上次讲到了丑未辰戌为财库时的情况,既然能作财库,这个库根据日主的不同情况,自然也可以装其他东西,比如装上官、印、比劫食伤之类。总之,丑未辰戌是一个材质是干土或湿土,同时混了一些或钢筋,或木料,经过火冶或水和的一个上了锁的毛坯房。至于房子里装了什么东西,是不是日主需要的,就看日主是什么命了,房子打不打得开也要看命主带没带钥匙。如果房子里装了官杀,而命主忌官杀,那么最好这房子永远被牢牢锁住,但凡碰上逢冲之年,官杀被放出来了,命主一定是要倒霉的。如果房子里装的还是官杀,而命主喜官杀,偏偏房子的锁被合了,拿不到钥匙打不开门,就好像祖上给你藏了宝,但是没给你藏宝地图,就算你知自己是个富翁,那些财富也派不上用场,这个时候命主的喜无力就是这个感觉。还有一种情况,命主的房子里装着自己喜用的东西,钥匙也带了,或者流年捡到钥匙了,库一开就是源源不断的资源,命主得心应手,就像俗语说的:“赚钱的不费力,费力的不赚钱。”命里带的信息,算或不算,它就在那里。

 


算命算的是什么?说实话,不管你知不知道你的命运,命运都早已从意识上塑造了你,每一个起心动念,每一个思维方式,每一个看问题的角度,或乐观或悲观,或勇敢或懦弱,种种性情(生克制化)、能量(强弱旺衰),这些无形的东西让你逃不出自己。为什么开悟的人常常泰然自若,不惊宠辱,而我们常常做不到物来则应,去则不留?因为我们穿上了一件叫作“命运”的衣裳,并且深信不疑这就是自己,衣服的质地款式好比命运的富贵穷通。殊不知,这件衣服虽然不由选择,但是越是执着于它,就越难看清自己的实相。如果我们的喜怒哀乐全赖衣服的好坏,一生都没有机会认识真正的自己,这是不是一种悲哀?从命理来说六十甲子一个轮回,不说时代,单说个人,除去本时代同时出生的,每六十年就会有和自己八字一模一样的人,只不过被投放到了不同的时间段而已,这些相同八字的人有着思维方式和行为取向的相似性,就好像从一个账房先生变成了CFO。命运是轮回的产物,轮回是永动机,只要设定一个“执着”,就将一劳永逸的收获生生不息的韭菜。在命运面前,我们和任何其他生物一样,都是单线思维,即便算出了命运,也还是在这个维度挣扎。即使算出了衣服会在两年以后破个洞,还是会执着于怎么做个法事或改个风水把洞给补上,反而不去想想是谁在穿衣服,谁是那个不会破洞的存在。今天有小伙伴说“自己的人生毁了”,能毁的是你穿的衣服,不能毁的那个才是你,千万不要认客为主才好,客尘烦恼最能迷人心性,不能不慎思之,明辨之。识命不是认命,恰恰是为了识破“宿命论”。

 

以上是某种意义上的废话,接着说咱们身上这件人人执着的衣裳。丑未辰戌的共性相信各位已经能体会到了,之所以在前面提到它们的材质,是因为无论它们是哪个五行的库,库里装了什么十神,都不能改变它们本身属土的质地,其中丑辰为湿土,未戌为燥土。以土多金埋为例,如果地支辰未戌,不可能因为辰是水库,未是木库,戌是火库,就把辰视为水,未视为木,戌视为火,而说命主被泄耗克,如果命主再有天干透出土来,没有木去解救,无疑是被深深的埋在了土里,只能等待考古时才能重见天日。所以,库只是它在特定条件下的功能,并不是它的本质。至于说这个库在建造时还用到了哪些材料,讲的就是丑未辰戌的藏气,前几天已经讲过了四墓库的藏气,在此不再赘述。此外,丑未辰戌还会因为它们墓库的功能而三合为某局,一旦形成三合局,影响要比单独一个地支或者一个墓库的影响要大得多,可以视为地支的主要支撑结构,这些在以后讲到合局的时候再细说吧。

 

命运是烦恼的起点,也是终点,心念一转,有始有终和无始无终,都是一回事,现在说的这些无法是用我的胡言乱语对治你的胡思乱想罢了。

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文章标题:十二地支之丑未辰戌(三)发布于2024-04-25 09:48:27