《天庸孕育夏商周》≡古庸国祖源文化传≡后记--四柱八字,命理,八字命理,六爻占卜,命理百科-寅午文化

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中华五万年上古崇山“胎盘”历史文化（文明）深厚灿烂，经历代薪火不断地师祖家传至笔者，吾肩负着一大特殊的重任，就是抢救“崇山祖史文化”即“中华历史濒危文化”，并将其传承下去，这是吾辈之历史使命！

但抢救“崇山祖史濒危文化”之路跌宕起伏，在经历了叫停“三人课题组”和“毁著、灭会”被迫解散“张家界崇山文化研究会”，并造成笔者半年六次住院的大凶之后，却又逢凶化吉，凭其历史资料而依法成功升级立院。

“张家界市崇山文化研究院”于2017年4月11日成立，统一社会信用代码：52430800MJK110889A，登记管理机关：张家界市民政局，法定代表人院长：田奇富；执行理事、专家院长韩秉欣。

从此刻起，田、韩两院长缘熟缘合，继往开来，为“抢救崇山祖史濒危文化”翻开了新的一页。

一、传承祖史以院四程开道

盘古四岳中央山之“崇山鬼谷万年祖校”之“太学”的“祖史学文化”，经师、祖合传至笔者，吾今是一大特殊的重任，按师祖家传规定，一定要传授吾长孙子，但是，笔者少年时与当今孙子少年时完全不一样！吾回忆当年七岁至十八岁时，每天都是早晨放牛，吃早饭后上学读书，放学后又放牛，吃晚饭后无事又无处玩，当“爷爷”传授崇山文化时，故此相当有乐趣。

转眼间，笔者从受教继承者而变成传徒授教者，当今最难传授的是笔者孙子群一点时间都没有，他们每天天亮去上学，放学时接他回家吃晚饭，饭后就专心的做作业，作业完成后就睡觉，而星期六、星期天和放假时，又要专门培训……，这种现实状况，对于一般人的家庭爷爷而言，并无任何影响，而对笔者传授“崇山五万年历史文化”的天大重任而言，根本无法进行，由此而言，笔者变成了一位无路可走，但又因真心孝祖而又不得不走的“大难老人”。

崇山五万年历史文化，因太过深厚，并非一天、一月、一年便能传授而达到目的，因此，而不外传的本源，就是无法一股作气地传完，而受教时，又是多数人无智能地偏向感悟，莫说一类“崇山五易学”，而仅一个《崇山三易八卦学》，出书至今，疑惑者盛，但唯一只有一位“专家朋友”彻底明悟。同时，又有一小部分受教者以略知皮毛而误解，便又将这种文化吹捧得乱七八糟，造成对中华五万年上古崇山“胎盘”历史文化（文明）的错解而完全变态，这又是笔者胡乱孝祖的大错之罪过。

面对这种现实状况，笔者经反复思考，便决定分四程走。

第一程、汇聚资料

根据当今没法传授孙子的现实状况，便下决心编写一部专著传授吾孙辈，至2015年3月一部专著写成后，到本市出版社联系出版三套，即当时的三孙一人一套，当时定价每套1200元。真是天然周合，2015年5月份事情出现转机，张家界市社科联召开会议，共有54个社会群团参加，当时吾是“张家界市崇山文化研究会”会长，此次会议是学法，是国家为社会群团组织专门立法。会后主持人张心家主席问：谁有资料出版？这次有规定：“各群团组织研究成果，由社科联统一计划出版”，当时并无一人回答，我回答：我有。他说：好，一个星期听消息。谁知一星期社科联通知：资金到位！我大喜后又难住了，仅在一本书中，祖传的全部资料怎样取舍？于是就重整而删减，便于2015年9月份，正式出版《崇山三易八卦学》——古庸国祖源文化考。此书出版后，吾心的压力大大地减轻了。

师祖家传的中华祖史“胎盘”文化能归于书中，让我放心，不管谁传，都不会乱嫁接。

经反复思考的第一步，顺利完成，是天作之合，与法周合，感谢国家，感谢共产党，感谢张家界市社科联。

第二程、以法立院

宇宙万事，都是阴阳周合，吉中有凶，而又凶中有吉！笔者于2012年12月12日创建的“张家界市崇山文化研究会”于2017年4月份，晋升为“张家界市崇山文化研究院”。

