《如懿传》中有个情节：
如懿和乾隆大吵一架，彻底对弘历失望的如懿剪了头发，表示结束了这段婚姻。
“皇上与臣妾曾经结发为夫妻，如今臣妾断发为祭，给去了的青樱和弘历。”
剪了头发的如懿立刻被软禁起来，形同废后。
我们现代人看到这段情节，难免产生些许疑惑，不过割了一缕头发，怎么就能代表夫妻决裂，再也没有回旋的余地？
《孝经》讲：
“身体发肤，受之父母，不忍毁伤，孝之始也。”
古人认为：我们的身体、头发、肌肤，都是从父母那里得来的，不忍心毁坏它。
如果毁坏呢？
比如剃发，那就是一件大事，绝不是像我们今天剃个头那么轻而易举。
所以古人都留长头发。
古代有一个很重的刑罚，叫髡，就是把头发剃掉一些。
这在今天的我们看来，都不算是刑法。
可在古代，受这个刑罚的人会很难受的。
有个人姓淳于，他受了一次髡刑，后来就得了一个外号叫淳于髡。
《三国演义》中有个情节：
曹操在行军途中，下令践踏麦田者斩。
不料自己的马惊了，踏了麦田，为表一视同仁，他就说要杀了自己。
但三军不能没有主帅，大家苦苦求情，于是曹操割了自己的一缕头发，代替人头，传示三军。
用头发来代替脑袋，在现代人看来实在虚伪。
但在当时，这一举动对军队的震撼是巨大的。
一缕头发，就相当于一颗人头啊！
到了清军刚入关时，要老百姓都剔头发、扎辫子的时候，很多人都难以接受。
甚至有“留发不留头”一说，有人宁可掉脑袋，也要留住头发。
我们现代人对于头发，虽然没有古人那种宗教式的崇拜，但头发依然是我们身心的表达。
首先，头发是我们身体状况的表达。
“发为血之余。”
头发浓密乌黑，是气血旺盛的标志。
如果头发渐渐变得发黄、稀疏、干枯，肯定是身体出了问题。
有些病人，因为服药、化疗之类的缘故，短时间内头发大量掉落，这意味着，他的气血受到了很大的伤害。
“肾，其华在发。”
——《黄帝内经》
头发浓密乌黑，意味着肾气充足。
如果早早就开始谢顶，就要考虑大补肝肾了。
对于女生来说，一头乌黑亮丽的头发，还是很让人心动的。
但现在很多人都发现，想长发及腰，还真挺难。
不要说长发飘飘了，甚至连最基本的密度，都开始变得难以保证。
网上时不时冒出“00后都开始秃头了”之类的文章，也从侧面反映了一些情况。
但毕竟还年轻，只要坚持良好的生活作息，慢慢都能扭转过来，不需要费尽心思折腾。
如果只是从健康的角度，似乎还不足以解释“如懿断发和离”“曹操割发代首”为何能让让众人为之惊魂。
更深层次的原因，其实黄帝内经早有诠释。
“肾藏志。”
——《黄帝内经》
从心理层面讲，头发还能表达我们的“志”。
“志”这个东西，是要藏起来的。
咱们不会见人就说自己的远大理想，只有特别亲密的师友之间，才“各言其志”。
所以，我们的“志”会在头发上微有表露。
于是有了不同的发型，于是我们会看到律师、科学家的头发往往梳得一丝不苟，搞艺术的往往会留个长发，而把头发染红、染绿也是为了表明自己鲜明的个性。
古人成年有“束发礼”，结婚有“结发礼”，都非常隆重，还必须早早选一个黄道吉日，方能行礼。
就是在表明，人生每一个阶段，都要有其特定的志向。
束发明志，而如懿断发，同样是在明志，表明自己与帝王和离的决心，不需要，也不愿意再有更改的余地。
文 | 唐略
编辑 | 国学堂
唐略
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文章标题：如懿割发离婚，曹操割发代首，古人怎么就这么重视头发？发布于2021-11-22 21:20:44
