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八字命理绝活招法

《气象篇精解》

气象篇为明·醉醒子著,全文虽不很长,但对命理的论述十分精当,可以说是字字珠玑,它与滴天髓的论命思想一脉相承,不拘泥于格局,不迷恋于煞,都是以气势形象、干支性情、五行生克变化为主,犹其它提出的:“钩玄索隐,发表归根。向实寻虚,从无取有”十六字论命真言,可以说是命学中的最最精华之论,然而今人能通解者,少之又少。此篇文章为命学中的经典论述。醉醒子亦是通解命理之达人。希望通过本人对这篇文章的精简诠释,使命理爱好者能够从中有所收获。
甲午年酉月·释


今夫立四柱而取五行,定一运而关十载。清浊纯驳,万有不齐,好恶是非,理难执一。
(四柱立而八字定,以阴阳五行为根基看干支六神间的生克组合之情,命局已定,看大运则一运十年,上下不分。八字命局中有清气、有浊乱、有纯粹、有驳杂,参差交错、各有不同,因此人间万命,须各自俱体论断,难以一理惯通。)
故古之论命,研究精微,则由体而该用。今之论命,拘泥格局,遂执假而失真。
古人论命,弹精竭虑、悉心探究其玄奥之处,都是从日主而论用神,来观其成败。今人论命,浮躁空虚,专执格局,逐遗失论命之正理。)

是必先观气象规模,乃富贵贫贱之纲领。次论用神出处,尽死生穷达之精微
(凡看八字,要先看八字的规模和气像,如从弱、从强、化格、方局,一气专旺,两神成象等等,这是看八字其人是富贵亦或贫贱总的理论纲领。格局规模已定,然后据此而论用神,看用神不仅要看到用神的源头之处,还要看用神的意象归于何方,能否为日主所用,悉心推演,追根溯源方能看尽八字生死成败的精微之处。)
不须八字繁华,只要五行和气。浪指三元六甲,谁知万绪千端(若财官印食虚透,浮夸争竞无用,只要四柱五行和气,不冲不战、不刑不伤既为美造。虽说八字命理,不过天地人三元之理和六十甲子而已,但其中干支的搭配组合,刑冲克害、生旺墓绝之间,错综复杂的作用关系,可以说是千头万绪,难以厘清。)
学者务要:钩玄索隐,发表归根。向实寻虚,从无取有。虽曰命之理微,于此思过半矣。
(因此,有志于研习命理者,一定要抓八字的枢纽之处,探究其机关到底何在,欲透者向外,欲入者归根。寻八字不现之神,看是喜是忌,看干支夹拱冲出,看能否为我所用。虽然命理玄微,于此亦可登堂入室。)
然大海从于勺水,少阴产于老阳。成乃败之机,

变乃化之渐。此文所当深察
(滴水聚而成海,阳动逐化少阴。八字旺成孤局者,有被冲败的危险,两神弱而相合者,有五行变化的可能。因此,应仔细分析。)
乃若一阳解冻,三伏生寒。阳刚不中,亢则害也。刚而能柔,之道也。柔弱偏枯,小人之象;刚健中正,君子之风。
冬至一阳生,夏至夜生寒。八字太过阳刚,有倾折之危。若能刚柔并济,则无克伤之患。弱无生气,阴私偏枯者,无光明正大之象,有趋利避害之心,所以是小人之象。八字中正旺相,不偏不倚,而气势轩昂者,主人不卑不亢,不急不燥,落落有礼,所以有君子的风度。)
过于寒薄,和暖处终难奋发。过于燥烈,水激处反有凶灾。

(过于寒薄,指八字用神过于寒冷而又衰弱无气者,如冬月之金木,木冻金寒,由于太过寒凉,又衰弱无生发之机,纵使逢火,亦难解其寒气,所以难以奋发。局中炎火得木,太过燥烈者,其强势已成,可顺不可逆,若遇水激,反触其怒性,以至为灾。)
过于执实,事难显豁。过于清冷,思有凄凉。过于有情,志无远达。过于用力,成亦多难。
(八字中土金厚重,层层叠叠,若无木水梳通者,为太过执实之象,主为人呆板不灵活,较真而少变通,所以事业难以显达。八字若逢冬令,局中金清而水清,无火温暖调剂者,一生凄凉冷清之像。八字日主合多,为过于有情之象,主其人被处处牵绊而不舍,所以无远大之志向。八字若身强旺,用神取财而财弱者,日主为得其财,必用力追求,然而身旺财弱,纵使成事,亦难免艰辛波折。)