这个过程中的一个主要原因就是一些别有用心的人，将申报成功的课题之资料、现金到位后，不但将课题取消，而又将现金、会员、资料全部盗为己有而另注册立会，便导致“张家界市崇山文化研究会”的解散，还将第一课题《崇山三易八卦学》说成是社会都知道的、国家禁止的“打卦算命”之“八卦预测学”，并且说，此人（指笔者）正是“庸国三癫子”当中最癫的一个。

笔者为了传授“崇山文化”一生孝祖、一身效力、一家效财，而造成一直受欺。当年过七十时，经反复思考而推出“四步策略”，第一步汇聚资料之“一会两课题”即“两部书”，第一课题，即《崇山三易八卦学》成功出版后，而又造成“灭会失著”，即第二课题流产。这种远古的文化，这种历代家祖的付出，这种家传之唯一师徒敬受传承中华濒危祖史的笔者，却造成从五月至十二月六次住院，几乎身亡史毁！

当主管部门追查“毁课题”时，笔者第三次检讨反思，却被传至张家界市民政局时，一位以公正执法、真心孝祖（指祖史学）的人——李益，让笔者将真实情况汇报完后，又反复细看笔者为他呈送的“《崇山三易八卦学》简版课题”（888个课题）后说：根据你那套专著和课题，完全可依照国法立院，仅五人即可从事专研。

这就是“毁著、灭会”、造成笔者半年六次住院的大凶，却又逢凶化吉，凭其历史资料而依法升级立院。借此天赐良缘，“张家界市崇山文化研究院”于2017年4月11日应运正式成立。

第三程、专著秘史

当第二程以重大冲击力而“逢凶化吉”，形成“毁会”后，而又“升院”，因此，就顺利地进入第三程——专著秘史！这一程的起步是两人结伴同行——韩“秉”和田“奇”之“两金”周合。而在“专著秘史”中又有三周合，分别为：

① 九祖共孝周合。此之“九祖”是一校祖乐学，两仪祖政学，三皇祖族学，四岳祖胎学，五易祖史学，六合祖社学，七星祖历学，八太祖源学，九州祖制学（详见图象第234号：鬼谷祖校九祖学库图腾）。崇山九祖文化是一大关键项目。

② 秘史共尊周合。2019年9月19日，崇山文化研究院召开一次会议时，当笔者在“太和堂”屏幕中讲解“天庸三孕夏商周”至中华五万年古史“四字制——起，进，退，飞”时，专家院长韩秉欣教授，当即插言将吾打断说：“这种文化暂不透露，可出版专著”。散会后，我二人商定出版专著。笔者的这篇书稿，吾友韩教授将其交给赵良主审，赵良建议，将“三孕”改为“孕育”，我当时按照易学七字一测算，前者是52画、后者是57画，两者皆吉，又是自然巧合，就定名为《天庸孕育夏商周》（见图象029号：夏、商、周三朝同出于天庸）。

③ 专著共出周合。本著之《天庸孕育夏商周—古庸国祖源文化传》，其资料就是祖传秘史。这本书的草稿写完后，于2020年五月份与原张家界市社科联主席张心家见面时，他问我目前做什么？我便说写一本专著——“天庸孕育夏商周”，当我将内容简介后，他说：“我向社科联孙鹏主席建议出版”。几天后，我与朋友汤敬财在市委办完事后，顺便到社科联，当时张心家和孙鹏两位前后任主席都在，于是张心家就向孙鹏说：“田院长的《崇山三易八卦学》出版后，都未看懂，唯韩教授彻底弄清并强调说：‘这是一个宝貝’。他现在又有一部草稿，你可给他出版”。当时孙鹏主席很高兴，要我将资料送来查看。回家后，便和韩教授通电话说此事，二人商定并作出详细的撰写出版计划，即由韩教授撰写《中华大道绝学哲思—歸极·科学社会主义大道之行之三》，由本人撰写《天庸孕育夏商周---古庸国祖源文化传》。

