崔宝堂,字石山,号金竹园主人,汉族,1956年12月出生于宝鸡陈仓区。大学文化,供职于中国人民银行西安分行,高级经济师,国家一级美术师。师从康学忠、李子青、刘自椟先生。现任任中国书法家协会刻字研究会委员兼评审委员(2013年2016年担任副秘书长),国际刻字联盟副秘书长,陕西省人民政府参事室文史研究员,陕西省现代刻字研究会会长,陕西长安书画研究院常务副院长,陕西省书法院副院长。
书法作品入展《第八届全国中青年书法篆刻家作品展》,《第八届全国书法篆刻作品展》。出版书法作品集及艺术文论著作17部,出版经济金融专著4部。2002年4月应日本“国际艺术书院”邀请,出访日本作艺术交流;2005年4月应美国“美中友好协会”邀请,出访美国作文化交流;2008年6月应韩国庆州市政府邀请赴韩国做文化交流;2014年12月担任中国书法家协会刻字代表团副团长赴新加坡出席第15届国际刻字艺术大展。2016年2月担任中国书法家协会刻字代表团团长赴日本出席第16届国际刻字艺术大展。书法作品被毛主席纪念堂、国家博物馆收藏。
人品首善 艺品至上
文·钟明善
宝堂是陕西有全国影响的一位书法家。在宝堂身上有以下几点值得大家去研究:
第一,特别坚持一个尊师重教。宝堂始终没有忘记他的所有老师,包括原来的启蒙老师和后来这些大艺术家的老师,永远孝敬老师,这一条太要紧了。特别是跟了刘老以后,从人品上、从艺术上都学刘老,而且学得很好。在刘老所有的学生中唯一的就是他真正给老人家尽了一个孝心,还在刘老在世的时候,他自己花钱给老人家出了个作品集。所以在这一点上宝堂值得我们所有人学习,首先值得我学习。所以尊师重教是宝堂的美德。
第二,宝堂在银行本职工作上是做的很好的。因为我们搞艺术的,一部分是职业的,一部分同志都是在单位有事情的。你不能将自己的工作没干好,光搞你自己的事情,恐怕也不行。宝堂把本职工作做的很好的基础上搞书法,在这一点上,关系处理的非常之好。
第三,宝堂为人谦和,跟朋友们相处的很好,但这个谦和不是说没脾气,脾气有时还有点倔,倔得有点像刘老。但对朋友他一点也不倔,对倔的人他就倔,对心术不正的人他连理都不想理。这个做人的准则太好了。
第四,从艺术上来说,宝堂把主要精力放在写大篆方面。大篆这种书体是文字里最重要的部分,也是中国汉字的奠基部分,现在的人学起来是比较难的,难就难在你先要认字,然后才是书法,如果你对中国传统文化和古文字没有比较深入的了解,你下笔就可能是错字连篇,如果这样就谈不到书法。在这一点上宝堂是下了大功夫的,主要是这几个方面:一个方面就是他的出生地是西府,西府被叫作钟鼎石鼓之乡,这里出土的金文、石鼓文是享誉国内外的,在中国文化史上地位是很高的。而他从这里学习了很多金文石 鼓文的艺术,这是从治学角度说的。另一个,他师从当代中国一流的篆书大家刘自椟老师。刘先生治学态度非常严谨,首先是老人家对古文字学有系统的研究,然后才是在书法艺术方面的重要建树。在中国从南方到北方,从清代到现在,刘老的大篆是别具一格,而且是非常突出的。宝堂师从这样一位好的老师,又从刘老艺术中吸收了最好的东西,当然就不一般了,取法乎上嘛。如果仅仅吸收刘老的精华是远远不够的,他一方面继承了刘老的优点,另一方面又琢磨出自己在笔法上和结字上的一些特点,比如说他从线条的灵 动变化中找出了美的规律,再一个从字的构架上来讲,他把中宫收的更紧,这样一来字的张力就更大。再一点他不但写篆而且刻篆,不仅刻印,而且刻字,刻的很好。他从 2004 年开始就担任中国书法家协会刻字委员,也是全国刻字方面的评审委员。我们从他的刻印刻字作品中可以看出很深的功力。刻字和写字虽然相关又有区别,如果没有很好的腕力是刻不出来的,不懂刀法也是刻不好的。这一点跟老师相比又有了新的东西。
