在线播放列表

香道修德檀香 香道修德檀香2 道德经

 
 
香道修德
 
古人为什么几千年来对香道始终情有独钟呢?从中国文化的特质观之,则答案尽明。中国文化的特质即是以“性命学说,人天整体观”为本体,以“道德化育”为能。注重本性修养是中国文化的基本特点,故孔子有“修身、齐家、治国、平”之说,并把修身放在首位。传统哲学思想中,人是天地整体中的一部分,人以“性”和之于天,顺之于道。
 
性与命的和合才会有强壮的身体和圆融的智慧,才构成了一个健康完美的生命,顺道者,喻之为有德,人如何达到这一境界呢?即须“修身养性”,本性的成长除了修养炼化而外,香是人类找到的滋养本性的唯一食粮,孟子说,“以鼻之于臭,为性性之所欲,不得而安于命”,香之作用与价值由此可见。
 
 
道德是衡量一个人价值的根本尺度,道德高尚之人具有化育万物之功,泽惠于众生,行不言之教而功成,恰似一炷馨香燃尽自己播撒芳香而无求。汉初《春秋繁露执贽》用郁金草酿制的香79/ target=_blank class=infotextkey>酒(鬯酒)来比喻圣德:“取百香之心”,“择于身者,尽为德音,发于事者,尽为润泽,积美阳芳香以通之天”,“淳粹无择,与圣人一也”。
 
人们用香不仅仅是为了满足感官的享受,那仅是一种表象,古人需求的是焚香时获得的种力量,这种力量能降服人的躁欲心火,使人安静,使人喜悦,启迪人的才思灵感,使人在静谧和谐的环境里完成“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的人格塑造。正心正行,为社稷民生,为实现自己的理想抱负鞠躬尽瘁,死而后已。
 
 
说它是中华文化的脉,是因为它使天人整体、性命相合的民族思想之本得以化生、延续、拓展,从而孕育出了以清正、含蓄、圆融、健康向上为主要特征的主体文化和民族品格。孕育出了与之浑然一体处飘香的诗词文章,琴棋书画以及恬淡儒雅的生活情调和生活节奏。形成了独立于世界的、特有的,五千年延绵不断的哲学文化体系。
 
明屠对香的总结是:“四更残月、兴味萧骚,焚之可以畅怀舒啸。晴窗塌帖、挥尘闵吟,温灯夜读,焚之以远避睡魔。谓古,伴月可也。红袖在侧,秘语谈私,焚以薰心热意。谓士,助情可矣,沈雨闭窗,午睡初足,就案学书,啜茗味淡,一炉初热,香蔼馥馥撩人。更以醉笈醒客,皓月清宵,冰弦曳指;长啸空楼,苍山极目,未残炉热,香雾隐隐绕帘,又可祛邪辟秽,随其所适,无施不可。”可以说这是对香与生活之关系最生动的总结。
 
 
林清玄先生说:“焚香是最奇怪的,不论何时,只要看到一炷香,心灵就有了安定的力量。”即便帝王在接受朝见之前,要有侍香内官二人,各捧香炉先于帝王进入殿内,安放香炉于香案后,同时焚香,再有专人将炉盖盖好调正,司礼官高唱“安定了”,此时帝王方可落座。安定的是什么呢?是社稷江山,是躁火难降的人心?
  
先贤们认为焚香是修养人格,培正念、降躁火、辅正行最便捷有效的形式。即如黄庭坚所言:“险心游万仞,躁欲生五兵。隐几香一炷,灵台湛空明。“可能正是一代代灵台空明、洞彻天地生化之理的先贤们,时时调整着民族发展的航向,创造了中华民族五千年生生不息、馨香永续这一世界上最伟大的奇迹。
 
 
香道发展到今天,已经不单纯是品香、斗香的概念,而是一种以天然芳香原料作为载体,融汇自然科学和人文科学为一体的、感受和美化自然生活,实现人与自然和谐,创造人的外在美与心灵美相统一的香文化。香道是一种文化,它会随着“香”飘向万里晴空,在重新熏染中华大地的同时,也将飘向全世界。
 
叁德悟首先是中华传统文化修行者和传播者,其次才是一个企业,叁德悟也愿为弘扬传统文化出一份力,认真做檀香,让每一位爱香人士都能用上高品质檀香。
 
牌理念
 
叁德悟科技实业立足中国传统文化,以法的“叁德”作为企业名称,更以“叁德”的精作为企业价值标准,是一个集原材料种植、自主生产、品类开发、品牌推广的完整檀香产业链企业。
 
叁德悟秉持三个理念:环保理念、天然理念、健康理念——叁德悟只生产和推广自然纯正的檀香木衍生产品,坚决反对在产品中添加任何人工合成材料,致力于为消费者提供健康、真实的檀香产品。
 
防采集机制启动,欢迎访问mlbaikew.com

版权声明:本站部分内容由互联网用户自发贡献,文章观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务,不拥有所有权,不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容, 请拨打网站电话或发送邮件至1330763388@qq.com 反馈举报,一经查实,本站将立刻删除。

文章标题:叁德悟高品质天然檀香——香道修德发布于2021-04-19 22:27:31