本著出版是“‘秉、奇’之两金周合”，最完美深刻的是“韩秉欣院长”的“代序”——《中华“胎盘文化（文明）中心”北移历史拐点再探》，而这篇“代序”的后盾，就是“专家院长韩秉欣教授”出版的一套《歸极—科学社会主义大道之行》系列专著。

本著巧就巧在盘古四岳中央昆仑山之中华古史“四字制”之最后一字“‘飞’·社会主义制——党政制”，此“社会主义制”在中国实质上即是“科学社会主义制”。笔者撰写崇山古史文化很得心应手，但唯有最后“‘飞’·社会主义制——党政制”，本人很难归极！天赐奇缘专家院长韩秉欣教授出版的那套系列专著《歸极——科学社会主义大道之行》、《中华大道绝学哲思—歸极·科学社会主义大道之行之三》，韩秉欣、雷红霞合著的《马克思<导言>(摘自1857—1858年经济学手稿)释义》、鲁从明《资本论精华》和马克思《资本论》正好对接“飞”字，这种天然周合，真乃天意也。

此乃“崇山文化研究院”两位院长朋友掏心孝祖，联合抢救古庸国即盘古四岳中央、中华、中国、华夏之祖史文化的易理本源——“成于三、而归于一”（中华祖国历史“四字制”之三，即“起、进、退”，和一，即“飞”）。

第四程、继院传徒

这种祖史文化继承于崇山鬼谷“两太学”和“四书院”，此之“继院传徒”，就是计划在“崇山文化研究院”设立“崇山鬼谷学院”，并以此传授中华古庸国祖史文化，这就是崇山文化“师祖家传”传徒时“跪拜发咒”,“忠心传承”的严规。因笔者是唯一的继承人，又正处于当今历史“‘飞’制—社会主义制”，与两千年之“‘退’制—即一人霸权帝王制”社会“反向飞奔、追科发展”的新社会！由此，这种祖史文化的传承，真要改变方法，必以“返本开新”发展为基本原理，在社会上“立院传徒”！这就是笔者当年的“跪拜发咒”的“孝祖真心”之“灵魂”的再次振动！以此为基本原理，而更换新谋略，采取“结友广传”之“立院公推”，为国家孝忠而抢救中华“胎盘”之祖史濒危文化。

二、天赐良缘巧合孝祖专家

笔者是一位依“自然规律学”之“准确度”为原理的崇山祖史学继承者。因此，这种文化与当今古史专家的思维原理完全不同。

在国家为社会群团组织专门立法的关键时刻，市社科联为我顺利地出版了一套专著之《崇山三易八卦学》——古庸国祖源文化考。谁知此书出版后，受到本地民间自吹的所谓“文化名人”竭力反对，并说：这种“打卦算命”之八卦预测书，是国家禁止出版的。对此，当时的市社科联主席张心家承受了沉重的压力。

笔者对这种压力，一点也不放在心上，并且早有预感，这种文化专著在本地是无人读懂的，而这种古史是谁也不知的。当今中国有相当一部分古史专家都共同地“忠孝官科帝儒”，因为中国历史在“帝王制”以前仅有一个无本源的夏、商、周，就是2019年在郑州和上海分别召开的中国古史专家会议而将中国历史推向至今五千年，其“胎盘”文化及其立祖仅“三皇五帝”八人，若进一步追问，此八人是何国？谁创立？在何处？有何证？有祖源吗？一概不知不谈，这就使得不少庙堂至尊的专家无言可答。而国史“政治学”的“帝儒官科”，是在西周“七国制”之时，“百科百家”皆被帝王一人灭绝而独立“儒科”为“官科”，由此而知，中国社会的全程历史，仅一个“独立的帝王”，又仅一个依王而尊“独立的儒教”。由此而知，中国历史的“四字制”即：“‘起’· 是一国祖都制——中央制”；“‘进’· 是九州共和制——茅土制”；“‘退’· 是一人霸权制——帝王制”；“‘飞’· 是社会主义制——党政制”。此“起”就是“祖”，即：“盘古开天之祖”，“昊天公社之祖”，“大容祖国之祖”，“天文立法之祖”，“崇山五易之祖”，“土苗社稷之祖”，“鬼谷太学之祖”，“医农起步之祖”,“中国夏都之祖”等等。有了这“一祖”，就会自然地发展至“‘飞’·社会主义制——党政制”。我们对进、退、飞三者领悟后，便可通解中华史程，如若不懂“‘进’·九州共和制——茅土制”，就将两千年的“‘退’· 一人霸权制——帝王制”和年仅七十年的“‘飞’·社会主义制——党政制”，相互对照，一照便知。