宝堂目前在全国已经很有影响了,而这种影响甚至远及海外,日本、韩国、新加坡、美国都有他的作品展出,而且是非常受欢迎的。所以我衷心地祝贺他现在的成功,也期望他有更好的未来。
惦记着和被惦记着
文·贾平凹
惦记是人际关系的一种深度延伸,是一种情不自禁;惦记着和被惦记着是情感表达的代名词。
四年前,书法家崔宝堂要出版一册文论集,拿来书稿请我提意见。草草看过就有了心灵交融的感觉,特别是自跋写的情真意切荡气回肠,于是感慨之后为他题写了《崔宝堂絮话》的书笺。有趣的是,过后总也忘不了宝堂西府人标准的憨厚模样,以及清冽如西凤酒一般的人文气概,于是在我陆续付印了《古炉》、《带灯》两部书之后,要自觉地签个名,托人送到宝堂府上,借以表达一种惦念。
四十年前,我拿起青涩笨拙的笔开始了文学创作,起步的很长阶段里, 不仅鲜有读者朋友,甚至在文学圈里也是“举目无亲”。一路写来,水平日趋成熟,能力渐次增长,收获的就不仅是人生阅历,不仅是知识学问, 更收获了许多的朋友和友情,收获了许多的弥足珍贵的惦记和被惦记。而在这些惦记和被惦记的人物和故事当中,自然包括了崔宝堂先生以及我们之间的友谊。
宝堂却是有心人,他作为当代篆书大家刘自椟先生门中人,承继的不光是刘先生的艺术风范,更发扬着刘先生的人品师德。近些年他在研习大篆艺术、提升自身修为之外,担任了一定的社会责任,特别是将现代刻字这门新兴艺术在陕西搞得风生水起,被传为书界佳话。更令我感动的,是他还惦记着我的写作生态和文学脉动,于是从今年初开始,就实现着一个他的计划——率一众弟子们专题镌刻了“纪念贾平凹文学创作四十周年《秦腔》·现代刻字艺术展”作品数十幅,全以我的书名为内容。这不仅是一个奇妙的策划,更是一种深厚的情谊。作品集初入眼帘时赏心悦目,细品慢嚼后却甘之如饴。原来祖先留给我们的国粹书法,还可以错落叠加,使章法上千变万化;还可以设色渲染,于感官上千霞万彩;更可以刀刻斧凿,在气象上千军万马!我为宝堂追求的雅俗共赏的艺术形式而叫好,更为他所表达的柔情似水的精神所感佩。
祝宝堂先生心手双畅,德艺双馨;让我们惦记着和被惦记着。
是为颂序。
释文:四月天气和且清,绿槐阴合沙堤平。独骑善马衔镫稳,初著单衣肢体轻。退朝下直少徒侣,归舍闭门无送迎。风生竹夜窗间卧,月照松时台上行。春酒冷尝三数醆,晓琴闲弄十余声。幽怀静境何人别,唯有南宫老驾兄。
款识:岁在戊戌谷雨后五日于长安唐城墙遗址公园 金竹园主人宝堂并记
钤印:肖形(朱文) 崔氏(白文) 宝堂(朱文)
释文:君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。
钤印:平生守砚(朱文) 崔宝堂印(白文)
释文:寒风振山岗 玄云起重阴
款识:戊戌冬至后二日于长安 宝堂
钤印:肖形(朱文) 宝堂六十岁以后作(白文)
释文:风起春灯乱 江鸣夜雨悬
款识:戊戌冬至后二日 金竹园主人宝堂并记
钤印:肖形(朱文) 宝堂六十岁以后作(朱文)
释文:大道之行也天下为公
款识:戊戌小暑后金竹园主人宝堂
钤印:肖形(朱文) 宝堂六十岁以后作(朱文)
释文:君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
款识:岁在丁酉立冬第三日于唐城墙遗址公园东隅 宝堂并记
钤印:金竹园(白文) 崔宝堂(白文)
释文:老树立如塔 清流绕作城
款识:篆书老树立如塔 清流绕作城 戊戌秋宝堂
钤印:肖形(朱文)宝堂六十岁以后作(朱文)
释文:水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!