过于贵人,逢灾自愈。过于恶煞,遇福难享。五行绝处,马扶身。四柱奇中,比肩分福。
(日主有印生,又得伤制,上下有生扶,左右有护互,所以既使偶然逢灾,也能转危为安。八字层层伤枭七煞,辗转攻身,纵使偶然得福,亦难以消受。日干五行遇绝地为弱极之象,此时财官强旺反能扶身。八字身旺要财官,若有比肩并透,有分我财官之象,使我福气减少。)
阴阳固有刚柔,干支岂无颠倒。虽聘妻不识其夫。本有子不顾其母。父无子而不独,子有父而反孤。
(阴阳有刚柔并济,干支有颠倒顺逆。虽聘妻不识其夫者,比如八字金克木财,乙庚相合,乙虽为妻,但若乙生炎火旺而成局,则乙木意向不在庚金,虽则相合,难以同心。本有子不顾其母者,比如土生金,土被木克,本须金来解救,但若金被炎火合化而去,则不解土印之灾危,所以有子不顾其母之象。父无子而不独者,比如局中土旺成势,格成从强者,反忌金来泄气,无金泄则格局方成,因有众多干支生助,所以,无子而反不孤独。子有父而反孤者,比如水本生木,但木衰绝受克,从弱格成,此时最怕水生,木受生则从势不成反受其害,所以子有父而反难依靠。)

生尚可以再生,死不可以复死。既死亦非为,逢生又不成人
(八字有生化流动之情,比如用神取木,纵使甲乙生逢衰弱死地,但逢生旺之运,亦能起死回生,但若甲乙天生衰绝无根者,纵使逢生,则枯朽之木亦难成活。)
子多母病,如佃甫田。母多子病,如临深渊。不正不冲,不偏不合,不横不刑,不直不破。
(子多母病者,如土能生金,但金旺土虚,如佃农租地,难以依靠。母多子病者,如土能生金,金为子,但土多金埋,则金如入万丈深渊一样盘踞难出。干支同性,所冲者皆正对,阴阳异性,所合者皆偏神,地支并列,所刑者皆左右,地支气专,所破者皆对冲。)
凶物伤身,解用伤凶之物。五行各得其所者,归聚成福。一局皆失其垣者,流荡无依。
忌神克身者,以取能伤克忌神者为用,如逢冲克,则取生合忌神者为用。五行渊源流通,生化有情、干支各得其所者,福禄深厚。局中干支多刑冲而少生合,旺无克制者,八字无归附之地,日主有流荡之像。)

大运折除成岁,小运逆顺由时。文库冲而文明盛,武库掩而干戈宁。
(大运折除成岁,十年一运,小运逆顺由时,一运一年。火入戍库而逢冲,文明昌盛。金入丑库又逢合,止息干戈。)
离天,随云入渊。潜龙在渊,随云上天。
(辰为龙,辰逢戍冲而戊透天干者,为飞龙在天,欲入大海,须得癸合,癸为云,通根亥为大海之水,因此合戊有入海之象。潜龙在渊者,如壬辰柱,龙潜水下,欲要透干为用者,须逢癸水合绊提携,才能透出而得其所用。)
大林龙出值天河,四库土全居九五。
大林龙者戊辰柱也,天河水者丙午丁未也,辰土虚湿,若透干而能得火土生旺者,则四库土阴阳相济,虚而填实,坐四纬而拥黄极之功。)