中华历史祖源文化传至“帝王一人霸权消亡”和“科学社会主义飞进”的对接阶段，转“退”为“飞”，分三大类型：

（1）帝王制的消亡，是人类向文明方向飞进发展的良机，是由马克思导出的新航。

（2）马克思的导航，是科学社会主义（社会主义社会及其共产主义运动）及其理论体系优化完善的成果，是中国共产党创新的本原。

（3）中国共产党领导中国革命28年成功的精要，是工农联盟为基础、以阶级斗争升化崇高的目标，是由毛泽东完成的功德。

当初，笔者年轻时进城办事，天未亮就起床，将昨天锤破的竹篙点火照路而行，晚上天黑后，将寄放在路旁乡民家中的竹篙取出点燃照路回家，真是苦之又苦，故此，乡民多数一生就在家乡活动，一个县的乡民都不往来，这就是年轻人不知社会后退的本源。

笔者15岁即公元1962年，跟随父亲一起上天门山挑石灰，早晨走到阙家庄天才亮，到达天门山后装上一担80斤，下山渡澧水樊家河过丁家峪，走到阙家庄天就黑了，回家后，真是全身累极。今年6月，吾儿田开谋开自己的车，将我和他妈妈带上去石长溪林场游玩，回来时正好经过吾当年上天门山挑石灰的地方,于是故地触景，情不自禁,久久不能平静，仅70年的历史，社会变得这样快，地域变得这样窄，人民富得这样快，时下仅凭一部手机，就可随时随地与全国和全球人通话，又仅凭汽车、游轮和飞机，便可随时在全国和全球通行！突然间，又深深的感动了！

至今清晰地回思引发吾心大动，以历史“起，进，退，飞”演进过程和当今人民现实生活相对照，一照便知，帝王一人霸权制将人类社会引向“倒退”，这种重大损失，居然还有不少今人自觉或不自觉的一直在真心孝忠。故此，崇山文化被今人反对的原因，就是不了解，无感受，相对抗和“人为”包装。

天赐良缘，自然周合，我与韩秉欣教授，缘熟归极于中华文明“胎盘”之崇山。笔者这位朋友——专家院长韩秉欣教授，他是一位重点专研“科学社会主义”，即“经典马克思主义”，并将原典东方文化（中华大道绝学）和经典马克思主义一如贯通的专家，在本著“代序”——“中华胎盘文化（文明）中心北移历史拐点再探”一文中，总结得相当到位，他是一位走“自然规律学”之历史古道的专家，又是一位以“准确度”为标准以及“定度量衡”的古史学者。笔者能与他同心联手地抢救崇山历史文化，是一种天赐的良缘，自然地周合；又因各自终身不断地在史道以天规导航，并用度量的细节定标，二人终归极于崇山之中华文明胎盘。

我俩相会的良缘，归于一位关键人物——赵良，此人是张家界市中湖乡的人，是中国人民大学“科学社会主义新农村建设细胞（经济、政治、文化、教育）构建工程”项目课题组秘书长。在“课题组”试点选址时，赵良建议可选张家界。于是在课题组组长韩秉欣教授的带领下，“课题组”四进湘西调研选点，最后此项目试点选定今张家界市慈利县细毛村。此之“细毛”，古名称“羲茅”，即万年崇山中央中国夏都夏王“容夏”授封“四方宗亲”之“羲茅国”——国王“夏融”。

