命理学的起源与演变之九（总结与展望3）--四柱八字,命理,八字命理,六爻占卜,命理百科-寅午文化

展望未来

（1）伟大的假说。

人的出生时间，蕴含着他生命的规律和人生的轨迹，通过干支纪时所组成的八个字，可以找到这些规律和轨迹。这即是八字命理学的起点，是一个富有想象力的假说。

人类历史上产生了许多假说，有些被证伪了，有些被证明为限定条件下的正确。在论证它们的过程中，又或多或少有新的假说或者科学发现产生。

我们耳熟能详的有天文学中出现过地心说、日心说等假说，这给我们在认识宇宙规律的过程中，留下了深刻的印象。

古代炼金术者认为金属都是活的有机体，可逐渐发展成为十全十美的黄金。这种发展可加以促进，或者用人工仿造。炼金术甚至跨越了2500年，伟大的牛顿也曾痴迷于炼金术。炼金术所依据的假说当然是错误的，但它孕育了现代化学。

古人围绕“出生时间蕴含着生命的规律和人生的轨迹”这个假说，通过阴阳五行学，历时两千余年，建立和发展了八字命理学这门学问，并留下了大量实践经验总结和真实案例。学问中的许多理论，在实践中证明是符合客观事实的，至今还有指导意义。当然，正如“命理学的起源与演变之九（总结与展望2）”这篇提到的那样，它也存在很多问题，以至于现在大部分人对它是全盘否定的态度。

过去打开国门、改革开放的时候需要解放思想，现在重新认识传统文化，也需要解放思想。既然炼金术都可以孕育出现代化学，从八字命理学中挖掘和整理出有价值的内容，并发展为新的学科，正式跨入庄严的学术殿堂，又有什么不可能的呢？

在当下传承和弘扬传统文化的浪潮中，越来越多接受过现代教育的高知开始研究八字命理学，这正是运用现代科学思想和科学手段，对它进行再挖掘、再认识、再检验和再应用的时候。相信祖先留下来的这个伟大的假说，在民族复兴之路上一定会焕发出它的光芒！

（2）重建理论体系。

钱学森先生说，要搞中医理论的现代阐述，用马克思主义哲学来除去中医理论中的糟粕，用现代科学语言来表述。这样中医理论就可以发放出它固有的光辉，丢掉它现在的吓人的假象。这个思路对改造命理学也是一个很好的借鉴。我们在“命理学的起源与演变之九（总结与展望1）”文中尝试用现代科学的语言去总结它的本质，即出生时间蕴含人生规律这一假说下，使用象思维特色的系统论工具语言——阴阳五行去研究这个规律，并在五行结构与生活对应的过程中，发现大概率匹配关系，最终形成了一套推演方法。

这套推演方法也应该使用现代科学的思想和语言重建，剔除其中神神鬼鬼的内容，清楚的注明每个法则或口诀的推导逻辑、应用条件和具体事件的发生概率，以及所依据的案例集。

在这套推演方法中，出生时间以四柱干支的方式表达，实际上已经作为人的研究模型，是象思维的汉字“方程式”。这个“方程式”，蕴含着这个人的属性和轨迹集合。所以它的价值，很可能远远超过传统命理学的范畴——如果这个模型是可用的，能否与现代科学的多学科、多领域结合？在“命理学的起源与演变之八”这四篇文章中对目前已有的结合做了介绍。不仅是已有结合的学科，未来如开展命理学在新领域和学科的应用，也应该使用现代科学的思想和语言来建立。

（3）重视实证去检验理论或假说。

是否重视和依赖实证可能是科学与伪科学或迷信的主要区别。无论未来的命理学继续应用于人生的预测还是跨学科应用于更多领域，都必须把实证放在重要位置。每一个理论或者假说，都必须有足够的客观数据验证，这些数据，必须覆盖广，有足够代表性。

足够的实证检验，可以规避常见的误区，比如幸存者偏差，观察者偏差。我们很多命理学从业者，在个人运势比较顺的时候，往往有惊人的发挥，即使用错了推导方法，也能得到来者肯定的回应。而其他人使用同样的方法，则未必能推导出来者认可的结果。经得起实证检验的假说，应该与检验者无关，只与案例是否符合假说的限制条件有关。

在“命理学的起源与演变之八（多学科之医学研究2）”这篇文章中，介绍了陆致极先生把八字命理学应用于医学领域的作品：《解读时空基因密码：续集——疾病早知道》。作者语言学博士毕业，并一直从事教学和研究工作。在书中他收集了大量的实际案例去验证他的假说，在分析过程中，显示了良好的科学素养。

但他这些案例的收集也存在一些问题，一是患者来源局限于他的个人关系网，二是对非病患没有对照收集验证，这会对验证假说带来干扰。因为能进入一个人的关系网，一定符合这个人八字的结构，这就带有选择性筛选的干扰了。对非病患的信息没有随机收集，则又是忽视了另一种情况：有些人的八字结构符合假说前提却一直没有患过对应的疾病。这些数据的问题都会导致假说的验证出现偏差。

所以未来对假说进行验证，数据样本各个方面都应该是真正随机的，非特定人群，非特定时期，非特点地域，样本量还要足够大。通过这样的数据去验证假说，更符合科学法则，也更有说服力。

