六壬神课的断课基础-九宝

        德就是指一些名为德的神煞，德者，得也，为福佑之神。包括天月德、日德和支德，其中日德最重要，一般日德和支德取用最多。

        德神加临日干上，或德神入传发用，即使是凶课，也可转凶为吉；如果是吉课，更是吉上加吉，一切顺利。

天德：

正丁二坤（未、申）宫，三壬四辛同；

五乾（戌、亥）六甲上，七癸八艮（丑、寅）逢；

九丙十居乙，子巽（辰、巳）丑庚中。

日德（又称干德）：甲己日寅，乙庚日申，丙辛日巳，丁壬日亥，戊癸日巳。

支德：子日上为巳，之后顺行十二地支；子日巳，丑日午，寅日未，卯日申，辰日酉，巳日戌，午日亥，未日子，申日丑，酉日寅，戌日卯，亥日辰。

        德+神将：凡德作官星，又临朱雀，名文德格。主应举得官，在官得荐。

        凡德临死绝，又值凶神，减力十之七

        德神加临日干之上又作贵人，主有意外之喜，但不宜占病讼。

        日德受上下夹克，为“灭德格”，主事与愿违，不能如意。

        德能转化鬼为吉：德加日干发用为鬼，仍作德断，不可作鬼断。

        凡临日入传，能转凶为吉，忌逢空落空，及神将外战

        四德入传皆吉，日德尤吉，俱宜生旺，不宜体囚死绝。

        日德加亥发用，亥为天门，故名“德入天门”，有官者主升迁，占试者中。

        德神发用作初传，被下神克制，主喜处生忧，若有天乙贵人生扶，仍作吉断。

        凡德作官星发用，又临朱雀，名“文德格”。主应举得官，在官得荐。

        凡日德发用，又同下神克日，为“鬼德格”，主邪正同途，凡事难以如愿。比如：

        未 申 寅 卯

        申 酉 卯 乙

        乙日申为日德，但申下为酉，是日之鬼，德与日鬼同克日干。

合为和顺、和合、合作、和谐之意，凡临日入传，主有和合成就之喜

        有三合、干合、六合三种；以干合为主，支合次之，三合又次之。

        合要与德神禄喜临并，方为全吉，可制诸凶。若乘凶神，全无吉助。则又与凶合，反为凶。

        凡合逢空落空，又见刑害，主和中藏祸，有德可解。

        凡支干互合，名同心格。主一切谋望，皆同心成就。若见刑害，又主同心之中暗生妒忌。

        凡支干上神相合又相破，而支干自相害者，主谋事外而假意相成，外合中离。

        凡干支相害，上神相合，无刑破者，主外合中离，凡相成皆是假意，若逢空仍主相害。

        凡日干与支上神相合，支辰与干上神相合，名交车格，主交关、交易、交加、交换成合之事，凡值此课，惟利合谋，不利解散。

        凡支干互合（日辰相合，日辰上神也相合），名同心格。主一切谋望，皆同心合力成就。若见刑害，又主同心之中暗生妒忌。

        凡三合入传，主事关牵连，必过月方能了结。又主亲识朋侪众多。

        三合有三个地支合在一起，代表聚众、人多、规模大、团队

        凡三合入传，缺一神名折腰格。占事必待缺神值日，方能成就，亦名虚一待用格。

        凡三合入传缺一神，若日辰偶足之，名凑合格，主有意外和合之事，以所凑乘神决之。如凑足者是贵人，即主贵人提携之例。

        凡三合在课中，作干支上神，交克干支，主外和中离，各怀疑忌，或为人挑激，以致不和。

        日辰上下作三合，而日上神克辰，辰上神克日，主外和中离，各怀疑忌，或为人挑激，以致不和。比如：

        x 申 x 戌

        申 子 戌 甲（寅）

        甲己为中正合：中正合乘贵人，主贵人成就，见贵得喜。与德神并，能解诸凶

        乙庚为仁义合：仁义合乘吉神，主内外和合，作事端肃，若乘阴、六、玄、后临卯酉主假仁义以行奸邪之事。

        丙辛为威权合：威权合乘吉神主施威德，布号令，观兵耀武。若乘凶神，主挟令陵下，卑幼勉强承顺。

        丁壬为淫泆合：淫泆合乘吉神，主阴谋成事。若乘阴、后玄、六临卯酉，主女子淫奔，家门居行。

