黄帝问:五脏自然界四时阴阳相对应,都各有所用吗?  

岐伯回答说:有。东方青色,与肝相对应,肝开窍于目,藏着精意识中的“魂”,肝病则魂不安,多见惊骇。肝在五味为算,在五行属木,在五畜为鸡,在五谷为麦,在四季于春季相应,在天体中与岁星相应。因此,春季得病多在头部,又因为肝主筋,所以病变多累及筋脉。再有,肝在五音为“角”,在五行生成数为“八”,在五气为“燥”。 

南方赤色,与心相映,心开巧于耳,藏着精神意识中的“神”,心病可影响到五脏,因为心统率着其他脏腑。心在五味为苦,在五行属火,在五畜为羊在五谷为黍,在四季与夏季相应,在天体中与荧惑星相应。因心主血脉,故夏季得病多在血脉。再有,心在五音为“徵”,在五行生成数为“七”,在五气为“焦”。 

中央黄色,与脾相应。脾开窍与口,藏着精神意识中的“意”,故脾病多反映于舌上。脾在五味为甘,在五行属土,在五畜为牛,在五谷为稷,在四季与长夏季节相应,在天体中与镇星相应。因脾主管肌肉,故病变多在肌肉。再有,脾在五音为“宫”,在五行生成数为“五”,在五气为“”。 

西方白色,与肺脏相应,肺开窍于鼻,藏着精神意识中的“魄”,疾病多表现于背部。肺在五味为辛,在五行属金,在五畜为马,在五谷为稻,在四季与秋季相应,在天体中与太白

星相应。因脾主皮毛,故病多在皮毛。再有,肺在五音为“商”,在五行生成数为“九”,在五气为“腥”。 

北方黑色,与肾脏相应,肾开窍于前后二阴,藏着精神意识中的“志”,疾病多在四肢关节。肾在五味为咸,在五行属水,在五畜为猪,在五谷为豆,在四季与冬季相应,在天体中与辰星相应,因肾主骨,故病多在骨。再有,肾在五音中为“羽”,在五行生成数为“六”,在五气为“腐”。 

总之,善于诊治疾病的医生,能够谨慎地观察五脏六腑的一切变化,以逆顺、阴阳、表里、雌雄为纲领,并将这些精妙的理论藏于心中。








一种生活态度


邪在肺,则病皮肤痛,寒热,上气喘,汗出,咳动肩背。取之膺中外腧,背三节五脏之傍,以手疾按之,快然,乃刺之。取之缺盆中以越之。


 邪在肝,则两胁中痛,寒中,恶血在内,行善掣节,时脚肿。取之行间,以引胁下,补三里以温胃中,取血脉以散恶血;取耳间青脉,以去其掣。
 邪在脾胃,则病肌肉痛,阳气有余,阴气不足,则热中善饥;阳气不足,阴气有余,则寒中肠鸣、腹痛;阴阳俱有余,若俱不足,则有寒有热,皆调于三里。
邪在肾,则病骨痛,阴痹。阴痹者,按之而不得,腹胀,腰痛,大便难,肩背颈项痛,时眩。取之涌泉、昆仑。视有血者,尽取之。
邪在心,则病心痛,喜悲时眩仆;视有余不足而调之其输也。


本篇叙述了邪伤五脏所引起的病症和刺治方法。


病邪侵袭到肺脏,就会发生皮肤疼痛,恶寒发热,气上逆而喘,汗出,咳嗽牵引到肩背作痛。治疗可取侧胸上部的中府、云门穴,以及背部第三椎骨旁的肺腧穴。针刺时,先以手速按其处,病者觉得爽快一些,就在该处进针。同时可取缺盆穴,使肺中邪气向上越出。
病邪侵袭到肝脏,就会发生两胁中疼痛、寒气在中,恶血淤留在内,走路时经常关节牵引作痛,并且时有脚肿的症状。治疗可取行间穴,以引胁肋间的郁结之气下行,并取足三里穴以温其胃中,同时对有淤血的络脉,可用刺法以散其恶血,再取耳轮后青络上的瘛脉穴,以减去牵引性的病痛。
病邪侵袭到脾胃,就会发生肌肉疼痛,如果阳气有余,阴气不足,则热在中而饥;阳气不足,阴气有余,则寒在中而肠鸣、腹痛;若阴阳均有余或均不足,则有寒有热。这些病症,都可取三里穴来调治。
 病邪侵袭到肾脏,就会发生骨痛、阴痹。所谓阴痹,是说在形体表面按摸不到,症见腹胀,腰痛,大便难,肩、背、颈、项等处疼痛,以及经常目眩诸症。治疗时可取涌泉、昆仑穴;凡有淤血的,都刺出其血。
病邪侵袭到心脏,就会发生心痛,易于悲伤,时时目眩跌仆。诊疗时先要分析其偏虚还是偏实,而后取治于本经的腧穴。


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文章标题:黄帝内经-五脏与四时的对应及其应用发布于2023-11-12 20:23:00

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