2017年6月，张家界市社科联主席张心家请韩秉欣教授来讲学，当讲到一半时，便休息10分钟，我当时因韩教授讲学授课之内容与我内心共振，深受感动，于是近身相见，旁人静听，我二人谈得很高兴！这就是第一次面对面相会。后来我又专程去崇山慈利细毛村(羲茅)会访,当时他在细毛村山里闭“方便关”,我们夜昼交谈，以心换心、相见恨晚。

我与韩秉欣教授相遇于湖南崇山，盖因累世因缘，可谓时节因缘的成熟，今生必显。此因缘是中华上古历史文化传承和经典马克思科学社会主义学说实践研究，韩教授带领的中国人民大学课题组就在湖南崇山慈利细毛村试点探索“科学社会主义新农村建设细胞（经济、政治、文化、教育）构建工程”，即“润泽德乐乡村模式”过程中的“神魂具相归一”之缘，特别是我们在各自术业专攻及实践领域得出“中华崛起天道必然”；“华表准天、中华历史五万年”；“中华神龙一脉‘伏羲连山易卦象数阴阳一体极子编码道法及十言之教’大道绝学，同准宇宙天地、万有一统、有生无灭；高度对称、至极精准；博大精深、至简至易，既古老现代，亦未来永恒，这就是中华历史之神脉”；“中华历史从五万年前起至当今，是‘起、进、退、飞’的史程四字制，这就是中华祖源历史的纲绳”等心心相印的成果体悟心得，天然周合，完全一致！故此，才有了我们分别执笔撰写的《中华大道绝学哲思—歸极·科学社会主义大道之行之三》和本著《天庸孕育夏商周—古庸国祖源文化传》

韩秉欣教授祖籍系河北省霸州，燕赵韩门之後。其父为人慈悲，处世豪迈，乐善好施，行侠仗义。此人秉赋聪颖，性随其父。自幼嗜书如命，博览百家，笃信马列，精研三教，尤善三藏，深得三昧，特别是对中华神龙一脉，八千年前，集古之大成，宇宙天地、万有一统；高度对称、至极精准；博大精深、至简至易；有生无灭、终极意义的“伏羲连山易卦象数阴阳一体极子编码道法及十言之教”大道绝学，有清净的佛门师承，高道指点，耳提面命，极深研几，觉悟归极。

悟道有先后，术业有专攻。韩秉欣教授术业专攻是“政治经济学”和“中华上古大道绝学哲思”。几十年如一日，从未中断对经典马克思主义和原典东方文化（中华大道绝学）的学习、研究和探索。先后修学中共中央党校《资本论》研究班，师从中共中央党校《资本论》研究会会长、著名经济学家、《资本论》研究专家鲁从明教授；修学武汉大学经济系，师从武汉大学经济研究院院长、著名经济学家伍新木教授。对经典马克思主义有独到的见解与超常的信念。他从对马克思《资本论》的学习中，找到了人类社会终极和谐的发展目标，他始终坚信马克思关于资本主义必将灭亡，科学社会主义终将在全世界实现的科学预言。通过几十年的生命体验，坚信经典马克思主义和原典东方文化（中华大道绝学），便是人生感悟最可靠的理论、文化基石。作为中华子孙，置身于中国社会发展的历史实践，是吾辈生命鲜活的唯一源泉……。这是他倾尽心力研读原典东方文化（中华大道绝学）与经典马克思主义得出的结论，他愿为之献身，并已为之尽力。在科学社会主义理论和实践遭遇前所未有的严峻挑战，人们对经典马克思主义的信仰出现严重危机的今天，他这种矢志不移的精神，实在难能可贵。

韩秉欣教授现任海南润泽科创经济咨询有限公司董事长，中国人民大学“科学社会主义新农村建设细胞（经济、政治、文化、教育）构建工程”课题组的核心研究员、课题组组长、“润泽德乐模式”始创人；张家界崇山文化研究院执行理事、专家院长。

他以几十年的功力不断专研，已为世人树立了榜样，做出了重大贡献！与此君结友，是笔者抢救“崇山祖史濒危文化”，为“张家界市崇山文化研究院”注入了中华大道绝学哲思神魂，是一位天赐良缘的关键人物。

