原文：
兰畹
既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。（《楚辞》）
兰操
孔子自卫反鲁，隐谷之中见香兰独茂，喟然叹曰：“夫兰当为王者香，今乃独茂，与众草为伍。”乃止车援琴鼓之，自伤不逢时，托辞于幽兰云。（《＜琴操＞序》）
蘼芜香
蘼芜香草，一名薇芜，似蛇床而香，骚人借以为譬。魏武以藏衣中。
三花香
三花香，嵩山仙花也。一年三花，色白美，道士所植也。
五色香草
济阴园客种五色香草，服其食，忽有五色蛾集，生华蚕，蚕食香草，得茧，大如瓮，有女来助缫，缫讫女与客俱仙。（《述异记》）
八芳草
宋艮岳八芳草，曰金娥，曰玉蝉，日虎耳，日凤尾，日素馨，日渠邮，曰茉莉，日含笑。（《艮岳记》）
译文：
兰畹
既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。（《楚辞》）
兰操
孔子从卫国返回鲁国途中，在隐谷之中见到香兰最为茂盛；叹气说：“兰应当是王者之香。如今最然独自茂盛，但却与众草为伍。”孔子停下车马，抚琴演奏；暗自忧伤生不逢时，借助幽兰来抒发自己的感叹。（《＜琴操＞序》）
蘼芜香
蘼芜香草，又叫做薇芜，形状长得像蛇床草，诗人常常借它做比方。魏武帝将其放到衣服里。
三花香
三花香是嵩山的仙花。一年开三次花，颜色白净漂亮，是道士所种植的。
五色香草
济阴园里的客人种植了五色香草，采集果实服用，忽然有五色蛾飞集过来，产下华蚕，蚕吃了香草以后产茧，结成瓮大的茧。后来有女子来帮助缫丝，缫丝之后女子和客人都成仙了。（《述异记》）
八芳草
宋代艮岳宫中种植了八芳草，分别叫：金娥，玉蝉，虎耳，凤尾，素馨，渠邮，茉莉，含笑。（《艮岳记》）
[前文回顾]
香文化（1287）《 香乘》李维桢序
注：
《香乘》一书是明末淮海（今江苏扬州）著名学者、香学家周嘉胄穷二十年之力搜集整理的香学著作，也是中国香文化集大成的经典之作。周嘉胄此书囊括了各种香材的辨析、产地、特性等香学知识；搜集整理了大量与香文化有关的典故趣事，可谓知识性和趣味性兼备，是了解中国香文化的首选之作。关于《香乘》的读音，乘应读作sheng（音胜）。乘有两种读音，一曰cheng（成），一曰sheng（胜）。《香乘》之乘应读胜，是香的历史的意思。
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研读《香乘》太月香学罗子杰
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文章标题：香文化（1419）精读《香乘》要义133香事8发布于2021-04-21 09:54:16
