十二地支之寅申巳亥（地支完结篇）

十二地支还剩下最后四位要讲，分别是寅申巳亥，又名四长生，是阳日干丙火、壬水、庚金、甲木的长生之地。其中，寅藏干甲木、丙火、戊土，申藏干庚金、壬水、戊土，巳藏干丙火、庚金、戊土，亥藏干壬水、甲木，眼尖的小伙伴可能很快发现了一些共性，没错，寅、申、巳中都藏戊土，唯独亥没有，这是因为戊土的绝地在亥，所以那点戊土的绝气就忽略不计了。和四旺、四墓一样，四生也是一个特殊的组合，由于它们分别在东北、西南、东南，西北四个角位，所以也叫四驿马，象征着变动。

象征变动是好还是不好呢？如果用人生阶段来说，子午卯酉气专而纯，像涉世未深的小孩子，纯粹而任性；丑未辰戌能纳百川，像虚怀若谷的老人家，稳重而包容；而寅申巳亥的气杂而浊，像深谋远虑的中年人，世故而圆滑。然而，要数人生中中年的这段路最难走，上有老、下有小，无论在社会中还是在家庭里都扮演着中流砥柱的角色，这段路也是人生中最奔忙的一段路。命理讲了有一些时候了，小伙伴们也明白并没有一个恒常的、固定的、标准的人生模式，更不存在一个整齐划一的价值观，因为生辰已经决定我会这样看问题，你会那样看问题，他也会以他的角度看问题，形形色色的人搭配着形形色色的业力之心，都活在自己的认知当中。命中有寅申巳亥两个及两个以上的人，之所以一生都会闲不下来，也是因为这四个字让他们活在一种“有做不完的事”的思维方式里，这不是想不想，喜不喜欢的问题，而是出厂配置就是这样的。说了这么多，命有四驿马好不好呢？这也需要辩证的看，分情况来讨论。

首先，八字占四驿马的人一生变动的机会多。这种变动是对命主有利，还是有害，还是要看命主的喜忌。比如命主的喜用神是四生，且喜用神有力，那么这种变动就是有利于命主的。举个栗子，命主财星为四生，且以财星为用神，行运中走到财星旺势，这种变动就是和财星相关的正向的影响。反之，如果命主的四生地在命局中代表忌神，那么忌神得到帮扶，这种变动就是不利于命主的，可能是破财、降薪、贬职、失去机会、两地分居等等。所以，八字中的任何干支十神本身都是中性的，就看使用它们的命主是怎样组的命局，正所谓“汝之砒霜，我之蜜糖”。后台有小伙伴说八字最难的是取喜用神，确实如此，因为喜用神的选取包含了整个八字的分析过程，而很多分析是无法量化的，分析的过程用语言文字描绘出来也会觉得词不达意。比如跟女性命主说：“你的官星在临官位。”命主就会觉得：“我老公会是当官的吗？”跟男性命主说：“你八字里没有财星。”命主就会说：“我娶不到老婆吗？”总之，八字语言表达的意思很多时候确实只能意会，很细微而很关键的信息需要命主用心领会，不是通过字面意思急着找个标签去贴上。比如刚刚说的“四驿马”，字面上看是“变动”，那究竟是主动求变，还是被动变化，是往高处走，还是往低处流，这都不是贴一个“变动”的标签能解决的。不同情况的驿马对不同的命局起的作用也不一样。所以你看古书上，包括一些师父都举过很多八字的例子，但是哪怕差一个字都会是天差地别的含义，气象格局可能也会完全不同，所以八字的例子只能用来揣摩推理路径，很难作为个案的参考。