款识:丁酉秋白露后 长安宝堂并记
钤印:金竹园(白文) 崔宝堂印(白文)
释文:飞龙在天
款识:戊戌新正之朔宝堂
钤印:崔宝堂印(白文)
释文:凤鸣岐山
款识:篆书凤鸣岐山 戊戌新正之朔宝堂
钤印:崔宝堂印(白文)
释文:飞香走红满天春
款识:己亥新春来临之隅宝堂
钤印:肖形(朱文) 宝堂六十岁以后作(朱文)
释文:书贵瘦硬方通神
款识:戊戌立冬前五日宝堂
钤印:肖形(朱文) 崔宝堂印(白文)
释文:楼倚霜树外,镜天无一毫。南山与秋色,气势两相高。
款识:唐杜牧长安秋望诗戊戌仲秋月宝堂
钤印:肖形(朱文) 宝堂六十岁以后作(朱文)
释文:终南阴岭秀,积雪浮云端。林表明霁色,城中增暮寒。
款识:唐祖泳终南望余雪戊戌仲秋月宝堂
钤印:肖形(朱文) 宝堂六十岁以后作(朱文)
释文:众鸟高飞尽,孤云独去闲。相看两不厌,只有敬亭山。
款识:唐李白独坐敬亭山诗戊戌仲秋月宝堂
钤印:肖形(朱文) 宝堂六十岁以后作(朱文)
释文:白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。
款识:唐王之涣鹤雀楼诗戊戌仲秋月宝堂
钤印:肖形(朱文) 宝堂六十岁以后作(朱文)
释文:小浦闻鱼跃,横林待鹤归。闲云不成雨,故傍碧山飞。
款识:宋陆游柳桥晚眺诗戊戌冬初月宝堂
钤印:肖形(朱文) 宝堂六十岁以后作(朱文)
释文:垂緌饮清露,流响出疏桐。居高声自远,非是藉秋风。
款识:唐李世南蝉诗戊戌大寒后七日之晨宝堂
钤印:肖形(朱文) 崔宝堂印(白文)
释文:飞阁青霞里,先秋独早凉。天花映窗近,月桂拂檐香。华岳三峰小,黄河一带长。空间指归路,烟处有垂杨。
款识:岁在戊戌小寒后一日之晨书于唐城墙遗址公园之东隅 宝堂
钤印:平生守砚(朱文) 崔宝堂印(白文)
释文:家有金竹园,凌风伴月斜;人称福贵兆,我觉清气来。
款识:甲午冬宝堂
钤印:平生守砚(朱文) 崔氏(白文) 宝堂(朱文)
释文:风雨兼程一周甲,当年老儿变华发。感恩天地通玄妙,余日借来做佛家。
款识:乙未岁冬至前五日于唐城墙遗址公园金竹园主人宝堂
钤印:平生守砚(朱文) 崔宝堂印(白文)
释文:雨雪风云映夏去冬至琴棋书画歌古往今来
款识:辛卯仲秋之月 金竹园主人宝堂于古都长安
钤印:竹心(朱文) 崔氏(白文) 宝堂(朱文)
释文:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?
款识:岁在庚寅夏至后七日午后于古都长安金竹园主人宝堂并记之
钤印:崔氏(白文) 宝堂(朱文)
释文:中华锦绣江山谁是主人翁,我们四万万同胞,文化疆土被焚焦,须奋起大众合力将国保。血正沸,气正豪,仇不报,恨不消。群策群力团结牢,拼将头颅为国抛。
款识:右篆书抗战革命歌曲抗敌歌下半阙歌词 中国人民革命战争及世界反法西斯战争胜利七十周年之际 作于唐城墙公园宝堂并记之
钤印:平生守砚(朱文) 崔宝堂印(白文)
释文:灯下翻书青史看谁留功绩,窗前望月白头愧我老风尘。
款识:读此联句有感遂作于右以感怀耳 甲午马年新政月元宵前日于古都长安 宝堂并记
钤印:竹心(朱文) 崔宝堂印(白文)
释文:东壁图书西园翰墨 南华秋水北苑春山
款识:丁酉春月谷雨前宝堂
钤印:肖形(朱文) 崔宝堂印(白文)
释文:放不开眼底乾坤何必登斯楼把酒 吞得尽胸中云梦方可对仙人吟诗
款识:篆书岳阳楼联句 丁酉谷雨节宝堂
钤印:肖形(朱文) 崔宝堂印(白文)
释文:天地同和为大乐 古今异世观斯文
款识:丁酉春月宝堂
钤印:肖形(朱文) 崔宝堂印(白文)
释文:启网得鱼有樽酒 呼朋射鹿来中林
款识:邱星师伯笔意仿作此契文联句 丁酉岁谷雨前宝堂于长安南郊
钤印:崔氏(白文) 宝堂(朱文)
释文:病树前头万木春
款识:乙亥新年之际宝堂戏作
钤印:肖形(朱文) 宝堂六十岁以后作(朱文)
释文:君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
款识:岁在戊戌立冬前于唐城墙遗址公园东隅宝堂并记
钤印:肖形(朱文) 崔宝堂印(白文)
释文:白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一城楼。
款识:乙亥新年来临之际金竹园主人宝堂
钤印:肖形(朱文) 宝堂六十岁以后作(朱文)
释文:礼者,所以正身也;师者,所以正礼也,无礼何以正身?无师吾安知礼之为是也?
