【篆书】赵铁山临《师寰簋》

　赵铁山乃民国书坛大家，成就主要在篆隶书。一般说来，篆隶书颇有成就者，行书和楷书一般都不在话下。民国属于社会转型剧烈变化的时期，一方面表现出强大的惯性，整体上仍然延续着传统氛围；另一方面，随着各种新思潮的出现，又产生新的契机，有不同于前贤的特殊优势。所以，在那个特殊的时代，有很多中西合璧者，也有许多通才人物。就篆隶书而言，清代是篆隶书的复兴时期，民国仍然延续了这一特征。自汉末至明代的篆书，相对于商周秦汉时代，无疑是一个低潮期。换个角度来思考，这无疑为清代篆书高潮的出现预留了巨大空间，各类考据资料不断被发掘，造就了大批篆隶书家，可谓时势造英雄，英雄造时势。

　　《师寰簋》为西周宣王时器。器盖同铭，各铸10行117字、113字（盖少4字）。从赵铁山的临作看，给观者最大的启发在于“形式之美”。右侧题有“是敦文见《刘氏幼丹奇觚室吉金文述》”，整幅下方以隶书书就全部释文，严格按照原文的序列来相对应。这种把控能力见证了赵铁山的严谨度和深厚功力。作为朋友之间的酬答，古人以“作品”示人者，常常不拘于某种形式，临创不分，或者说，这正是经常所提及的“日常书写”状态，既是由临过渡到创的自然衔接方式，又记录了书家的不同状态，所以整个“形式”较之单纯的书家要丰富许多。

　　对比来看，赵铁山的临摹忠实到令人难以置信的程度，却又不似而似，似而不似。临作和原作中每行字数分毫不差，字形大小错落，跌宕多姿，全幅上下整体平齐。改变最大的是笔法，原作虽然笔画较细，基本匀整，赵铁山则有意融入《中山王鼎》等笔法，保持了起收笔的尖细状，行笔婉转流利，细而不弱，空灵飘逸，秀色可餐。

　　说到“形式”，不禁会想到近来书坛对于“展览体”的声讨。其实书风的模式化，其中一个很重要的原因，就是风格构成部分的“形式”走向了模式化，相互模仿、克隆，千篇一律，最终达到了登峰造极的程度。用得最多的形式是拼接和粘贴，也有在自己的作品上反复“题跋”的。这并不是说不可以，而是要有真实的时空状态，避免为题而题，以至于无病呻吟，无话找话，自然不堪入目，适得其反。

　　窃以为，书法其实并没有“形式”，因为关于书法的一切都是密不可分的有机整体，单独将形式拿出来是不成立的。过度讨论形式无疑是一个伪命题。现今所能见到的甲骨、金文、汉简和历代碑刻，所有的“形式”本质上是“形制”，载体的样式决定了书法最终呈现的状态，极其丰富，也难以模仿。比如甲骨文的特殊样式决定了章法完全是自然天成，刻意模拟，只会东施效颦。但在最初，古人重视的是书写内容。形制是一定技术条件和社会礼俗等因素共同作用的结果。像手札和墓志等约定俗成的形制因为社会环境变化而消失，书法集中表现为规矩一类的几平尺宣纸样式。当书法“固化”为以宣纸作为唯一的载体时，单调性似乎难以避免，追求“形式”便顺理成章。再加上追求“展厅效应”，各种功利性因素不断扩张，愈演愈烈，进而将书法界定为“视觉艺术”，增添了更大的混乱。

　　问题的解决要回到问题本身。形式问题的解决恰恰不在于形式，追求形式没有错，但切忌过度。古人也追求“形式”，最典型的就是民国时出现了大量的自制花笺，极见情趣。再比如历代难以计数的墓志，放在一起看“形式”，都是方方正正的，仅仅有少数为不规则状，甚至就连书写内容的格式都有限制性，但并不让人感觉到单调。“形式”最终会退居其次，能够征服人、打动人的是文字书写展现出来的高超技巧和艺术魅力。言及至此，当下形式泛滥的原因在于书写功力退化，无法以笔墨功夫打动人，故而只能极力鼓吹所谓的“形式感”，大张旗鼓地掩盖作品中存在的不足。形式变成花样，技法不到位，这是当代作品普遍不耐看的主要原因。真正的经典需要一种完美，从整体到局部，从局部到整体，经得起推敲。“形式感”也许可以在瞬间让人有所触动，但真正能够带来持久回味的，必定是经得起反复品咂的整体意境。历代传诸后世的经典，哪一件不是经过千锤百炼？

　　这件临作也许是一次偶然考据研究的结果，也可能是应朋友请索而做出的示范，因为功力到家，举重若轻，自然随意，不经意间成为一件完全意义上的作品。书家的笔墨功夫到位之后，驾轻就熟，便能自由发挥，留下精品。就像武林高手，飞花摘叶皆可以成为杀人利器。今人所缺的，就是随意，关键还是学识和笔墨功夫欠缺。书家即使有一些功利念头，也不为过，如果功夫到家了，可以暂时超脱，抓起毛笔，忘记一切。但是要清楚地知道，学识和笔墨功夫不是一朝一夕能够完成积累的。如果缺少学识，必然没有思想，没有思想，就没有定力，只会随大流，再高的技法也只会是匠人。当然，仅仅有思想和学识，没有技法，最终也只是纸上谈兵，二者缺一不可。

　　赵铁山有学识思想，主张“学古之意，意贵有形，我书之意，意贵无形”。他有笔墨功夫，被誉为“华北第一支名笔”，后来更是和吴昌硕并列，号称“南吴北赵”，被康有为推崇为“大江南北，无出其右”。不独于此，赵铁山更有非凡的人格，一生敬仰傅青主的人品气节，虽出生在富豪人家，性格却极其纯朴。这样的人，无论身处任何环境，都能淡然从容，成就非凡。这件临《师寰簋》便是一个小小的见证。

赵铁山临《师寰簋》

篆书,赵铁山,师寰簋,隶书