崇山祖史濒危文化抢救而相遇的第一位关键人物——张家界市政协主席——周元庭。

2009年，市政协主席周元庭建议“抢救古庸历史濒危文化”，于是市委、市人大、市政府、市政协联合行文，成立“张家界市历史文化基础性研究领导小组”，市政协主席周元庭任组长，并设“三人课题组”，经三次筛选，笔者于2009年6月26日被市政协正式聘请为三人课题组成员之一，月工资1500元。当时开会商讨自选课题，笔者经反复考虑，选定为“崇山伏羲三易文化研究”，这就是笔者师祖、家祖崇山文化绝学重光问世的启程。2010年，周元庭主席将此项历史研究工程拟成提案呈报省人代会，被列入省人代会六大优秀提案之一。

此史研工程的三年历程中，始料不及形成一股“反庸流”，将“三人课题组”戏称为“庸国三癫子”，面临这种情况，市领导左右为难，无法表态，于是决定解散了课题组。

但是，课题组三人共下决心“抢救古庸国历史濒危文化”，不但未放弃，反而更加艰辛深入地奋研已定课题。因此，笔者于2012年12月12日成立“张家界市崇山文化研究会”，在市民政局豋记注册，法人证书“张民社证字第164号”。

2013年11月9日至12日中国先秦学会在本市召开“张家界市历史文化基础性研究成果论证会”，会后不久，全国政协十二届二次会议通过了第1187号“关于彰显张家界地区历史传统文化资源的提案”，提案人：宋镇豪，中国社科院历史研究所研究员。这就是笔者师门绝学《崇山三易八卦学》及本著的重光机缘。

在崇山祖史濒危文化传承的过程中，专为抢救出版《崇山三易八卦学》一书的另一位关键人物——张家界市社科联主席张心家。

此之后，旨在“抢救崇山祖史濒危文化”的“张家界崇山文化研究会”，因某些别有用心的人将申报成功的课题之资料、现金到位后，不但将课题取消，而又将现金、会员、资料全部盗为己有而另行注册立会，导致原“张家界市崇山文化研究会”名存实亡。

原本旨在“抢救崇山祖史濒危文化”专设的“张家界市崇山文化研究会”被迫解散后，被一位孝忠祖史又被老百姓称赞的好官依法改升“张家界市崇山文化研究院”，而这位“抢救崇山祖史濒危文化”的一位关键人物即是市民政局——李益。

三、两友周合共救崇山文化

此之两位朋友，一是张家界市崇山文化研究院法人院长田奇富，二是张家界市崇山文化研究院执行理事、专家院长韩秉欣。此二人有“三心媾合”以及“四级周合”，以此而抢救被“帝王霸权制”将其湮没的崇山文化。

何谓三心？此三心是：忠心、孝心、诚心，即“以心忠于国”，“以心孝于祖”，“以心诚于学”。

二人“抢救崇山祖史濒危文化”，分两大类，第一，名运预测学；第二，崇山祖史学。

第一，名运预测学。名运预测共分为四级：一姓，二派，三字，四名。“姓”指有单字姓和双字姓，“派”是家族辈分的派，“字”是姓派以后一字，“名”是指“姓、派、字”三字相合为“名”。（详见举例张崇院两院长的五行名运即“四级名运”之易理之源）。在中华历史传承的“三易学”中，漏掉了“一易”，剩余的“两易八卦预测学”被专家尊重，又被人们拥护。

这里必须要明白确立的一个认知，“名运预测学”、“堪舆风水预测学”，甚至坊间入左道的旁门“打卦算命”等,都只是“八卦预测学”在某个领域的具指应用显化相，但是“八卦预测学”绝对不能等同于“名运预测学”、“堪舆风水预测学”、坊间入左道的旁门“打卦算命”等这些具相显化。“八卦预测学”，是一种有生无灭的“易学内功”，如我们极力呐喊的中华神龙一脉，宇宙天地、万有一统；高度对称、至极精准；博大精深、至简至易；有生无灭、终极意义的“伏羲连山易卦象数阴阳一体极子编码道法及十言之教”大道绝学推演认知的“中华历史，从五万年前起至当今，便是一个‘起、进、退、飞’的史程四字制，这就是中华祖源历史的纲绳”之觉悟心得，就是中华神龙一脉，伏羲连山“八卦预测学”推演的相对时空历史演进的认知结论。

