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潜习易学几度秋,学习命理服务于大众,易者解析命运答疑解惑。“”面向易经风水书法传统文化的运用与研究本期分享的知识点:“盲派理学习方法”。


打好命理学的基础
预测学是一门深奥的学问,作为中华文化的一部分广为流传,在清代被收录进《四库全书》,虽然没有正式编入教科书,它非常秘但又在民间被百姓使用,甚至日用而不知。今天有很多人喜欢它,包括我跟大家一起学习它,这就是我们之间缘分


刚开始,我相信大家学习八字预测学,通过用“十神”碰撞,即生、克、制、化等一系列的作用关系,就能断准一些事。通过分析喜忌,参考大运可以知什么大运好,什么大运不好,知道命主的“体”受制,比如:财坏印、枭夺食、劫财见财、伤官见官等组合出现时,预示着不好的事情即将发生。以上这些个组合代表了一些八字里常见的不好的现象,这些组合作为一些个公式反应了一个人在社会上种种不顺,这些组合是通过上千年经过一代又一代人总结的结果,是古人智慧的结晶。但随着遇到的八字越来越多,一些人为了提高准确率,开始着急学一些技法,急于求成,到处拜师学习,总认为拜师多,学习快,根据我的学习经历,这是不现实的,学习八字需要耐下心来,打牢基础最关键。但人就是这样,往往不经历挫折,不碰壁,不会回头,不知道基础才是最快的捷径。说实话,八字理论并不多,一本薄薄的书就可以讲完,但是五行属性跟现实生活的人、事、物联系起来是难点,五行之间的力量强弱对比是关键,这就看谁学习的基本功扎实了。


要通过八个字来了解一个人的人生轨迹,需要很强的归纳、总结、观察能力,考验的是一个人学习能力和领悟能力,这个过程是经验逐渐积累的过程。这让我想起了股神巴菲特曾经说过的一句话:如果你不想持有一支股票十年,那就一天也不要持有。学习八字亦是如此。如果你不想学习八字十年八年。那就一天也不要学习,因为学习八字不是一两年就能成的事。学三年,练三年,又三年,你才可以出师。凡是告诉你说几次培训就能让你成为行业内的大师,请不要相信他们的夸夸其谈,世界上没有轻易得到的,如果有,可能就是陷阱。


中国的传统文化源头是从阴阳五行开始的,武术兵法中医等等。学习八字也不例外,第一步要从阴阳五行学起。阴阳五行在没有确定太极点时,就是金克木,木克土,土克水,水克火……如此循环往复。金克木时,金把木当财;木克土时,土是木的财,木是土的官。当有了日主这个太极点后,就分出是谁的财,是谁的官。“十神”是阴阳五行相互作用产生的结果。


找到太极点后,第一步要给它装“十神”。日主与其它七个字之间的生克关系,称为十神。装好十神后便产生了十神之间的生克关系。比如:比肩食伤(我生)、比肩克财(我克),印生比肩(受生)、官杀克比肩(受克)等。日主是我,其他七个字是我处的环境。刑、冲、克、破、穿是人生的一种状态,这些力量在碰撞的时候,有可能是在彼此强化,有可能是在彼此削弱对方的力量。当我们看到“生我的是印”“我克的是财”,这里的“我”是谁?是绝对的吗?这个“我”一定是相对的。


八字中说“我克者为财”时,大家不要把“我”局限于日主。这个“我”可能是印,可能是比劫,可能是食伤,可能是,这些都可能是“我”。同样是“我”。有的人八字里的“我”是食神,是印,是禄,是伤官,到底是什么呢?以“我克者为财”为例,对财而言,谁是我?谁又是财?此时一定看命主用什么。在命主八字里找出我的“体”。知道这个“体”是谁,有什么样的“体”才能做什么样的事。有食神时,对食神而言,财就是日主的官杀。对它们而言,所制的都是财,唯一不同的是级别。杀与财之间的区别,杀是高层次,财的层次相对于杀明显要低一些。杀代表的是高层次,用食伤制杀的人,做的事业要相对高一些,接触的人群层次也相对较高。


食神制杀一定有大成就?化杀生印一定有大名声?劫财制财一定贫穷?不一定,一个人成就的大小跟他用什么做功没有直接的关系,决定一个人成就的大小一定是八字里彼此双方的“实力”,制住杀不能说就一定就大富,还要看杀的大小,此时要把力量、宫位等用进去。比劫制财的命当中也有当官的、吃皇粮的,只是比劫制财当的官一般容易是亲力亲为类型的,凡是都喜欢自己搭把手。现实生活中这样的例子随处可见。


很多好八字,有时候我们一眼就可以看出来,比如单一的化杀生印、单一的食伤生财,但这种好格局很少见,普通命格者居多。找格局时要看有没有反局,有没有悖格,再来决定这个命的层次高低。