        戊癸为无情合：无情合乘吉神，占事半实半虚，若乘凶神，主外和中离，面凡承顺皆是假意。

        凡是六合与德同入传，百事皆吉，即会凶神，亦主凶中和合。

        凡是合入传，谋事皆成，但不能即时了结，时间久（比如占投资，三合财局，利润高，但是同时时间久 周期长）。不宜占病占讼、占生产（一时半会好不了，时间长）。

        凡合入传决定进退时，视其三传进退，传进利进（三传为进连茹），传退利退（三传为退连茹），百事如意。

        凡六合逢空落空，又见刑害，主和中藏祸，有德可解。

        凡六合克日或乘蛇、虎、雀，主合中有害，不可托人谋干，恐以直信人，反招不足。

        天后与神后作合，占婚姻立成。

        看合之外两支是否还有其他关系：比如寅合亥为破合，巳合申为刑合，主谋事合而不合，成而不成。若得贵、青、德、禄乘之，仍主顺利。

        凡刑破二合发用，主内吉外凶，占事须费力然后有济。

        除了上述之外，还有长生合（干上神为支的长生，并与支合；支上神为干长生，并与干合），宜合伙经营。

财合（干上神为支财 又与支合，支上神为干财，又与干合，代表我有你的钱，你有我的钱），宜交关取财，或财相交涉。

        比如：

        巳 卯（干财） 寅 子（支财）

        卯 丑 子 辛（戌）

脱合（干上神脱支 又与支合，支上神脱干又与干合，即干支上神与干支相互脱、合），不宜交涉，主彼此各怀相脱之意，不宜合伙营为：

        子 申 丑 酉

        申 辰 酉 戊（巳）

害合（干与干上神相害，但干上神与支相合；支与支上神相害，但支上神与干合，代表你我各有害心，但外表看起来相合。）彼此合谋，暗中相害

        比如

        亥 午 巳 子

        午 丑 子 丁（未）

空合（干支上神都为空，但交车相合），主先好后恶，有初无终。比如：

        未 卯（空） 午 寅（空）

        卯 亥 寅 辛（戌）

刑合（干支与干支上神分别相刑，但彼此又交车相合，代表各自内心有刑意，但外表和合），主和美中生出争竞，及彼此各不循理。比如：

        酉 子 未 戌

        子 卯 戌 癸（丑）

冲合（干支相冲，干支上神分别相冲；同时交车相合），主先和后离，不论亲疏，五伦皆然。比如：

        寅 亥 申 巳

        亥 申 巳 甲（寅）

克合（干上神既克支 又合支，支上神既克干 又合干），主交涉中生出争讼，或匿怨相友，笑里藏刀。比如：

        戌 巳 午 丑

        巳 子 丑 庚（申）

三交合（孟仲季各临于孟仲季上），凡交关用事，必有奸私，比如：

        酉 午 丑 戌

        午 卯 戌 丁（未）

交会合（干支与干支上神交车相合，同时三传又是三合局），主内外相合，或世代义门，更有外人相助，凡占事事有成，惟忌空亡。比如：

        巳 酉 申 子

        酉 丑 子 乙

        奇为奇遇、意想不到的好处。

        奇有三种：旬奇和干奇、遁奇

        奇入课、入传主逢凶化吉，大利官爵，消灾避祸，或有奇遇，奇若空亡则其福减半。

        甲子、甲戌旬，丑；

        甲申、甲午旬，子；

        甲辰、甲寅旬，亥。

        丑为日精，子为月精，亥为星精，因此为三奇。三传见亥子丑为联珠三奇。

        三传遁干见乙丙丁为天上三奇、甲戊庚地下三奇。无论是旬中遁干还是初建、复建之干见之皆为三奇。

        甲日午，乙日巳，丙日辰，丁日卯，戊日寅，己日丑，庚日未，辛日申，壬日酉，癸日戌，干奇与旬奇并临为上，如果只见干奇不可为奇。

        凡占，主喜气吉庆，逢凶化吉

        仪即旬首，有旬仪与支仪，以旬仪为主。

       旬仪-旬首，譬如甲子旬，子为旬仪；甲戌旬，戌为旬首等等。

        旬首发用，为六仪课，占主凡事皆吉，不忌刑煞，即遇魁罡，亦化凶为吉。

