导读:
史学家陈寅恪先生曾言“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世”。“崇文抑武”的国策贯穿宋朝三百余年,带来了文化艺术的空前繁荣与经济飞速发展,却造成了尚武精神逐渐弱化,最终导致亡国。前人施耐庵把北宋末年梁山好汉故事整理加工,创作了名著《水浒传》。《湖南日报》高级编辑谢石老师以人物说故事,以故事观历史,幽默纵论宋朝事,轻松细品得与失。
谢老师赐给本号的前两个系列的文章受到广大读者欢迎、催更。本系列除宋朝几位人物外,还有《三国演义》中一系列历史人物,他们将逐一“登场”,带来诸多故事。谢老师讲究立意,切口精准,文笔辛辣幽默,寓人生哲理、人性洞察、家国命运于其中,有如三五好友,把盏品茗,笑论江湖,好不快哉!今天推出第五期,敬请大家关注,欢迎多多留言。
宋江出身寒微,幼时就是一个要摆脱家庭窘境的励志青少年。
“自幼曾攻经史”,就是他做了扎实的基本功准备。不知是他科场不得意?还是没有其他推荐的硬核关系?在固化的用人体制下,宋江到了几近中年,还只混了个县衙门的“押司”,怀才不遇肯定是十分闷懑的。但是县里混个职务,在混乱的社会还是有发挥才能的空间。有一种这样的说法:自己的价值大小不是你自己吹嘘如何,而是别人觉得你有多少利用价值。你被人利用的多,你的存在价值就大。这就好像官老爷的父母死了,悼念时车水马龙,而官老爷自己死了,瞻仰遗容的就门可罗雀。道理就这么简单。宋江虽不是县长,但却是一员政法部门的官吏,接触一些刑事方面公文。而当时宋代正是一些黑社会势力很猖獗的时期,于是一些已做坏事和准备做坏事的人,便特别喜欢结交宋江这类朋友。当时官德已荡然无存的地方政权,也愿意和黑恶势力勾肩搭背、红黑结合,一起打造一个既糟蹋朝廷,又蹂躏百姓的共同体。宋江就是在这个共同体中,练就了“长成亦有权谋”的官场“混混”。他不收点外快,怎么能在江湖上获得见人就撒红包的“及时雨宋公明大哥”呢?住着高级住宅,包着二奶阎婆惜,还有工资、奖金,日子是过得很滋润的。给本地黑社会头头晁员外通风报讯,就获得一笔这么大的收入,要不是阎婆惜打狗入巷,把宋江逼成杀人犯,老宋真是舍不得离开这个左右逢源的体制的。后来逼上梁山后,他还是心存魏阙,总想把蛋糕做大之后,再回到原来体制,换一个比“押司”再大一点官当当。在水浒暂时棲身,“恰如猛虎卧荒丘,潜伏爪牙忍受”。但是梁山寨并不好招安,有的对朝廷寒了心,有的对朝廷失了望,特别是那些单身好汉们,只要大碗喝酒,大块吃肉,大秤分银就行了。过好每一天,潇洒走一回就行了,过把瘾就是一生。宋徽宗、宋钦宗在冰天雪地当俘虏,花天酒地、担心王位岌岌可危的宋高宗,最终都荒塚一堆草灭了,要什么封妻荫子、耀祖光宗?所以宋江的策反工作做得很艰难。一直到和皇上外包的二奶联上关系,才正式接受他们整体收编。结果,宋江以为会给他安排一个黑白通吃的大岗位的,但却失望了,又要他带领他的弟兄们千里迢迢再去南方征讨方蜡,最后都成为朝廷的炮灰。如果宋江不读那几句酸腐的圣贤经史,不在黑恶社会中混成两面派烂崽,或许和刘邦、朱元璋一样不认得几个大字,而直捣东京,当个开国皇帝也不一定。但是,从小就吃苦,从小就小计较,从小就占小便宜的宋江是不会有这个气局的,没有这个气局,就没有这个格局,没有这个格局,就只能是这个结局了。宋江说来也可怜,从小就像李斯一样,到官仓去当个老鼠,混成个人模鬼样,想再干一票大的,于是被各种诱惑包围了,什么狐朋狗友都想结交,什么乌七八糟的忙都敢帮,这样一来就没有了定力,被出人头地的欲望绑架,死死地想回到自己曾经尝到的小甜头体制里去。他可否想想,这个长期脱离体制,在外长期组织反政府武装,朝廷能有好果子给他吃吗?除了在堆满官帽的仓库里,随便给他们戴上一些亳无意义的空壳官衔外,便只有去当以毒攻毒的炮灰。好马都不吃回头草,你宋江再回来还值半文钱吗?还“替天行道”?准确地说,去替天子行恶去吧!
(本文图片来自网络)
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文章标题:历史人物琐谈(五)宋江的尴尬:在体制内和体制外的艰难挣扎谢石发布于2021-05-06 21:01:35