰喘，口噤等症，入水磨而明，燃香注入鼻孔即苏醒，又可驱除邪气、秽气。

《中药志》里介绍沉香，属阳而性沉，多功于下部，状元阳。入肾、命门二经，去湿除瘴，镇鬼魅二气，疗风水毒肿，解无形郁障，而开灵台气旺。古人常作牌状，佩在身上，一以避邪，一则以备不时之需。

另《植物名实图考长编》文中介绍沉香的香有一种不可形容之妙。其中有一种古时称之为助情香：安禄山进，玄宗含之，精力不倦。

在中医上会利用沉香或奇楠香来打通气脉，并且理气，将骨节中风湿、手麻脚痹，手脚气血不通的毛病驱除。也有中医临床上治疗类风湿性关节炎，或是“蛀骨”及髋关节缺血性的坏骨死，配合大骨丸来治疗。

另外对于尿酸、尿毒，沉香以及奇楠香发挥了强肾解毒的效果。在中药上，沉香及奇楠常被应用于镇定镇静、强化心脏、醒脑及安定神经的处方或药引。

3、泡饮：沉茶/酒具有通经脉及安神之效。生结，其气上扬时，对脑部上半身有很好的功效，这种经验是很奇妙的，尤其沉香中的人参素具有抗癌效果。但须以上品沉材，未经染色及上腊处理，并树油脂丰富者，始可作泡饮使用。

4、精油：沉木碎木可以蒸馏提炼成沉香精油，可直接用以供佛，或涂抹于法器念珠以保养之，亦可抹于修行人之身，以净心涤神之用。品味清新独特，具医疗保健之效，是窜气安神之药，气沉而凝，经久不散，令人心旷神怡，可降脂平肝、利脾胃、调胸肺，避诸邪安心神，通气脉等用途，外无诸邪之扰，净念相持，菩提心如泉涌，是为修行者的至宝。

5、制品：高档沉香木经百年吸收大地精华，而自有其灵气及强烈磁场，自古便被人视为驱虫避邪的圣物。因其物理特性非常特殊，即凝结油脂部位很硬，腐朽部位很脆，故在雕佛时，用刀非常困难，往往一不小心整块沉木即告报废，所以说能夠制成念珠、佛像，均是非常珍贵难得。尤以其镇心神之甘醇味，可于持捻佛珠时，自然嗅得，犹如时刻燃香礼神佛，是为修行的利器。

6、供藏：沉香是如此珍贵难得之宝，又经百年以上的腐蚀，其浑然天成的曼妙风姿，奇形异状、千奇百怪、各具不同风味而且好的沉香木已不易获得，故为人们所珍藏、观赏，更视为供养、镇宅的宝物。

沉香木纯阳，味能通三界；用于风水能冲阴合阳而后可以成化生机，如太极之理，可品语化机之妙。以沉香木之阳与周围自然环境相呼应生，清静家宅，令阴不生聚；顾守家园聚气生财，助旺磁场，使居者康健安泰，增添寿；于庭院能接宇宙天地灵气；置于职场能远小人，生权贵名禄；摆放客厅能促进家庭和谐融洽；用于坛场可使法喜充满正气缭绕。

故沉香木的生旺之气，非一般植物或水晶摆饰可以比拟。

同时，沉香最讲一个“缘”字：能听到是缘，能见到是缘，能闻到是缘。假使万缘具足有幸得之者，则为运势即将畅达之征，实乃福德圆满之兆。

(说明：本部分内容来自网络资料。)

学习心得之五：沉香手串选购和盘玩

这里主要是涉及一个鉴别真假的问题，我们从分别从视觉、嗅觉两方面来鉴别。

首先，从珠子外观上看，天然沉香手串有下面几个特点：

第一，一串珠子里面每颗的纹路、油线都是独一无二的。

第二，新出的手珠表面未经过棉布打磨的话，是干涩的。有些商家为了增加卖相，会使用粗布快速打磨一下，不过这样的光泽碰水即退。

第三，油线清晰，没有闷塞感。

第四，盘变效果是明显的，性急的朋友用棉布盘完，一两个小时即可变油亮，自然佩戴，一周就可以看到油润色深的变化。

辨别真假最直接的办法是砍了珠子看：

第一，其内部的油线和外部一致与木质纤维交织；