六壬神课的断课基础-八煞

        “八煞”是指八种大六壬中的八种相对凶的气，分别为刑、冲、破、害、墓、鬼、败、空。在这篇文章我会讲一讲这八种关系以及它们的运用方法。

        三传四课出现刑代表事情有毛病，常人为罪戾。

        有刑则不宜占病，问身体，凡刑入传临日，必主伤残、手术

        刑也代表刑讼 刑狱

       有刑则利于捕捉，问抓捕罪犯或捕猎则有利。

若发用刑月建，则不可对讼

刑干支，诸事不安

刑日阴不可远行

刑干则忧男，刑支则忧女

刑时则忧事

干刑应在外、速，支刑应在内、迟

若上下相刑发用，又为日鬼则气象反复乖戾。

自刑：自己找事，自受其祸，自作招致失败

互刑：主彼此无礼无义，尊卑不睦，门户不正。

朋刑：主无情无恩，威逼欺凌，全无和气。

        冲代表动移、格斗、击动、有运动性，相互冲击，不稳定。

        吉不宜冲，凶冲则散。（比如问官讼是非 逢冲就被冲散了）

        凡冲日主身有攸往（容易往外变动 外出），冲日辰主宅有动移。（比如 搬家 换房子 装修）

乘凶将，为损动（乘凶将，动反而不好），

乘玄武，为逃动；

乘后阴（皇后总在后宫 不入前台，在背后 不出面的，太阴），为暗动；

乘玄合，盗失淫佚，出入更改；

乘勾陈，私邪争竟改动，各按天将含义与课体需要而论。

        子酉相破，丑辰相破，寅亥相破，卯午相破，巳申相破，未戌相破。

        破代表散、破损，不完全、不完整

        凡事见破则大都不成。

        求钱财 求物，遇到破则为破财 破物

        虽然破有很多不好的意义，但是破却可以解冤（原本有矛盾 误会，互相埋怨，破了之后可以理解，解怨）

凡破临日入传，凶事主散，吉事难成。吉见破不成吉，凶见破不成凶

螣蛇见破则牵连提带，做事不允；

朱雀见破则文书口舌，按捺不行；

六合见破则买卖、交关、婚姻、纳子不成；

勾陈见破则争斗田产，坟墓交关不成；

青龙见破则婚姻、公文、案卷不成；

天空见破则文书、进纳、奴婢不就，文学、虚事、僧道不成；

玄武见破则阴谋、贼党不成，投师、立学不成；

太阴见破，则阴谋、金钱、关节不通；

天后见破，则恩泽、诏赦不来，婚姻不成；

太常遇破，则官禄、酒食、婚姻中止；

白虎见破，则道路防劫，武举不利。

        代表阻隔，关，妨碍，侵凌损害，行事多阻折（做事不顺、小人作祟）

        尤其要注意日干与日支之间的交车相害，代表彼此相互有害意。

        代表暗昧忧郁，伏藏幽暗，壅塞不通，如同被盖子盖住了 看不见东西。

        墓主要都是指日干的墓，如果是求财则为财的墓，求官则为官的墓。

分为“五行墓”和“十干墓”