“反局”“悖格”与“悖禄”的区别
简单概述一下。
1、化杀生印又去制杀,则为反局,或者一格两用。
2、食神制杀,是用食神去克制对日主有威胁的凶神杀。此时如若有枭来夺食,则制杀的体力量减弱或者坏了,此为悖格。如果化杀生印去坏印,则印就很容易出问题,印所代表的事物也就很容易有灾;如果印在家里被坏,首先在家里和我有关;如果是从父母宫出来的落到这里,则父母易有灾。化杀的印坏了,化不了杀或者化杀的能力降低,就是悖格,做不了事了,不但是破财的事,情况严重的年份连工作都不能做。如果杀是国家的,则一定有官非;如果杀是自己的,如果此时命主来求测事业或者开店事宜,则开店必然受阻。牵扯到寻根基等一系列的问题,可以参考基础资料,此为综合篇,基础不再重复讲解。


悖格体现在事业和身体两方面,事业方面更突出,因为做事的格局被破坏了,做不了事,能力不行。

下面距离说明:

此命偏印丙火化杀甲木,丙火印星化甲木官杀,单一看是好的组合,但甲木生了丙火后,丙来夺食,丙火克庚金食神,这就是悖格。此种组合预示着命主人生当中必定有灾要发生。具体是哪方面的灾,还需要看我的体(食神)从哪里出来的。庚从我的坐下出来的,当食神庚金受制时,一定是身体上有灾,身体有灾,同样破财的事情也就随之发生。反馈:命主是自己开厂的,也算是有钱人,但偏印夺食年份摔成了植物人。


3、不做事的“体”被制了,是谓“悖禄”。“悖禄”的人可能身体不好,吃苦操劳,不知道享福,操心多。“悖禄”一定不能和贫穷划等号,与性格、行为以及事业有关,挣辛苦钱。很多人有钱,但很辛苦。化杀生印又夺食,用印来化杀,富贵层次还是有的。但夺食了则事做得不痛快,总破财、生病等。如果印丙火没有去做事,被坏掉了,此为悖禄。当这个没有做事的印被制时,看此印和日主的关系,如果靠得很近,在家里,印被制,一个是破财,一个是有病,也可能是六亲。悖禄不是能力不行,悖禄表现为能吃苦耐劳。禄是身体,身体被制一是有病,再就是破财。


看八字,一定要先找到八字的主线,主线是做功与十神配置产生一个结果。有些人看八字,上来就是看哪个东西被制了,哪个东西被穿了,一顿刑冲克破穿全上,其实这些关系都只是人生的一些琐事。看命就是看阴阳五行之间的平衡,十神之间的平衡。

十神配置无非两种
1、化与生。
化和生理论是一样的,不同的是我生别人还是别人生我。


化官生印和化杀生枭不一样,枭的心性正印的心性也不一样。化杀生枭,枭生我层次最高,因为杀层次级别高,枭生我力量也大,但是不能见食神,枭的心性是狠,为什么呢?因为正印是母,枭印是后母,都听说后母打孩子,几乎没怎么听说亲生母亲虐待孩子的,所以说枭的心性是狠。你在看命的时候就看这个枭在什么位置,如果枭在家里了,同时身旺,这个人的心一定硬、狠、自私,因为枭就是夺食的,食代表财富,用的、吃的、娱乐等,具体要看组合。


印生禄,层次也高,因为印是权力、富贵的象征。此外,比劫配食伤也是一种好的组合。这些都是“生的关系”、只要有人生“我”、一定是好事。单独着这一条是好事。还需要结合命局具体问题具体分析。若某一五行太旺则不喜生。若太旺了仍被生,物极必反、但对于“被生”这件事情,一定不是坏事,是代表有人给的意思。比如某一个女命八字组合当中有化杀生印组合,可能有人给房给车给钱等,这个人极有可能还是异性或者领导、高官之类。


化与生的组合。一般比较稳,灾难较少。化与生组合的最大弱点就是怕生不起来。例如水生木,若水太多,生地支一点木,若命局再无土来培木根,木太弱小,则木立不住。印太弱,化不了杀,也代表能力不够,有大把的机会自己把握不住。一切都讲究平衡。将十神做功的方式简单分为两种,把化杀生印,印生禄,比劫生食伤等组合放在一起,用一个理论看是没问题的。


2、合制与克制。
合无非是“合财”与“合官”。官克身,“我”克财,两者是制与被制的关系。食神制杀,劫财制财,食伤生财制印。皆可归为“制”的组合。


3、制的能量也有所不同。
食神制杀与比劫制财同为制,有何区别?核心与道理相同,不同的是方式方法不同,都要制服对方。在同一平面制财的没有制杀的层次高,但制财的不一定比制杀的穷,要看财与杀的大小与力量。推断凶时,核心不是看制的是什么,而是看力量与出处。一旦看到“制”,无非量有变化,所用之物不同罢了,将其归为一类,用一个理论看,就不复杂了。合制与克制。最怕力量不够,制不住。制比较辛苦。要制住则自己的力量要大于对方才可以。


伤官见官、食神制杀、劫财见财有时都可按“劫财见财”的道理看。若“制官”出问题,可能比“制财”问题要相对严重一些,道理一样,区别在于最终结果的程度不同。简单归类来看,八字的十神配置就这几种。

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自幼与易经结缘,从《梅花易

数》入手经多年实践有所得。

并学习子平断法十余载,后随

多位民间盲派命师学习技法,

近年研习当代易学界杨清娟与

段建业两位老师易理,化繁为

简,形成了自己的断易风格。


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文章标题:《盲派命理》基础知识与学习方法发布于2024-04-23 09:13:00

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