人在五行,身不由己;自强不息,厚德载物

 

五行人生心灵子一样单纯,胸怀像大海一样包容,人格像树一样成长,态度像焰一样热情,事业地一样广袤。海西举人老师八字命理奇门遁甲六爻

性格相貌健康学业、事业、财运官运、婚姻合婚子女六亲、定时、取名择日、教命理

 

批八字算命术的天命观经先秦学者们大力宣扬后,从统治者到平民百姓信命的风气一时盛行。随着理学的形成,算命术应运而生,这是人类社会发展到一定阶段的必然产物。中国如此,外国也是如此,只不过推算方法各有巧妙不同而已。

自先秦、两汉(公元前206公元~220年)以来,伴随阴阳五行学说的确立盛行,哲学家们认为,天地间一切事物的产生、发展及变化,都是阴阳对立平衡,金、木、水、火、土五行相互生发制约的结果。既然天地间事物的发生、发展和阴阳五行有关,那么,作为一个小天地的人身,有可能推知他的五行禀賦,并测知他一生的发展前途。从而,阴阳五行就成了命理学家推算的理论依据。

我国批八字命理推算术起源春秋战国时期,随着社会大变革,在学术上引发百家争鸣孔子把天命观转化为“仁”,实际上认为“死生由命,富贵在天”。战国时,珞琭子(真实姓名不详,相传曾为“兰台”官职)退隐后研究命,以出生年干支而推断人命之荣枯,著有《珞琭子三命指迷赋》、《珞琭子三命消息赋》等传世,为历代命理学者提供研究依据。与他同时还有谷子(姓王名翊,隐居乐于谷林之中)道行高明,称为鬼谷先生。两汉有司马季主、东方朔、严君平等共同摸索探讨禄命道理。当时便有《白虎通义》与王充《论衡》著述。如王充所谓“且一人之身,含五行之气,故一人之行有五常(五行)之操”等有关算命的论述,王充不仅提出了五行算命的根据,并且还触及到生肖相克,都是命的理论实践,实际上他乃命理发展史中的先驱者东汉后,三国管辂,晋郭璞,北齐魏定,南朝陶弘景唐代天罡、吕才、僧一行、李泌、李虚中等。李泌外出去云游得管辂遗著《天阳诀》,又得僧一行秘授《铜钹要旨》。通过他勤学钻研,掌握了阴阳五行生克玄机后,为人推断禄命凶甚验,轰动了一时。后精传于其徒李虚中,字常容,魏郡(即河北大名府)人,唐德宗贞元年间(785804)中了进士,官至殿中侍御史,平时,李虚中精究阴阳五行,创新方法,按照人的出生年、月、日的干支,以日元为主,推断人命的贵贱寿夭、吉凶祸福,竟然“百不失一”(此乃唐代大儒韩愈于《殿中侍御史李公墓志铭》里赞扬李虚中的算命本事)。经过韩愈鼓吹,后人把他尊为命理推算祖师了。

考《灌缨笔记》载:五代(907~960年〉东海人,徐子平名居,别号沙涤先生,晚年称为蓬莱叟。与看相大师麻衣道人陈图南隐居华山,在太华西棠峰洞精研命理之学,集历代先贤之大成,著书立说。他敢于创新,将李虚中推算年月日之干支,演进为年月日时为“四柱八字”,专用正体五行,不主纳音,促进算命术进一步发展完善,为后来命理学者所广泛取法,此乃他在算命术上的最大贡献。后人纪念他,称此算命术为“子平术”。所谓“子平”,盖取天干开于“子”,“子”乃水之专位,为地支之首,五行之元,生于天一,合于北方,遇“平”则止,遇坎则流,此用“子”之义也。徐子平著有《徐子珞禄子赋注》二卷及《明通赋》传世(见说郛?已疟篇)。

徐子平逝后,宋孝宗淳熙年间(11741189年),有淮南术士号“冲虚子”,精通子平之术。时有僧道洪密授其传,后人浙江钱塘,传播其学,道洪便将命理精华“子平之术”传授于学者徐大升。而大升刻苦钻研,著有《元理赋》,并把《渊海》、《渊源》二书,删繁为简,会成一集为《渊海子平》,为后学提供方便,该书到今仍在海外流传。

宋代960~1279年),算命不仅是命理学者的事,连通儒学者如苏轼、王辟之、程惟象等人也都信命的,朱熹的老友徐端叔,是读书人也,成为精通命理者。因而,徐子平所创立的“四柱八字法”,从宋代开始,已逐渐地流传于我国大江南北了。

元朝(1206~1368年),统治者虽是蒙古贵族,可是汉族社会中算命的风气,依然盛行不衰。

明时(13681~644年),算命术在社会流传,达到了高峰,开国功臣宋濂,曾写《禄命辨》一文,第一次系统地总结了我国命理学的历史渊源。而有关命理著述,如雨后春笋大量涌现。其中《滴天髓》,相传乃出刘基(青田)之手。万育吾的《三命通命》、《子平源流考》,王铨醉醒子的《气象篇》,张峰的《神峰通考命理真宗》等也都是当时的佼佼者。

清代(1616~1911年),算命术依然盛行不歇,社会上不论富贵贫贱男女老少,如婚姻、赴考、经商、求财等事,都须央人算命,祈求吉星高照,鸿运亨通,或生意兴隆,合家平安等。由于知识界如纪昀(纪晓岚)、俞樾等介入推波助澜,促使研究命理的风气也比较浓厚。当时有陈素庵的《子平约言》、(滴天髓辑要》,沈孝瞻(乾隆进士)的《子平真诠》,任铁樵的《订正滴天髓征义》以及无名氏的《穷通宝鉴》等。

民国1912~1949年)以来,大军阀、大官僚、大资产阶级也都相信算命。老百姓由于生活、生产等问题,也寄望中老晚年能够转运过好日子,所以算命的人多得难以计数。民国初期有袁阜著有《命理探原》等书。由于习惯势力的影响,相信命运的大有人在。

解放后,经过历史唯物主义和辩证唯物主义的宣传教育,促使人民群众思想观念转变,但子平算命术仍未完全被摈弃。

 

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文章标题:八字算命术及名人发布于2021-04-16 23:30:02