《词综》清 朱彝尊

  张耒(lěi) 字文潜,淮阴人[1]。第进士,历官起居舍人[2],以直图阁知润州[3],坐党籍谪官[4],晚监南岳庙[5],主管崇福宫。建炎初赠集英殿修撰[6]。有《宛丘集》。  
  
  风流  
  
  亭皋木叶下[7],重阳近,又是捣衣秋[8]。
  奈愁入庾肠[9],老侵潘鬓[10],谩簪黄菊[11],花也应羞。
  楚天晚[12],白蘋烟尽处[13],红蓼水边头[14]。
  芳草有情,夕阳无语,雁横南浦[15],人倚西楼。
  
  玉容知安否[16]?笺共锦字[17],两处悠悠[18]。
  空恨碧云离合[19],青鸟沉浮[20]。
  向风前懊恼,芳心一点,寸眉两叶,禁甚闲愁[21]。
  情到不堪言处[22],分付东流[23]。  
  
  注
  [1] 淮阴:今属江苏。
  [2] 起居舍人:隋炀帝大业三年(607)内史省始置,宋初为六品寄官,不领本职,宗熙宁二年(1069)始命别官兼之,称修起居注,掌修注之事,元丰五年(1082)改置起居郎、起居舍人,并为从六品,掌记皇帝言行。
  [3] 直龙图阁:官名,北宋真宗大中祥符九年(1016)始置,其后,凡馆阁之久次者,必选直龙图阁,作为擢待制之基,神宗元丰改制,省郎、寺监长贰补外或领监司帅臣,则除此职,哲宗元祐中定为正七品。久次,指官吏任职日久,论资历依次升迁。润州:今江苏镇江市润州区。
  [4] 谪官:贬官。
  [5] 晚:晚年。监:掌管,监理。《宋史》卷四四四《张耒传》:“贬房州别驾,安置于黄。五年,得自便,居陈州……久于投闲,家益贫,郡守翟汝文欲为买公田,谢不取。晚监南岳庙,主管崇福宫。卒,年六十一。建炎初,赠集英殿修撰。”
  [6] 建炎:宋高宗年号。集英殿修撰:官名,北宋徽宗政和六年(1116)置,为正六品贴职。
  [7] 亭皋:水边平地。《汉书·司马相如传上》:“亭皋千里,靡不被筑。”王先谦补注:“亭当训平……亭皋千里,犹言平皋千里。皋,水旁地。”木叶:树叶。《楚辞·九歌·湘夫人》:“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下。”
  [8] 捣衣:古时衣服常由纨素一类织物制作,质地较为硬挺,须先置石上以杵反复舂捣,使之柔软,称为“捣衣”,后亦泛指捶洗。唐李白《子夜吴歌》之三:“长安一片月,万户捣衣声。”唐沈佺期《独不见》诗:“九月寒砧催木叶,十年征戍忆辽阳。”
  [9] 庾(yǔ)肠:忧念的心肠。南朝梁诗人庾信,使西魏,阻于兵,留长安,北周代西魏后,官至骠骑大将军、开府仪同三司,位虽通显,而常有乡关之思,曾作《哀江南赋》以寄意,后因称乡思或故国之思为“庾愁”。
  [10] 潘鬓:晋潘岳《秋兴赋》序:“余春秋三十有二,始见二毛。”后因以“潘鬓”谓中年鬓发初白。唐李德裕《秋日登郡楼望赞皇山感而成咏》:“越吟因病感,潘鬓入秋悲。”
  [11] 谩(màn)簪二句:宋苏轼祥寺赏牡丹》:“人老簪花不自羞,花应羞上老人头。”谩,莫,不要。簪,插戴。
  [12] 楚天:前已多见有注。
  [13] 白蘋:亦作“白萍”,水中浮草。唐杜甫《丽人行》诗:“杨花雪落覆白蘋,青鸟飞去衔红巾。”
  [14] 红蓼(liǎo):植物名,蓼的一种,花呈淡红色。五代齐己《放鹭鸶》诗:“白萍红蓼碧江莲,日暖双双立睡时。”
  [15] 雁横南浦:大雁横越南浦。南浦,南面的水边,往往指送别之地。《楚辞·九歌·河伯》:“子交手兮东行,送美人兮南浦。”南朝梁江淹《别赋》:“送君南浦,伤如之何。”
  [16] 玉容:美称女子的容貌,借指美女,此处指思念的人。
  [17] 香笺:信笺的美称。共:与,和。锦字:指锦字书,见前欧阳炯《凤楼春》注。
  [18] 悠悠:忧思,思念。《诗·邶风·终风》:“莫往莫来,悠悠我思。”郑玄笺:“言我思其如是,心悠悠然。”《后汉书·章帝纪》:“中心悠悠,将何以寄。”
  [19] 碧云:青云,碧空中的云。碧云离合,南朝梁江淹《杂体诗·效惠休“别怨”》:“日暮碧云合,佳人殊未来。”
  [20] 青鸟:见前昭宗皇帝《巫山一段云》注。
  [21] 禁甚:怎禁。闲愁:无端的忧愁。宋贺铸《青玉案》词:“试问闲愁都几许,一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。”
  [22] 不堪言处:不能言说,无法言说处。
  [23] 分付:托付,寄意。宋毛滂《惜分飞》词:“今夜山深处,断魂分付潮回去。”况周颐《餐樱庑词话》:“张文潜《风流子》:‘芳草有情,夕阳无语,雁横南浦,人倚西楼。’景语亦复寻常,惟用在过拍,即此顿住,便觉老当浑成。换头‘玉容,知安否’,融景入情,力量甚大。此等句有力量,非深于词,不能知也。‘香笺’至‘沉浮’,微嫌近滑,幸‘风前’四句,深婉人情,为之补救,而‘芳心’‘翠眉’,又稍稍刷色。下云:‘情到不堪言处,分付东流。’甚至是不能不用质语为结束矣。”
  
   7

自有诗而长短句即寓焉,《南风》之《操》、《五子之歌》是已。周之《颂》三十一篇,长短句居十八;汉《郊祀歌》十九篇,长短句居其五;至《短萧铙歌》十八篇,篇皆长短句,谓非词之源乎?


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文章标题:《词综》浅注(之三五一)发布于2023-11-14 19:11:09