款识:丁酉年小暑之日金竹园主人宝堂
钤印:肖形(朱文) 崔宝堂印(白文)
释文:自作新词韵最娇,小红底唱我吹箫。曲终过尽松陵路,回首烟波十四桥。
款识:岁在戊戌秋月金竹园主人宝堂
钤印:肖形(朱文) 宝堂六十岁以后作(朱文)
释文:万物同宇而异体,无宜而有用为人,数也;人伦并处,同求而异道,同欲而异知,生也。
款识:戊戌小寒前二日金竹园主人宝堂
钤印:肖形(朱文) 崔宝堂印(朱文)
释文:开花见佛一尘不染 积善行德万法皆空
钤印:肖形(朱文) 崔宝堂印(白文)
释文:延水浊延水清,情郎哥哥去当兵,当兵啊要当抗日军,不是好铁不打钉。拿起锄头好种田,拿起枪杆上火线,救国有名声。
款识:抗战革命歌曲延水谣 写在中国人民抗日战争胜利七十周年之际 金竹园主人宝堂于古都长安
钤印:平生守砚(朱文) 崔宝堂印(白文)
释文:君子与其练达不若朴鲁;与其曲谨不若疏狂
款识:乙亥岁初宝堂
钤印:肖形(朱文) 宝堂六十岁以后作(朱文)
释文:气之清者为精,人之清者为贤。治身者以积精为宝,治国者以积贤为道
款识:乙亥岁之际宝堂并记之
钤印:肖形(朱文) 宝堂六十岁以后作(朱文)
释文:自天子王侯,中国言六艺者,折中于夫子,可谓至圣也
款识:乙亥新岁时宝堂
钤印:肖形(朱文) 宝堂六十岁以后作(朱文)
款识:乙亥新岁来临之际宝堂作
钤印:肖形(朱文) 宝堂六十岁以后作(朱文)
释文:北国风光,千里冰封,万里雪飘。望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。须晴日,看红装素裹,分外妖娆。江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。俱往矣,数风流人物,还看今朝。
款识:戊戌新岁上元日于古都长安宝堂
钤印:平生守砚(朱文) 崔氏(白文) 宝堂(朱文)
释文:德润身
款识:篆书德润身戊戌冬至宝堂
钤印:肖形(朱文) 崔宝堂印(白文)
释文:变则通
款识:篆书变则通戊戌冬至宝堂
钤印:肖形(朱文) 崔宝堂印(白文)
释文:鹏翼展
款识:篆书鹏展翅戊戌冬至宝堂
钤印:肖形(朱文) 崔宝堂印(白文)
释文:怀万邦
款识:篆书怀王邦戊戌冬至宝堂
钤印:肖形(朱文) 崔宝堂印(白文)
释文:千岩竞秀万壑争流
款识:篆书千岩竞秀万壑争流戊戌冬宝堂
钤印:肖形(朱文) 宝堂六十岁以后作(朱文)
释文:志比精金心如坚石
款识:篆书志比精金心如坚石戊戌冬宝堂
钤印:肖形(朱文) 宝堂六十岁以后作(朱文)
释文:诗书益寿金石延年
款识:金竹园主人宝堂作
钤印:肖形(朱文) 宝堂六十岁以后作(朱文)
释文:广撷众彩博览群收
款识:金竹园主人宝堂作
钤印:肖形(朱文) 宝堂六十岁以后作(朱文)
释文:君子以厚德载物
款识:戊戌大寒宝堂
钤印:肖形(朱文) 崔宝堂(白文)
释文:君子以成德为行
款识:戊戌大寒宝堂
钤印:肖形(朱文) 崔宝堂(白文)
释文:修之身其德乃真
款识:戊戌大寒宝堂
钤印:肖形(朱文) 崔宝堂(白文)
释文:温良恭俭让
款识:戊戌大寒宝堂
钤印:肖形(朱文) 崔宝堂(白文)
释文:仁义礼智信
款识:戊戌大寒宝堂
钤印:肖形(朱文) 崔宝堂(白文)
释文:金木水火土
款识:戊戌大寒宝堂
钤印:肖形(朱文) 崔宝堂(白文)
释文:厚德载物
款识:篆书厚德载物己亥岁初宝堂
钤印:肖形(朱文) 宝堂六十岁以后作(朱文)
释文:福忂寿车