其次，变动在哪个领域要看对应的十神是什么，是谁占了主导。十神有自己的性格脾气，也有相应的社会伦理关系，四生地就好像是枢纽或者开关，让所代表的人事物动起来，活起来。比方说一个命主的寅在命格中代表正官，申在命格中代表伤官，仅从十神角色上就能看出来伤官克正官，而从五行上也能看出申金是寅木的七杀，申金克寅木。从“十二长生”来讲，寅是火的生地，申是水的生地，水克火。另外，从方位上看，寅的对面是申，是相冲的关系，就像两块磁铁永远都不可能让它们的N极和N极合在一起，磁场会让它们冲开。那么两者谁的力量大，就要看谁的帮扶多，以常识来看申克寅是正克，想必通常是申的力量要大于寅的力量，在寅申冲中是寅被动受冲，寅受伤。但是还有一种情况也要考虑，那就是木多金折，当甲寅一气，或者寅得令，或者寅的生扶气势明显强于申时，受伤的就是申。有句话叫“龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺”，说的就是这种情况，明明应该乘势的事物反而因不得地而受到欺辱。那么相冲的二者就一定会有输赢吗？也不是，如果寅和申势均力敌，就会因为岁运的变化而反复在两者所代表的领域此消彼长的折腾。

老人们常说的“虎猴一见分两地”其实暗含的也是八字年支寅和申相冲的道理，寅申方位上是同性对抗的无情之冲，五行上是同性克伐的无恩之刑。再比如“蛇遇猪就得哭”，同样也是巳和亥的相冲，本质是水火不相容，这种水克火的情况是亥猪克了巳蛇，也是同性间的冲克，也就是七杀无情义之克。百度一下“属蛇和属猪”会出现很多诸如“会克死对方吗”之类的问题，其实属相是年支一字，犯六冲自然是不利的，况且是四马之地的六冲有生离死别的信息，但是也不能全赖年支一字来定乾坤，夫妻宫和财官星的信息也是重点，不能忽略。

总之，四生四马之地是变动的枢纽，树欲静而风不止，变动的利弊依然是看命主的喜忌。

十二个地支讲到这里就全部讲完了，八字里的十神、天干、地支的基本概念也都介绍的差不多了，接下来会从命局的角度去讲一个八字要从哪些方面去分析。这个公众号的重点不是算命，也不是教学，更不是牟利，旨在分享命理心得，通过分享，更好的梳理自己对“命运”的认知，体会“人”和“天”的相互影响和共生共振。个人认为对生命和宇宙的探索始终离不开哲学、佛学、易学、命学、星象，虽然这是完全不同的体系和维度，但内在联系却是用不同的术语表达着同一个意思，尤其是命学和占星是解答“我是谁”的实用工具，这个工具在微观上拥有强大的解惑功能，有了这个基础必然会向哲学和佛学等更为宏观的架构去探索。我曾想，如果尼采能算出自己的命，会不会更坦然的面对这个世界，会不会见到那匹老马后不致于再放声痛哭？我们首先是一个天然的、吃五谷杂粮的血肉之躯，知道这个躯体的缺点和天赋、利弊和得失，就好像有了经济基础一样，再往上追求就是“进一寸有一寸的欢喜”了，毕竟追求真理是人和其他物质存在最根本的区别。如果一个人可以不必认知自己的命运，那么也不必去追求其他的精神世界，因为最后都绕不出“我是谁，我从哪来，要到哪去”这个问题，这难道不也是宇宙万物绕不开的问题？哪怕生前忙忙碌碌没时间想，或者没兴趣想，在濒死之际也一定会想想自己的来路和归途，这是作为一个还未麻木的人无法回避的一个最最重要和首要的问题。回到这个拥有强大的解惑工具上来，其实很多古书籍是唾手可得的，但是问题就在于命里没有华盖、偏印、太极...这些特殊信息的人是不会想要去理解和研究“命运”是怎么回事的，所以这注定是一代又一代少数人才会去关注的领域，就好像大部分人不需要知道自己为什么而活，但也不影响他吃饱穿暖一样。在这里的分享，对我来说就像建了一个仓库，用不同的工具把命运这个东西剖开来看看，分门别类的放好。这段时间讲四生，四旺，四墓，其实在讲的过程中我很想把占星的知识一并放进去，它们在占星领域就好比变动星座（变动宫），基本星座（基本宫），固定星座（固定宫），但这样讲大部分人可能都会觉得古不古，今不今，土不土，洋不洋的，看到最后一头雾水，不知所云。所以，这个仓库还是要划分好区域，做好分类，但并不影响它唯一的指向，那就是用不同语系解释我们独特的命运。

附上一张存在我心里已久的图，供小众的朋友们探讨研究之用。