脾主升清，胃主降浊。（清·黄元御《素灵微蕴·原胃解》）
脾胃为水谷之海。（明·龚信《古今医鉴·泄泻》）。
肺为气之主，肾为气之根。（明·张介宾《景岳全书·喘促》）。
清阳出上窍，浊阴出下窍；清阳发腠理，浊阴走五藏；清阳实四支，浊阴归六府。（《素问·阴阳应象大论》）
头者精明之府，背者胸中之府，腰者肾之府，膝者筋之府，骨者髓之府。（《素问·脉要精微论》）
肺者，相傅之官，治节出焉。（《素问·灵兰秘典论》）
肝者，将军之官，谋虑出焉。（《素问·灵兰秘典论》）
胆者，中正之官，决断出焉。（《素问·灵兰秘典论》）
膻中者，臣使之官，喜乐出焉。（《素问·灵兰秘典论》）
脾胃者，仓廪之宫，五味出焉。（《素问·灵兰秘典论》）
大肠者，传道之官，变化出焉。（《素问·灵兰秘典论》）
小肠者，受盛之官，化物出焉。（《素问·灵兰秘典论》）
肾者，作强之官，伎巧出焉。（《素问·灵兰秘典论》）
三焦者，决渎之官，水道出焉。（《素问·灵兰秘典论》）
膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。（《素问·灵兰秘典论》）
肝受血而能视。（《素问·五藏生成篇》）
肝体阴而用阳。（清·唐宗海《血证论·滑氏补肝散》
胃者，五藏六府之海也。（《灵枢·五味第五十六》）
脑髓骨脉胆女子胞，此六者地气之所生也，皆藏于阴而象于地，故藏而不泻，名曰奇恒之府。（《素问·五藏别论》）
夫胃大肠小肠三焦膀胱，此五者，天气之所生也，其气象天，故泻而不藏，此受五藏浊气，名曰传化之府，此不能久留输泻者也。（《素问·五藏别论》）
五藏者，藏精气而不泻也，故满而不能实。（《素问·五藏别论》）
六府者，传化物而不藏，故实而不能满也。（《素问·五藏别论》）
胃者，水谷之海，六府之大源也。（《素问·五藏别论》）
心为汗，肺为涕，肝为泪，脾为涎，肾为唾，是谓五液。（《素问·宜明五气篇》）
心欲苦，肺欲辛，肝欲酸，脾欲甘，肾欲咸，此五味之所合也。（《素问·五脏生成篇》）
心气通于舌，心和则舌能知五味矣。（《灵枢·脉度》）
心者，生之本，神之变也，其华在面，其充在血脉。（《素问·六节脏象论》）
心者，五脏六腑之主也。（《灵枢·口问》）
肝气通于目，肝的则目能辨五色矣。（《灵枢·脉度》）
肝者，罢极之本，魂之居也；其华在爪，其充在筋。（《素问·六节脏象论》）
脾喜燥恶湿，喜温恶寒。（张山雷《脏腑药式补正·脾部》）
脾主为胃行其津液者也。（《素问·厥论》）
肺为水之上源。（清·汪昂《医方集解·清暑之剂》）
肺者，气之本，魄之处也，其华在毛，其充在皮。（《素问·六节脏象论》）
肾开窍于二阴。（《素问·金匮真言论》）
肾者，主蛰，封藏之本，精之处也。（《素问·六节脏象论》）
腰者，肾之府，转摇不能，肾将惫矣。（《素问·脉要精微论》）
脑为髓之海。（《灵枢·海论》）
上焦如雾，中焦如沤，下焦如渎。（《灵枢·营卫生会》）
胃乃六腑之本。（宋·杨士瀛《仁斋直指方论·病机赋》）
五脏六腑之精气，皆上升于头，以成七窍之用，故头为精明之府。（明·张介宾《类经·疾病类》）
胃者，水谷之海，六腑之大源也。（《素问·五脏别论》）
胃之为腑，体阳而用阴。（清·吴瑭《温病条辨·中焦篇》）
齿为肾之余，龈为胃之络。（清·叶桂《外感温热篇》）
肺为声音之门，肾为声音之根。（宋·杨士瀛《仁斋指方论·声音方论》）
肺主出气，肾主纳气，阴阳相交，呼吸乃和。（清·石寿棠《医原·闻声须察阴阳·论》）
饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱。（《素问·太阴阳明论》）
转载是一种动力 分享是一种美德
中医藏象精华,中医藏象,古籍原文,古籍中医藏象精华,中医藏象,古籍原文,古籍中医藏象精华,中医藏象,古籍原文,古籍中医藏象精华,中医藏象,古籍原文,古籍中医藏象精华,中医藏象,古籍原文,古籍中医藏象精华,中医藏象,古籍原文,古籍中医藏象精华,中医藏象,古籍原文,古籍中医藏象精华,中医藏象,古籍原文,古籍中医藏象精华,中医藏象,古籍原文,古籍
延伸资源下载（中医疗法理论，中医文献古籍、中医经方学、麻衣神相、太乙神数、七政四余、大六壬、奇门遁甲、梅花易数、皇极经世、四柱、六爻、风水、铁板神数、、六壬史上最全版古今秘籍汇总|儒释道古本及民间术数大全超强版持续更新中......）
版权声明：本站部分内容由互联网用户自发贡献，文章观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务，不拥有所有权，不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容， 请拨打网站电话或发送邮件至1330763388@qq.com 反馈举报，一经查实，本站将立刻删除。
文章标题：古籍原文50条，中医藏象精华全在这发布于2021-05-05 20:39:10
