解读易经（第七卦）——师卦

师：贞，丈人吉，无咎。

意思是筮得师卦，坚持下去，老人是吉利的，无所怪罪。当前主方素质明显优于客方，这种良好的形势应当坚持下去，如果有具备成熟经验的老人作指导，是吉利的，无所怪罪。卦辞中的吉利是有条件的，隐含一个警告：如果指导者不成熟，缺乏经验，就不一定吉利。

初六：师出以律，否臧凶。

意思是出师一开始就强调纪律，否则就隐藏凶险。这是师卦第一爻的爻辞。这是一条阴爻，表示主方的行动是阴。主方消极被动可能出现纪律松弛，主方必须振作起来，对自己有严格要求，否则隐伏导致失败的危险。

九二：在师中，吉，无咎；王三锡命。

意思是部队在驻扎中吉利，无所怪罪；国王三次下达命令。这是师卦第二爻的爻辞，这条爻是阳爻，表示主方的素质良好，比如说，主方有资金、有地位、有权力、有实力、有技术等等。这种良好素质是主方的现状，是主方固有的，所以爻辞说，“在师中，吉，无咎”。由于主方消极被动，不能让这种良好素质发挥作用，于是国王再三赋予主方（部队）战胜客方的使命。

六三：师或舆尸，凶。

意思是战争中有时用大车载运尸体，凶险。这是师卦第三爻的爻辞，阴爻，表示主方的态度随和。由于态度随和，当遇到客方态度强硬的时候，主方可能受到客方压抑，从而使主方的利益受到损失，在战斗中可能造成本来可以避免的人员伤亡

六四：师左次，无咎。

意思是战争中部队后撤，无所怪罪。这是师卦第四爻的爻辞。第四爻是客卦的下爻，代表客方的行动，阴爻表示客方行动被动。“师左次”是部队后撤的意思，虽然客方的被动提供了主方挺进的机会，但是，鉴于主方的实际情况，不仅不向前推进，反而后撤，这无所怪罪，“无咎”。

六五：田有禽，利执言，无咎。长子帅师，弟子舆尸，贞凶。

意思是田野有野禽，利于坦率地发表意见，无所怪罪。长子指挥部队，弟子运输尸体，坚持下去有凶险。这是师卦第五爻的爻辞。第五爻表示客方的素质，阴爻，表示客方素质不佳，比如说，资金缺乏、地位底下、实力薄弱、教育程度低，等等。客方的力量微弱，提供了主方取胜的机会，如同在田野里有野禽，是捕猎的好机会。这时应当严肃纪律，协调行动，以避免不必要的损失。

上六：大君有命，开国承家，小人勿用。

意思是国家领袖颁布诏命，建立邦国，继承封邑，不要重用无德无才之人。这是师卦第六爻的爻辞。第六爻是客卦的上爻，代表客方的态度，态度阴，表示客方态度随和。爻辞的意思是领袖发布命令，在开国承家这样的重要事务中，不要任用不称职的人。如果不称职的人已经承担了重要事务，应当使他在实践中努力学习、锻炼、提高自己的水平，尽快成为称职的人，否则会造成损失。