【篆书】兰亭奖一等奖倪和军《桃花源记》

中国书协副主席言恭达为兰亭奖新媒展题字“倪和军之篆书，将秦汉乃至宋元、明清之篆书都有所涉及，当熟悉整个篆书体系之后，又以“秦汉篆”的风格表现出来，着实说明他有过人的思想。和军兄多年来浸淫于篆书与篆刻的同修中，似乎在当代书坛来看属于“稀罕物”，因为在同时代的书法家或篆刻家中，他能够将二者同时“拾”起来，实属难得。”-贺进

○倪和军倪和军，别署逸墨堂主人，1972年生，山东泰安人。师从刘宝纯先生、王友谊先生，现为中国书法家协会会员、西泠印社社员、山东省书法家协会王羲之书法院副院长、山东省书法家协会理事篆刻委员会委员、泰安市书法家协会副主席、泰山书法院副院长、东岳印社社长。获奖全国第十届书法篆刻展优秀提名奖首届王羲之奖全国书法作品展优秀奖第二届山东省泰山文艺奖三等奖第五届山东省泰山文艺奖一等奖山东书法创作成就奖第四届中国书法兰亭奖一等奖第二届全国篆书作品展优秀奖全国第七届篆刻艺术展优秀奖中国书坛青年“百强榜十佳”西泠印社六零后社员作品选拔展青年社员优秀作品奖第六届上元雅集‘友谊奖’书法展篆书十佳山东书法国展精英作品展十佳第七届上元雅集‘友谊奖’书法展篆书十佳入展首届全国青年书法篆刻作品展全国第四届正书大展第二、三届中国书法兰亭奖全国第六届刻字艺术展纪念老子诞辰二五七八周年全国书法展第九届全国书法篆刻展全国千人千作书法大展当代书坛名家系统工程五百家书法精品展全国邓石如奖书法篆刻展全国首届篆书展中国书协优秀会员作品展第二届翁同龢书法奖北京水墨公益基金会提名“山东省十大青年书法家”作品展当代百位名家书写美丽中国书法提名展全国第十一届书法篆刻展出版《中国篆刻百家·倪和军卷》《印坛点将·倪和军》倪和军篆书《桃花源记》欣赏

大家眼中的倪和军○贺进、吕金成、鹿锋、靳永、姜寿田○贺进《漫谈倪和军篆书》倪和军之篆书，无疑是小篆的体系，在他的篆书体系中，将秦汉乃至宋元、明清之篆书都有所涉及，当熟悉整个篆书体系之后，又以“秦汉篆”的风格表现出来，着实说明他有过人的思想。和军兄多年来浸淫于篆书与篆刻的同修中，似乎在当代书坛来看属于“稀罕物”，因为在同时代的书法家或篆刻家中，他能够将二者同时“拾”起来，实属难得。

○吕金成《道天法地 毓秀钟灵》倪氏和军，幼承家学资质颖慧，敏行讷言不事张扬。为人朴厚，智圆行方。及长，负笈北上京师，问道南下西泠，宗循秦汉篆法，精研古鉨印章，撷取山水灵感，凝聚朱白辉光。兀兀穷年焚膏油以继晷，孜孜以求臻精益于指端。才溢字画，技超雕镂。博采精研赏摩鼎彝碑碣，弘览奇趣观临印玺泉刀。鸟篆蝌文，皆显心迹；秋蛇春蚓，尽逞指功。锲而不舍，金声玉振；出神入化，炉火纯青。

○鹿锋《小篆大乾坤》倪和军的篆书从李斯泰山刻石入手，精研《袁安碑》、《袁尚碑》，学习赵之谦、王福庵，既承接秦汉篆书的高古整饬与严谨，又融会浙派的爽捷纯净与圆劲。能得篆法，难在沉潜。章法需要悟性。在疏密离合、长短欹侧、直曲方圆、挪让盘错之间，倪和军精心拿捏，费尽思量。他以书入印，以画入印，在处理虚与实、增与减、朱与白等各种关系上匠心独具。他的印以方正为主，以平阔为主，以均衡为主，有根基、有规矩、有方法；同时在方正、平阔、均衡之中，他的印又有从容、有节制、有情调。

○靳永《和军书法》列嶂驱驰海东西，一峰突起众峰低。并世詹詹称作者，谁从语默得天倪。和军兄年逾不惑，艺术语言逐渐成熟，艺术理念渐趋明确。他赋性厚重，每好为深沉之思。可以想见，假以时日，养根俟实，加膏希光，其能成就者，真是不可限量。齐鲁之间，列嶂奔驰，而泰山巍巍然为众山之首；岱庙之中，宝刻琳琅，而片石赫赫焉为篆书之宗。和军兄栖止其下，游卧其中，仰观岱宗，俯察片石，其胸中蓄积，虽不问，可知也。

○姜寿田《倪和军印谈概》倪和军印，以汉印为宗，又广涉古玺，曹魏、晋印、元印以及明清流派印，尤精擅汉印、元朱文。印学一脉，其精义在文人印一支，此騐诸元明清印史可证 。此亦与书法帖学一脉枢机在文人化道统同然。故后世称篆刻一道为金石学，印家则迳称金石家。揆其旨要在以印归乎于学。明清以迄而后，印家皆为饱学之士，如文彭、歙四家、赵之歉、黄士陵，西泠八家、吴昌硕、黄宾虹、齐白石、来楚生，皆合印道、印学于一身，乃称巨子。

《学书感悟》（节选）○倪和军清末民初篆书第二次昌盛繁荣期，对我的篆书学习影响甚大。初期，我大量投入了精力去临摹吸收，感悟到了邓石如把汉隶的结体和笔法运用到了小篆的创作中，形成了独特的风格；赵之谦把魏碑和隶书的结体用笔，成功融合，形成了自己篆书的面貌；杨沂孙将大小篆融合为一体，自成一家；吴让之使篆书变宽博为紧密、瘦长，有玉树临风之态；而王福安把二李合之，更加稳妥，把秦汉篆书再一次推向了极致。在临习中更让我有感触的是邓散木，他完全把汉代篆书碑帖的宽博之气发挥到了极致，如二石阙、汉碑额、砖瓦等铭文与作品完美的结合，形成了不俗的效果。每每驻足在《泰山刻石》前，看到默默耸立在岱庙东御座里的秦·李斯小篆时，虽然被岁月冲洗的只剩下了了了数字，但仍散发着雍容大度，气势袭人，一统天下的帝王之气所震撼着。《泰山刻石》，代表着皇家汉字标准规整的一种，比如《泰山刻石》、《会稽刻石》和后来宋代摹石的《峄山刻石》、《琅琊台刻石》等，对后世影响巨大。另一种则是广泛于秦社会各层所书写刻制的如诏版、权量、砖瓦、印章、镜铭等，其各具艺术特色，自然朴实，奇趣多姿，参差错落，极具艺术表现书写意趣。