子平母法简批（附从业心得）

若问实战之中，最为速简，最为实用一法，个人首推《子平母法总则》

母法一说，是可以凌驾于用神，格局，调候之上，也就是最优先级。

每实战一次，感叹母法之深度，几乎可以达到一针见血之地步。

命理界分为书房派与江湖派。

我们一边以正本清源的态度，去讨论史学。

也一边需要快速，实用的方式，进行实务批导。

此篇文章，我是把各位当作研究命理超过5年的人士，或是从业人员进行的心得交流。

下了时间与精力称之为功夫，一切术数从基础开始研习，下了功夫，达到一定水准之后，即会出现分支，这自然也是客观的存在。

做个比喻

若以篮球这项运动而言，无非都是从最基础的运球，定点罚球开始训练。

随着时间推移，也随着个体差异而出现分支。

乔丹的招牌技——后仰跳投。

艾佛森的招牌技——体前变向。

乔丹的后仰跳投确实老派，正宗。

但放在当今NBA，似乎用此招的球员越来越少。。。。。

何以故？——时代背景+个体差异。

上个世纪90年代，NBA的防守强度极高，突破上篮受伤概率大，还不容易得到犯规罚球。以后仰跳投得分，最为安全，划算。

而如今防守强度大为下降，冲进内线略有肢体碰撞即可得到罚球，那球员为何还要去钻研后仰跳投？

这个就是时代背景。

若以命理而言，古代更倾向于人生最高水准——能否入仕为官？

而不去关注配偶，所谓官老爷何患无妻？

也不太关注流年，这辈子能当一次官就行。

而现代，除去富贵以外，要兼论大运流年情况，以及细节之事，譬如哪年破财，哪年结婚等。

对来宾说，晚年吉祥不如说，明年事业转佳来的更贴合人心。

历史一去不复返，三代礼乐，不相沿袭。

再谈个体差异，譬如东汉占卜奇人管辂，相传他断事神准。

即以占卜隔空猜物，还可断生死命数。

弟弟管辰对管辂说：“大将军对你很好，你期望自己能富贵吗？”管辂长叹道：“我对自己有充分的了解。上天赐给我聪明才智，却不让我长寿。恐怕四十七八岁，看不见女儿出嫁、儿子娶媳妇就死了。如果能闯过来，想作洛阳县令，一定会使当地风俗淳美，路途上看不见逃荒之人。但恐怕要到太山去治理鬼了，不会统治活的人。怎么办呢！”管辰请哥哥解释原因，管辂说：“我额头上无生骨，眼睛里无守精，鼻子上无梁柱，脚下无根，背部无三甲，腹部无三壬。这些都是不能长寿的征兆。我的本命年是寅年，又在月食之夜出生。天命有自己的运动规律，不能回避，只是多数人不知道其中道理罢了。我一生中给数百个快死的人占卜过，基本上没有差错。”这年八月，任少府丞。