长流龙复归大海,五湖水聚掌群黎。
(长流龙者,为干支壬辰,大海水者,是壬戍癸亥,众水入库,聚而成势,故能掌管黎民生死。)
六合有功,权尊六部。三刑得用,威镇边关。
(八字命局欲合众神而方得其所,财官印合能为我所用,合者为得为掌管之意,因此能权尊六部。三刑得用而临刃杀者,冲克征战之象,故此威镇边关。)
子午端门,双拱歧嶷凭外正。巳寅生地,十分秀气合乾坤
(子午水火相济,化生万物,故为开端之门,若得生扶拱合,主人少年聪敏,更得正确引导,成材指日可期。巳寅为长生之地,秀气流行,若合申亥二支为用,亥在乾,申在坤,为秀气合天地,主人钟灵毓秀异常。)
天地包藏神得用,显豁胸襟。风雷激烈贵无亏,飞扬姓名
(八字用神伏藏,若能透干生旺而为用者,主人心胸开阔,气宇轩昂。震为雷为响声,巽为风为传送,若得木生火旺通根透干而为用者,主人意气风发,响声震天,故有扬名四海之象。)

贼地成家,贼乱家亡身必丧。梁材就斲,木多金缺用难成。
(如乙庚合而化金,为贼地成家,逢炎火克破庚金,乙无印生则随之身亡。木要金克,但若太过强旺,则为木坚金缺用神难成之像。)
纯阳地户包阴,兵权显赫。独虎天门带木,台阁清高。学堂驿马,山斗文章。日主坐咸池江湖
(阳包阴者,拥兵自陈,气呑山河。寅为虎,为朝臣,天门在巽,虎啸风生,木生火旺而在南,南为帝座,所以有出入台阁之象。学堂词馆主文章之星,逢驿马者,思维能力天马行空,故有生花妙笔,而著山斗文章。日坐咸池者,为自居沐浴桃花休囚之地,主为人思想颓废,而贪花恋酒。)
福满须防有祸,凶多未必无祯。马头带箭,生于秦而死于楚。马后加鞭,朝乎北而暮乎南。
(一局吉神,须防隐伏煞气,满局害物,还看一点吉星。马前逢刑冲者为马头带箭。主人一生风霜奔波,无叶落归根之象。身坐驿马而逢冲者,为马后加鞭,主人一生朝南暮北,漂泊不定。)

性灵形寝,多因浊里流清。貌俊心蒙,盖是清中涵浊。一将当关,群邪自服。众凶克主,独力难胜。
(八字浊里流清,而清气未发于外者,面相老实而心实灵敏。八字里清中藏浊,而浊气不出者,外表清俊而心确愚蒙。八字用神临月令透而得用者,忌神难犯。忌神重重克日元,无生扶解救者,难免为凶。)
脱此辈,忌见此辈,化斯神,喜见斯神。桃花带煞,娼优隶卒之徒。
(八字强旺而取泄身之神,身泄方能生气流通,因此不宜再助其强旺,逢合化,化神越旺而越化的纯粹,因此反喜生助。桃花本是沐浴败地,主淫乱,再临七煞攻身者,主有阴私剥削之象。)
母子有始终之靠,夫妻得生死相依。
(如印能生身,而身能克财,生扶制合,回环往复,母子能互为依靠。身旺用财而忌印,得财旺克印者,夫妻互生互助,一生难以分离。)
双眼无瞳,火土熬乾癸水。大肠有病,丙丁克损庚金。
(火土熬干癸水者,阴阳不接,漆黒一片。丙丁克损庚金,者,金生郁毒,大肠受伤。)
木行湿地而倾根,伯牛有恨。火值炎天而得局,颜子无忧。
(木行湿地本欲受生,但逢金克而根断,如冉伯牛一样生恶疾而恨苍天。火若旺相得局,火主开朗光明之象,一生就会像颜回一样乐自无忧。)
水泛木浮,死无棺椁。火炎土燥,生受孤单。妻多力弱,花粉生涯。马弱比多,形骸飘泊。
(水泛木浮者。漂荡无依之象,纵死而无依归。火炎土燥者,无水润而无生育之情。妻多身弱者,身附妻财,难以自立。所以靠妻吃饭。财弱身旺,日主求财艰难,所以一生流浪飘泊。)
凡遇凶神交会,善以少而难成。吉曜并临,恶虽多而亦化。
(局中逢忌神旺,而重重克身者,用神少而难解其危。命中喜神旺而排排生身者,纵遇伤克而无大害。)古镇一嘴
道从理悟,神入心生,熟读苦求,巨微徵矣。
(八字推命之道,须以理而悟其形象,用心参其玄机,若能详读精析此篇,与之论命自能通达而愈精愈深。)


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文章标题:八字命理绝活招法-气象篇发布于2024-04-04 17:09:51