（4）重新定义应用场景。

如果说八字命理学能找到一些人生规律，应该是毋庸置疑的。至今没有哪个学问在研究人生规律上能与它相提并论。但很遗憾它的地位并不高，也难登大雅之堂。除了学问本身和从业者的原因，也有它的应用场景的原因。它在过去给人算命的作用，创造的价值不大，成本却不小。

有过实践经验的应该知道，要算准来者过去的经历，并一直保持较高的准确率，是非常难的，需要跟对师父，需要刻苦训练，需要天赋，还需要自己的运势在线。如果命理学是一个正经的专业，则从入学到学成毕业，并不比学医的时间短、代价低。但算准过去发生了什么，对别人的价值几乎没有，因为其一这是来者自己本来就知道的事情，其二谈论过去发生的事情，能给他的现在和未来带来什么帮助呢？恐怕主要的价值是显示我是大师，我参透了天机，你们得听我的。这种价值是标榜自我，不是为来者创造。

算准未来更不容易，价值还需要在未来体现，甚至无法体现。比如算你明年有财运，你后年有灾。如果这是注定的，它该来的都会来，来者提前知道又有什么用呢？反而徒增烦恼。

也有人抓住了人类趋利避害的心理，提出一些做法以满足来者。比如布个风水阵，请一个特殊功能的物件，做个法事，等等。如何检验它是否真的发挥效果了呢？往往只能用“信则有，不信则无”来解答了。正因为不好检验，又有利可图，部分算命者变成了左手恐吓，右手卖货的江湖骗子。

手握屠龙刀，却用来上山砍柴，这就是目前大部分命理学人对学问的使用现状了。要更好的发挥八字命理学的价值，应该重新定义它的应用场景。

前面提过，俗称的“八字”，是八个干支组成的象思维的汉字“方程式”，是人的研究模型。这个模型，结构确定，内容是空的，是人生中逐步填入了内容，所以没有到来的未来，有确定的部分，也有可创造的部分。应该如何定义它的应用场景？是根据这个模型推算未来，做个算命者，还是根据这个模型所蕴含的规律，从当下开始，去创造未来？

我们知道，盖房子的时候需要设计图纸。图纸就是这个房子的设计模型。我们会根据这个模型去选择使用什么材料，遵循什么工艺，以及安排工期。不是边盖边想，盖到哪里算哪里。

类似房子的设计图，“八字”这个象思维的汉字“方程式”，结构确定，每个“变量”的内容不确定。人出生后，有些“变量”内容是强制填入的，比如亲生父母，出生时就确定了，没得选择，有些是后天无知无觉中填入，这个填入的内容存在主动设计的可能。我们看到了许多同八字的人，尽管有很多共同点，但人生差别也很大。这是因为他们出生、成长的环境、父母家人、教育经历等等因素的不同，填入这八个“变量”的内容是不同的，所以有不同的人生。我们可以看到，他们不同的选择，带来了哪些不同的结果。

所以，如果要创造更大的价值，应该在遵循八字模型规律的情况下，主动规划和选择合适的内容，把握人生节奏的变化，而不是随波逐流、人云亦云和听天由命。

如何规划和选择？每个当下的“我”，都是从过去走来的。过去读过的书，走过的路，遇见的人，这些种种人生经历，综合影响形成了当下的“我”。人生的半道，决定“我”的很多事情已经确定，做出改变和调整往往很难，空间很小，不如从源头入手，越早越好。所以最理想的做法是规划从“出生”即开始，比如亲子教育中，通过认识孩子天性去塑造更多积极的性格，认识天赋去塑造特长，认识模型的关键结构去培养能力，认识先天体质去设计饮食作息；创立企业，从开始就根据企业主的模型做商业设计，等等。

即使人生已经走过了很长的路，对未来的态度也应该侧重于规划而不是推算一个结果。提前规划才有可能在不多的选择中，不大的空间中，创造相对最优的结果。所谓“知易者不占，善易者不卜”，认识天时，选择地利，创造人和，显然比仅仅算个结果更有价值。

当然还有更多有价值的做法，绝不仅限于费力不讨好的算个未来吉凶祸福。详细的新应用场景介绍，可参考“命理学的起源与演变之八（多学科之更多领域萌芽）”的介绍。

所以，“图之于未萌、虑之于未有”，“其未兆易谋”，在人生这场持续几十年的、对每个人都独一无二、无法重来的重大“项目”中，通过“八字”这个模型，早认识、早规划、早实施，以最小的代价创造最大的价值，让每个人收获更幸福的人生，这才是命理学可以发挥更大作用的地方，也是应当以此为切入点开发应用场景的地方。

在优秀传统文化全面复兴的东风中，我们回望历史，并用最新系统科学的眼光再认识，我们看到了传统八字命理学的价值，这也激发了我们对传统文化的自豪感。未来，我们用科学的精神和方法去传承和弘扬它，一定能发挥更好的作用，创造更大的价值，使古老的学问在民族复兴的浪潮中，绽放新的光芒！

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文章标题：命理学的起源与演变之九（总结与展望3）发布于2024-03-19 16:11:45

命理学的起源与演变之九（总结与展望3）

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