第二，崇山祖史学。即崇山鬼谷太学的“五易学”，又是一种“文化群”而“归极一体”之人类历史祖源文化的胎盘。

抢救此祖史学，即崇山祖史学，共分两层四步。其中第一层：一是汇聚资料，二是以法立院，三是专著秘史，四是继院传徒。

第一层，祖规升级四步。① 汇聚资料：于2015年9月出版《崇山三易八卦学》：② 以法立院，于2017年4月11日注册成立“张家界市崇山文化研究院”；③ 专著秘史：本著之《天庸孕育夏商周—古庸国祖源文化传》，其资料就是祖传秘史；④ 继院传徒：崇山历史濒危文化传承于崇山鬼谷“两太学”和“四书院”，此之“继院传徒”，计划在“崇山文化研究院”设立“崇山鬼谷学院”、“归极讲习院”，以此传授中华古庸国祖史文化。

第二层，韩、田两位院长，同心协力地“抢救崇山祖史学胎盘文化”，是中华上古历史文化传承（中华神龙一脉大道绝学）和经典马克思科学社会主义学说实践研究（“科学社会主义新农村建设细胞（经济、政治、文化、教育）构建工程”，即“润泽德乐乡村模式”湖南崇山慈利细毛村之试点探索）过程中的“神魂具相归一”之缘，是“当下”二人周合四步践行之举。

全国各省、县之群团组织设立的院、会的百团群体历史学，全部集中于“伏羲文化研究院”、“伏羲文化研究会”，“炎黄文化研究院”、“炎黄文化研究会”，“鬼谷文化研究院”、“鬼谷文化研究会”，又正好对接“崇山九五冲媾学”。韩、田两院长以“九五冲媾”为基础，冲和全国全体院会群团（详见图象第259号：两友五行归易道）。

崇山五易学归极于一胎十文盘

盘古中央崇山祖史文化之“盘古开天四岳崇山三子祖源”，“崇山昊天公社”，“大容土社祖都”，“大庸苗稷宗都”，“崇山中国夏都”，“中央华胥仙都”，“月山地国地皇、黄帝母系制”，“日山天国天皇、白帝父系制”，“星山人国人皇、青帝即炎帝婚姻制”，“祖宗二都阴阳三皇五帝国体制”，“崇山鬼谷太学之教育祖校”，“九州共和制之祖族国家”，“祖都宗都九州国茅土观之祖祠祖人神位”，“三教同合哲理学”以及等等，皆归极于“盘古中央崇山《五易学》”。

中华崇山五易学归极于一胎十文盘

①《连山易》天地阴阳伏羲先天八卦，混沌太极盘古三子文化，为太一文盘。

②《连山易》天地阴阳伏羲先天八卦，茅土封疆九州共和文化，为国政文盘。

③《连山易》天地阴阳伏羲先天八卦，中央崇山中国夏都文化，为中国文盘。

④《归藏易》三皇两孤神农中天八卦，崇山鬼谷熊田太学文化，为教育文盘。

⑤《归藏易》三皇两孤神农中天八卦，社稷两都三皇五帝文化，为母体文盘。

⑥《周山易》重艮五方鬻熊后天八卦，月山地国地皇五宫文化，为五行文盘。

⑦《周山易》重艮五方鬻熊后天八卦，三星八城八方易景文化，为易山文盘。

⑧《周合易》六甲干支熊姬昊天六卦，乾坤否泰崇山昊天文化，为国祖文盘。

⑨《四象易》人爻隐性习易阴阳四卦，阴阳媾合人类延续文化，为阴阳文盘。

⑩《五易学》伏羲神农鬻熊熊姬习易，八六四卦五行预测文化，为命运文盘。

《崇山五易》十文盘体系，全归于“盘古中央胎盘”，实为“一胎孕育十文盘”。按“自然规律学”之“准确度”界定，若学者全部通解，可打100分即每项10分；例如：预测专家五易全解，可得10分，若是中天、六卦、四卦三不懂，各项扣2分，三项共扣6分，只有4分。