        五行墓为：

未为木墓，戌为火墓，丑为金墓，辰为水土墓

        十干墓：

未为甲、癸之墓，戌为丙、戊、乙之墓，丑为庚、丁、己之墓，辰为壬、辛之墓

        实际占断中五行墓与干支墓都要留神注意，一般以五行墓为主。

        墓分为日墓和夜墓（和事情发生的速度相关）：辰未为日墓，戌丑为夜墓，日墓主刚速，夜墓主柔延。

        墓逢冲则吉，逢合则凶（逢冲墓就打开了，逢合就关得更紧了）

        凡寅加戌，巳加丑，申加辰，亥加未，为自生入墓，如人堕井中，呼天不应，若发用或临日，更凶，占病必死，占贼难获，占行人不来。

        凡日之长生处乘墓（长生乘墓），如甲乙日未临亥，丙丁日戌临寅，戊己壬癸日辰临申，庚辛日丑临巳等。主新事废，旧事再发。

        凡长生处自乘墓，如甲乙日辰加亥，丙丁日未加寅，戊己壬癸日丑加申，庚辛日戌加巳是也。

        墓入传临日，代表一切闭塞暗昧、壅塞不通

        生旺入墓（初传生旺，末传为墓），成而后败，墓入生旺（初传为墓，末传生旺），败而后成。比如三传，先是墓，后是长生，就是先坏后好，败而后成。

        墓发用，宜日干有气；若无气，占病防死，占讼防屈。

        凡中传见墓，百事不顺，进退有悔。

        凡末传见墓，百事终无成就。

如果日干上是墓，为墓神覆日，主昏晦不明，墓发用尤其忌，若年命上神能克制之，可以解救。

干支乘墓，主人宅各欠亨通；干支坐墓，主人宅自招祸患。

        鬼指克日干的五行，干支之中，阳克阳、阴克阴为鬼。

        鬼为贼害之神，为压制、疾苦。凡占讼、占病，忌鬼入传临日

        有鬼时的解救之法（子孙爻）：鬼怕子孙爻，所以如果鬼入传，若日干旺相及传中、本命上、日干上见子孙亦不为凶。

        凡传鬼带合，又克日之上神，主求事返覆进退而后成。

        凡鬼发用又临克日之乡，名攒眉格，占事主有两重不美。即遇救神惟解其一，如庚辰日午加巳发用。

        凡鬼多有制（日干上神能制鬼），返不为凶，占事未免先值惊危，终乃无畏（开始虚惊一场，后面慢慢削弱了）。若问人谋害，但是商量，不能为祸。惟白虎发用，大有畏忌。要年命上有制虎之神。

        凡鬼临日干，得支上神救者，主一切事自外来，要家内人解救。如癸亥日辰加干发用为鬼，支上寅制之之例。

        仕宦以鬼为官，忌逢空落空，鬼乘白虎，为“催官使者”，临日或发用，为立即赴任之象，但占疾病大凶。

        凡干上鬼发用，事多不美。若用见德合（好的神煞-天月德合之类，鬼就变官了），犹可望事求官。

        凡辰上神发用为日鬼，占事主自家人暗害。

        凡三传入局为鬼，反生起干上神以生干者，主一切返凶为吉。

        鬼入传，日上神为德贵名为德贵临身，凡贵德临身制鬼者反吉，可以消祸。

        凡鬼发用，生末传又作日干长生，名鬼脱生格。主一切先凶后吉。

        败即五行十二长生的沐浴处：

        甲乙木败于子，丙丁火败于卯，戊己败于酉（有论戊己败于卯者），庚辛败于午，壬癸败于酉。

败加于干支（加干 败坏自己，加支，败坏家宅），主败坏衰败、颓废之象。

        占自身身体主血气衰败，占宅屋宅崩颓

       败可以与破碎、咸池、桃花等神煞结合而论，忌与破碎临宅，主其家必有人破败，比如支上乘干之败气，又兼为支辰之破碎，即破败神临宅，主家多破耗。（破碎煞：孟日用酉，仲日用巳，季日用丑）

        败与桃花色情相关，若咸池入传，又乘后、合、玄、阴，易见色情事。

        空即旬中空亡

        空为耗散之神，主做事无力，虚而不实

        空亡，生旺则器度宽大，多招虚名，为无心之福，衰死则成败飘泊。除了旺衰外，如果无冲、无克、无合，则为真空亡，无从化起。而其中四孟空亡尤毒，四孟多为长生之气，长生不继，万事万物难进。

        凡凶神刑冲破害、消极事，宜空亡；若生我救我的吉神、积极事，不宜空。比如逢鬼煞，子孙为救神，救神不宜落空。

        占求财忌财空，占仕宦忌官鬼、文书空；占子孙忌子孙空，其余类推。

        类神空亡的，所占之事空虚不实。

        如占暴病（急病）、忧贼、争讼，空则吉，新病能愈；久病占如空必主死；其余不吉，主人财走失。

        日上神为空，且乘天空，则占事全无实象。

        日干为我身，若其寄宫空亡，即我身空亡，则代表无力。

        日辰上神俱值空亡，乃四课皆空，宜解散，不宜谋事。

        初传空，为斩首（代表开端不好，有问题），如果末传实，先虽无力无着落，后却有成。

         中传空，为折腰，事将成而中止。

        末传空，为勿用，事终无结果，有头无尾，不了了之。

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