        仪克行年上神者，凶。

        旬首又作贵人，名“富贵六仪”，更吉。有官者主升迁，占考试者中。

        禄代表食禄、财禄-俸禄、工作、财帛，为养身之物，为人之根本，禄在身则为名寿精神，在家则为财帛食粮，在出行则为旅资，在贸易则为资本。

        禄结合马、财、官而论

        禄是指日干的禄，即各天干的临官位，比如甲禄在寅、乙禄在卯、丙禄在巳、丁禄在午、戊禄在巳、己禄在午、庚禄在申、辛禄在酉、壬禄在亥、癸禄在子。

        也可以以命禄论，譬如丙年生人，巳为命禄

        禄宜旺而不宜衰，禄临之方往往为食禄之方

        禄逢空 落空，不论是否入传，占久病必死。旺禄既空，不宜坐用，要弃禄，改谋别为。

        衰禄逢空、墓、绝则占病不利。

        禄临日入传皆吉，宜旺相，不宜休囚。

        禄临干或干上神为日之旺神，课传不利，则宜守成，不宜妄动别谋进取。

        禄临支为权摄不正，占官为暂摄之象，不宜久居。

马代表迁移，移动，主动态变化。包括天马和驿马，以及丁神。

驿马就是三合局生支的冲处，比如寅午戌-马在申；巳酉丑 马在亥。年月日时都有马，但是通常用日驿马。又有驿马分论、合论，如寅午戌马在申，则庚为驿，申为马，因此庚也有动象。

天马则是在正月起午，之后顺行六阳支（午申戌子寅辰），顺行两轮。

        马忌逢空落空，宜结合禄而看，马与禄相会尤吉。马入墓地，落空陷，仕宦、占病都不吉。

        驿马并非专主出行，凡求谋做事、趋吉避凶、干谒迁移等等都必看驿马。占官逢马生旺，主迁升。常人逢马主奔波。

        占家宅、疾病则比较忌讳驿马。

        行人逢马落长生或马落空亡，则行人不归。

丁神：丁神是变动之神，凡事见之主迅速。

        生代表生机、生扶，主生长、变化、创新、生计。

        生指五行相生、十二长生的长生、神煞的生气。

        忌出现逢生不生，反为灾祸

        日上神生日，或辰上神生日，万事易得辅助（注意如果乘的是败则不生）

        日上神生支辰，支上神生日，主彼此相助。

        如果三传合父母局生日，则不利子孙。

        三传递生日干，主众人拥护，多人举荐，三传成合局生日也是（比如六十四课的亨通课）。

        旺代表气势鼎盛。旺指四季之旺、十干帝旺位。

四季之旺，如春天木旺，夏天火旺，秋天金旺，冬天水旺。

十干帝旺，如甲乙旺于卯，丙丁旺于午，戊己壬癸旺于子，庚辛旺于酉

        旺有及时之象，因此占课见旺气入课，干支发用，或三传合局得旺气，主事起当时，无不亨泰，有盛大丰达之象。

        干支上临旺则有干支俱旺（干上神为日之旺气，支上神为支之旺气）、干支互旺（日上神为支之旺气，支上神为日之旺气）等格，主谋为省力，经营得意，但是旺是五行达到顶端，因此不能有意外之求，反凶。

        过旺则反而不及，如三传皆财而旺，则财太旺，无力担财，反而求财不利

        占病的时候，要注意老怕帝旺少怕衰。老年人占病遇帝旺，反非吉兆。

        鬼当旺当时尚无凶危。

贵即天乙贵人，有解厄之能

        贵人对判断考学、事业、面试、举荐、长辈、神佛等方面起到重点类神的判断作用。

        贵人还有主导全课顺逆方向的作用，因此对判断事情顺逆有很大的参考价值。贵人顺治、与日相生，纵遇凶将，亦不致大害；贵人逆治、再加克日，纵逢吉将，也不为深喜（唯仕宦不忌）

        贵人忌逢空落空、忌临辰戌（贵履罗网），主贵人有烦恼、不能坐堂理事，不利谒见贵人。

        贵人临克地，主贵人自顾不暇，难得贵人之力。

        贵人临亥，名“贵登天门”，诸煞被制，利于进取。

        贵人临寅，名“贵塞鬼户”，恶煞难以为害。

        贵人临卯酉，名“贵立私门”，主贵人有私。

        贵人作太岁生日，不管是否入传，均得贵人之力。

        贵人入墓，主贵人自身晦滞，不能坐堂理事，凡是谒见贵人，必有阻碍。