夏商周时期,中国北方戎狄盘踞,延庆地区燕戎相争。一支古老的部族在玉皇庙附近随牧而迁,使该地区成为中原农耕文化与草原游牧文化的交融之地,有研究认为其或为山戎一支。
上世纪末,延庆北部山地玉皇庙等三处发现东周时期墓葬594座,出土各类随葬器物6万余件。因以玉皇庙村东遗址最具代表性,遂命名为玉皇庙文化。
3处墓地
①玉皇庙墓地
玉皇庙墓地位于今延庆区张山营镇玉皇庙村东,是延庆地区已发掘的山戎墓葬中规模最大、墓葬数量最多、保存最好的一处。1995年,被公布为北京市级文物保护单位。
此处共发现东周时期玉皇庙文化墓葬400座。墓葬形制皆为长方形竖穴土坑墓,葬式多为单人仰身直肢葬,且大多头朝东。有覆面习俗,面部多遗有覆面铜扣。
玉皇庙墓地有严格的殉牲组合等级制度,墓内殉牲现象普遍,且皆不用全牲,而是用肢解后家畜的头、腿作象征性殉祭。
出土金器、青铜器、陶器等文物6万余件,主要有陶器、青铜兵器和马具、生产工具以及装饰品等,如罕见的金虎牌饰、成组的青铜器等。
玉皇庙墓地的年代,上起春秋初期,下迄春秋晚期,包括了整个春秋时代,前后延续了约300年。
1990年6月,建立在10座墓葬原址上的山戎文化陈列馆正式对外开放。
②葫芦沟墓地
原中国考古学会理事长苏秉琦先生于1985年11月
视察葫芦沟墓地
葫芦沟墓地位于今延庆区旧县镇古城村北。共发掘东周时期玉皇庙文化墓葬153座,出土各类文物3000余件。
葬式多为单人仰身直肢葬,未见有成年男女合葬一墓的现象,存在覆面葬俗。殉牲主要是牛、马、羊、狗等,其中以殉狗最为普遍,同样是一只牲腿加上一个牲头。
随葬品总体水平较低。男性享有随葬品的数量和等级均高于女性,成人享有的亦高于孩童。随葬的青铜器以直刃匕首式青铜短剑、青铜削刀、铜带钩、弹簧式铜丝耳环和动物形铜牌饰最富特色。
根据出土文物分析,葫芦沟墓地的年代上限为春秋中晚期,年代下限为春秋晚期后段至战国早期前后。
③西梁垙墓地
西梁垙墓地位于今延庆区旧县镇古城村西北。共清理玉皇庙文化墓葬41座,出土各类器物500余件。
西梁垙墓地的墓向有东向和北向之分,且与玉皇庙墓地、葫芦沟墓地不同的是,西梁垙墓地中的北向墓在数量上和比例上都超过了东向墓。墓葬形制以中、小型土坑墓为主,葬式以仰身直肢葬为主,这些均与葫芦沟墓地基本一致。殉牲种类有牛、狗、马等。
出土的青铜器文物中装饰品居多,生产工具次之,兵器和马具较少。
推测西梁垙墓地的年代上限为春秋中期前后,年代下限为春秋晚期至战国早期。
山戎文化陈列馆
1990年6月,建立在10座墓葬原址上的山戎文化陈列馆正式对外开放。山戎文化陈列馆,基于玉皇庙文化遗存而构建,以葫芦沟、玉皇庙、西梁垙等三处墓地为主线,从文化内涵、考古成果及科学研究等若干方面对玉皇庙文化遗存进行了全面展示。
①陈列馆内墓葬介绍
②玉皇庙墓地文物
在延庆地区发现的三处玉皇庙文化墓地中,以玉皇庙墓地的器物最为丰富和系统。这些器物在发展过程中,都表现出早、晚不同的变化特点。因此,玉皇庙墓地的器物群及其变化特点在玉皇庙文化中具有特殊的代表意义。
兵器
玉皇庙墓地的兵器,器类较少,仅包括戈、短剑、镞等3类。其中以各式直刃匕首式青铜短剑最具特色。
青铜戈
骨镞(zú)
铜镞
直刃匕首式青铜短剑
工具
工具类器物,种类较多。包括削刀、锛、凿、锥、针、锥(针)管具、盒形器、瓶形器等,数量以青铜削刀最多。削刀,本是游牧民族身边必备的生活用具。山戎的削刀十分发达,出土数量很多,形制变化也有规律可循。
青铜锥针
动物纹管具
几何纹管具
青铜削刀
马具
马具,包括衔、镳(biāo)、节约、铜泡、铜箍、环具和铜环箍等,数量以铜泡最多。
青铜马镳
装饰品
装饰品,以写实动物纹(虎形和马形等)牌饰及各式青铜带钩为主。
马形铜牌饰
金虎形牌饰
礼器
多为容器,体型较大,规格较高的大型墓葬中多成组出现。器形包括鼎、敦[duì]、钵、匕、罍[léi]、杯、斗、盘、匜[yí]等。
铜罍
铜匜
匜,是中国先秦时代礼器之一,用于沃盥之礼,为客人洗手所用。其形制有点类似于现在的瓢,前有流,后有鋬。为了防止置放时倾倒,在匜的底部常接铸有三足、四足,底部平缓一些的无足。
延庆文博
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文章标题:【妫川历史第六期】夏商周时期的延庆——玉皇庙文化发布于2021-05-07 09:29:11