正元三年（256年）二月死，享年四十八岁

管辂认为自己活不过48，未见女儿出嫁即死去，果真应验。

曾有同乡好奇管辂是否有收藏不为人知秘本之类。

之后发现，不过是《周易》罢了。

或许同一本书，不同的人进行研究，就会有大不一样的结果。

并不是某本书理论不对，或许是研究者本身并未研究透彻？

可惜管辂没有把心得写出，后人不知其运用法理，不过总而言之，核心理论来自周易。

我们也很难复刻一个命理师的风格和手段，强行模仿，就是东施效颦。

篮球的关键在于得分，而术士的关键在于预测准确。

此准确是七成概率，并不是说是包准。

我们不能因为乔丹的一次罚球不中，或是绝杀失败，而否定他。

命理师也偶会有预测失手的情况，但如果有过连续三次的预测不准之后，就容易产生以下心态——

是不是我的研究路线不对？

或是认为命理不过是一项江湖玄学，只供茶余饭后消遣之用。

如果认为是研究路线不对者，即会改变原有立场，譬如从子平跳到纳音者，会认为子平无用。

或是从八字跳到紫微斗数者，认为紫微斗数乃五术之首，八字向来只存在民间，难登大雅之堂。

不过任何一项术数，既然能存在百年甚至千年，自然是有其独到之处，毕竟是受到各时代的从业人员，易学世家筛选过。

任何一本书超过三百年还能流传，就是一种时代的风俗，因为风俗不是几个人能左右的，是群体推动的。

相传北宋徐子平，创造了子平法，其实并不是徐子平一个人所坐出如此巨大的改变，而定是整个社会所为，是那个时代的风气，不过冠以徐子平为祖师爷罢了。

也就是从南宋开始，纳音五行即式微。

当今社会的共识，不能摄入过量的糖分，不能摄入过量的脂肪——不利于身体健康

但放在五十年前，这一切都是空话。

前提是百姓已经能吃饱，才能谈论吃的是否健康。

至于了解禄命法之后是否使用，这个仍然是仁者见仁智者见智之事。

不过我个人认为只要研究透彻，使用任何术数，并未有明显差异。

看待任何事物观点，取决于当事人本身的立场。

明清多以用神格局、强弱论命。

宋元多用纳音、禄命、决法。

也有星平合参互用——子平法+果老星宗（紫微斗数）

今日倒是十分常见，因为作为一个从业人员，只有一项业务，太过狭窄。

大部分是八字+紫微斗数，或是奇门遁甲+阳宅，或是择日+堪舆。

不过以在商言商而言，多会一种术，就多一种判断方式。

也就多了一种保杠的方式：八字看错，我就用斗数帮你再看看，一种生意挽回。

从业人员和业余，兼业人员最大的差异，就是信心问题。

业余人士，兼业人士，一旦跳出舒适区，被人否定，就会产生心理溃败局面。

而从业人员，深知我们不是先知，不是半仙，只要有古籍作为依据，不是见风使舵的套话，编造术语，就不会有任何的心理压力。

理论来源都在几百年前的古籍，要是错了也是无可奈何的事。

就像医生为心肺停止的病人使用心脏除颤器，有人能挺过来，也会有人离去，并不能怪医生。

我们所做的就是尽职责，不要有心理负担。

案例一：

命主现为副厅级干部

可能有人会疑惑：

乙木生在亥月，八字缺丙、戊调候，丁火时干虚浮，又无正格可取，退而求其次，以亥为印格，也是孤印，天干比劫林立，孤旺，应该是个普通人。

子平母法简批：

1，自坐七杀专位，时支为官杀库，显贵（子平母法）

2，月日拱戌，食伤库，逢辰冲火库，火气乘旺。

3，时干丁火为拱出暗格，食神格，此造虽无丙火，借丁火为用。有副用神总比没有好。

4，正符合身印两旺，可用食伤泄气。

5，卦逢生气天德合，世世长年。亥月见甲乙为天月德贵人，长生位尤为吉祥。

6，冬乙，藤萝系甲，可春可秋，可惜火大运来得稍晚。

7，以巳运为吉祥之运，16年丙申，辛巳双合，提副厅省机关党组成员。

子平母法以日主自坐，为首要考究。

案例二：

子平母法简批：

1，子平母法,：日时地支官杀旺，月时地支亦官杀，若非从杀，凶烈引灾。

一般大凶之命，当以官杀，羊刃为主，即使是一般凶命，无非是破产，重疾，不至于太过离奇。

2，日时七杀坐禄，不可另见刑冲，若是七杀地支刑冲日支，寿夭带疾。

此造正是七杀对冲，水日主，遇见七杀对冲的概率大于其他日主。子平母法认为，大凶最先看离日主最近的日支。

3，七杀多根，终身难除，月令官杀得气，体疾。

4，未月为季夏燥土，火土同宫，火土皆旺，财杀俱旺。

5，阳干难从势，阴干难从旺，何况有辰中癸水，无法从财杀。（五家散诀：壬水无根，火乡有畏。癸水无根，火乡反贵）

五家散认为，即使壬水无根，也无法从财杀。

6，此造以辛金为调候，藏于戌逢冲，不足以有调候或者是通关效应，故此食伤生财，财生杀，格局至凶。

7，金不换大运：壬水生逢季夏时，财星官杀旺当前。无根只怕初年夭，若到中年福愈坚。

逆行大运，必须先过初年，也就是午，巳两步火土旺运，才能谈论中年之事。

此造于癸巳大运 癸未流年患病 甲申流年亡殁。

癸巳大运，忌运，还是运年天克地刑。

癸巳运，癸未年，暗拱午，三会巳午未，为大凶。

次年甲申，形成寅巳申三刑。

同时与甲申与时柱甲辰暗拱子，三合申子辰羊刃 

当以拱出之羊刃，旺衰骤变，大命难保。