款识:篆书福忂寿车己亥岁初宝堂
钤印:肖形(朱文) 宝堂六十岁以后作(朱文)
释文:春夏秋冬
款识:乙亥新春之际宝堂作
钤印:肖形(朱文) 崔宝堂印(白文)
释文:酒
款识:乙亥新春之际宝堂作
钤印:肖形(朱文) 崔宝堂印(白文)
释文:寿
款识:乙亥新春之际宝堂作
钤印:肖形(朱文) 崔宝堂印(白文)
释文:福禄寿禧
款识:乙亥新春之际宝堂作
钤印:肖形(朱文) 崔宝堂印(白文)
后 记
时间一晃和崔宝堂老师已经认识十年了,从最早听说崔老师和看到崔老师作品到现在,应该有二十个年头了……
与崔宝堂者师的首次合作,是在崔老师的先生刘自椟逝世十周年遗作展的策划执行上。迟斋先生,笔能扛鼎,在二十世纪大小篆领域,独树一帜,乃建国后篆书第一人。作为一个美院毕业一两年的毛头小伙子,来协助策展、制作画册,对我而言直是难于上青天了。幸得崔宝堂老师协助,展览才得以满成功。现在看到自已参与编辑的《刘自椟书法作品集——纪念刘自椟先生逝世十周年》的书法画册,也是心生满意,这本书一度在孔夫子网上炒到几百元之多,其实当年成本也不过二十元左右……
这么多年时常见到崔老师,“思想工作”也给崔老师做了十年——让他举办个人展览,但崔老都以各种理由推脱了。这期间,他主导策划的刻字协会联展,弘扬刻字文化,成为近年来全国书法家协会,陕西文化界的一股清流。刻字展览让书法从纸上挪到了原重的木板上,给全国人民带来了不一样的文化体验。
转眼间,崔老师已经退体了,2019年1月,经再次劝说,崔老师终于同意为自己做个展。现在回想起来,当年不愿意做个展,可能有两层意思:一是自己是公家人,做个展是个人的事情,有“以公谋私”之嫌;二是展览多了肯定会带来较多的商业影响,求字儿或者索字儿的人肯定不在少数,收受润格多必会有说不清的事儿。总之,公家的人,私家的事儿总是很难把握。
展览定于2019年1月27日举办,为期18天,横跨己亥年春节假期。展出大小作品102幅,非日常能见到崔老师常写之内容,多以非标尺寸呈献给观者。展览没有开幕式,借用崔老师的话,是“粉丝”见面会,互动最为重要。展览采用线上线下同步展览,由艺空联盟APP全程提供技术支持,让到场和未到场的“粉丝”感受了一场不一样的互动式展览一一让“篆书会说话”,让篆书更为亲近“千家万户”让更多的观者更轻松地认识中国古篆书法艺术。
此次展览是崔宝堂先生书法艺术的一个全新开始,是一次商业展览模式的正式开启,更是一次互联网科技展览和现实展览相结合的开始。艺海也罢商业也罢,我相信只有做到最大可能的“链接”——简而言之就是,传统行业利用互联网科技,一定能给艺术展览带来更多更好玩的艺术体验,进而丰富我们的生活。最有说服力的事实是:展览结束时全部作品售馨,这个意外惊喜,既有崔先生艺术之功业,又有科技网络手段推广之效力。
感谢支持和关注崔宝堂先生书法艺术的各界朋友,感谢参与和关注艺空联盟APP的朋友。
链接一切可能,共同遇见最好的自己!
乙亥谷雨
李喜喜
《后记》 李喜喜,西安力邦艺术文化集团总裁兼CEO。
【注】:《金竹园汲古》书法册子,尚有少量在陕西长安书画研究院办公室,喜欢的可来取。本期作品图片受其他因素影响,像素不高,经作者同意发布,不周之处请谅解。
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文章标题:崔宝堂《金竹园汲古》篆书作品集出版发布于2021-04-22 13:53:25