中国山水画比西方风景画,早一千多年。它所呈现的图义,实际上是一部中国思想史。早在7000多年以前,先古的觉醒便以图案方式纪录下来。新石器的河姆渡文化,已用线刻表达观念性文化的内涵,定居的农耕文明起源,不仅让人认知了工具美,也让人在器物上认知了形之美。自仰韶文化起,人与自然的关系便具有了象征性。在几何装饰的手法中,对称、运动等构成概念己明显地运用于时空的表现之中。


《稷崇拜图》

特别让人感动的是《稷神崇拜图》。在以农立国的背景上,祭祀稷神一直成风。而这幅图中的禾、田、人的关系传达了先祖对生命意义的一种素朴理解。在沉淀了人与动物、植物的自然关系认知的基础上,社会意识又成为最为关键的文明起源。

 


《村落图》

沧源文化的《村落图》,用岩画形式记述了人类对农耕定居的“家”的理解。这幅画最有视觉趣味的是以村落为中心的路关联,以及押俘、赶畜、祭天、跳神等场面围绕正面中心的梯度延深,平面中的深度己在这幅画中得到有力的体现。

人与自然的关系,人与社会的关系,就这样伴随着艺术的发展,不断地深化与发展。中国画从创作题材来看,出现最早的是人物画,最初描绘的山川风光是作为人物画补景出现的,后来发展成为独立的画科——山水画。

 


中国最早的山水画--隋展子虔《游春图

这幅名画在千余年来辗转多处,时而进入宫廷,时而流落民间,最后被著名收藏家、鉴赏家张伯驹先生用二百四十两黄金从私人手里购得,当时轰动海内外。后来由张先生把它捐给了北京故宫博物院。

展子虔大约生活于公元550年到604年之间,他是渤海人(今山东阳信 )。他经历了北齐、北周两个朝代,到了隋朝,被隋文帝所召做了官。展子虔曾经到过祖国的许多地方,他在洛阳、长安、扬州、镇江和四川的一些地方都画过壁画,可惜我们现在看不到了。展子虔曾被评为“唐画之祖”。

 


中国山水画的确立--东晋顾恺之《洛神赋图(局部)》

如果说隋展子虔《游春图》是中国最早的山水画,那么东晋顾恺之的《洛神赋图》就是中国山水画的确立之笔!现今,用“确立”二字来正名山水画的众说是顾恺之的《洛神赋图》。在这类摹本的分析中,我们可以看到峰、石、云、水、树的复杂表现。这位“发前人所未发,开后人之师承”的艺术家,第一次将山水搬上了中国美术的表现舞台。

所谓顾氏理论精华在于

1、山有受光面、背影,水有倒影,祥云可成为东与西的重要观照,水天的“空青”可托出有太阳的天气。

2、按照东西的顺序排置远近山峰,营造一个高峻险绝的境地。

3、中段布局主要讲求取势的“对峙”,具有相对意义。东、西、中三段山要用“紧凑性”将长卷关联起来。在山的三分之一以上部位,做清气使之分为两重。

这些在现代山水中都表现的淋漓尽致!

下面请欣赏华韵书画社当代画家赵永辰老师工笔山水。赵永辰于国画大师溥心畬先生在大陆唯一亲传弟子宁砥中先生学习溥派山水,是溥派艺术传人。他的作品松涛云涌,亭楼阁秀,小桥流水,山野行人,无不惟妙惟俏,或是厅堂畅饮,或是草房对读,无不情趣盎然,春夏秋冬四季景色变化万千,细品其中一草一木,一石一云,即出于画家心中又源于传统技法,出于自然,源于自然,另人拍案叫绝。再看酣畅淋漓之笔墨,意境深远,咫尺千里,则使人享受心灵宁静

 

《天寒远山净,日暮长河平》华韵书画社赵永辰作品

 

《寒山瑞雪》华韵书画社赵永辰作品

 

《千峰同一色,明月静松林》华韵书画社赵永辰作品

 

 

 

 

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文章标题:中国山水画起源发布于2021-04-23 10:21:41