人物春秋‖孝敬父母兄弟要友恭——民生县令杨炳堃的故事（24）

《密城记》总第674期  2020年4月22日

新密市纪委、监委主办

□ 郑发莲

家庭是社会的一个细胞，家庭成员之间能够做到孝敬长辈，兄友弟恭，爱护子女，也将是维护家族繁荣昌盛，确保居家安宁幸福的大事。如果每一个家庭都能和睦友爱，整个社会将是一个和谐社会。

古代提倡治家齐国平天下，把治家放在第一位，实实在在是一个至理之举。家是国的最小单元，千千万万的家就组成了一个国，国是家的组合。每一个家庭都要有良好的家庭教育。发扬中华民族的优良传统，就是对中国五千年文明的继承和发扬。

家庭是人生的第一个课堂，父母是孩子的第一任老师。家庭教育涉及很多方面，但最重要的是品德教育，是如何做人的教育。家风是社会风气的重要组成部分。家庭不只是人们身体的住处，更是人们心灵的归宿。家风好，就能家道兴盛、和顺美满；家风差，难免殃及子孙、贻害社会。广大家庭都要弘扬优良家风，以千千万万家庭的好家风，支撑起全社会的好风气。正所谓“积善之家，必有庆余；积不善之家，必有余殃。”

家风，是家族的传统、规范及习俗。旧指一家或一族世代相传的道德准则和处世方法。家风是上辈人对下辈人的言传身教，是靠自身的行为影响下一代。勤劳、孝顺、友善、忍让、舍得、守法。勤俭持家，和睦相处。孝，恭，善，勤，俭。家风一旦形成，也就成为教化的资源，对家族弟子具有熏陶感染、沾溉浸濡“润物细无声”的作用。每一个人都有一个家，她即亲切又模糊。给家下一个准确的定义太难了，因为家有很多内涵，使用一个两个词语是解释不清楚的。

先从“家”字说起，我们的老祖先造字时，把“家”定义为屋子里有驯养的家畜猪，就是家。家的第一个概念是一个藏身之所，但它又不同于旅店。有了驯养的动物，有了固定居住的屋子，才是家。这是家的最原始的概念。

原始社会的初期人们群居，不会自己盖屋子，在树上住着，在山洞里住着。人们不会种庄稼，过着采集渔猎的生活，从一个地方转移到另一个地方，居无定所，那时没有家。随着社会的进步，采集农业变为耕作农业，渔猎变为驯养，人类从漂泊不定到有了固定的住所，这是家的原始定义。

家是什么？家是人生的第一个学校。人生从呱呱坠地到牙牙学语，从手脚并用到蹒跚学步，从模糊一片到认识周围的人和事：高大的树木，柔弱的小草，美丽的鲜花，飞翔的小鸟，奔跑的走兽，赤橙黄绿青蓝紫，手足耳目与口鼻，这些都是在家学到的。父母教我们认识世界，叫我们懂道理，尊敬自己的长辈，爱护自己的兄妹。在家里我们学会了简单的劳动，学会了做人的道理。谆谆教导是家教，潜移默化是家风，在家这个学校里，被织染成一幅斑斓的图画。

家是一个港湾，在这里躲避暴风雨的袭击，在这里享受天伦之乐，享受温馨和从容。在外边受委屈了，你最想回家。向家人诉说诉说，眼睛里总是含着泪水。在外边闯祸了，你赶紧跑回家。在外边被人欺负了，你赶紧跑回家，以求得心灵的安慰。长大了，出息了，在外边闯荡世界，成功了，你想回家，和家人一起分享自己的快乐。失败了，疲惫了，你想回家，让积在胸中的郁闷得以排解。家是这样的一个港湾，思想和灵魂的港湾，温馨和幸福的港湾。

家是加油站，时时刻刻在补充着你的营养。饿了，你想回家吃饭，困了你想回家休息，冷了你想回家穿衣服。学习成绩滑坡了，你在家里得到宽慰和鼓励；学习成绩出类拔萃了，家里人告诫你不要骄傲，学无止境，你永远都需要努力。远行的学子带着父母给的钞票，还有柔软舒服的贴身内衣。你走出国门了，带着家人的嘱咐和叮咛，那一切一切永远鼓励着你。家是一个取之不尽用之不竭的加油站，不管是物质的还是思想的。

家是爱情的归宿，家是人类繁衍的基地。一个男人一个女人相爱了，结婚了，就有了一个家。结婚成家是爱情的归宿，爱情之花在家里开放，孩子是爱情的结晶，孩子是家庭的希望，孩子是祖国的未来。家肩负着繁衍后代的重任，家是培养人才的摇篮，人人都是在这个摇篮里健康成长。家孕育着未来，家孕育着希望。

家是什么，它永远是爱的海洋。这里有责任，这里有期望，这里有义务。家永远是爱的港湾，永远是地球上最温馨的地方。

小时候的杨炳堃与父母

作为一县之长的杨炳堃，深受儒家思想熏陶，对如何做一个合格的人，撑起家庭这片蓝天，发表了如下的告示：

“要诚恳的孝敬父母，友爱弟兄。父母之恩，广大无边，千言万语也说不完。为人总得把生身之恩时刻记在心上。如果有衣服和饭食等东西，要选择最好的送给父母，而不私自享用，自己请愿粗茶淡饭度日。如果父母教育自己，要小心遵照去办，不要违抗。如果遇到生养死葬的问题，心甘情愿的自己承担，不去攀扯推诿给兄弟姐妹，以免造成遗憾，耽误了埋葬父母的大事。

“如果只有父亲或母亲活着，衣食起居都要加倍体贴，使父母称心如意，不生愁苦。自己更要自我严格要求，节约开支，立志成为好人，不为非作歹。给父母增添忧虑，这样才算是好儿子。

“至于对待兄弟，要如同手足一样。年幼时同吃同住，何等亲热，后来年龄大了，或者因为田产小事，或者因妻子挑唆，动不动就互相争斗，致使兄弟手指间伤了和气。一到遇见急事，彼此不相顾及。这样的人父母见了伤心，旁人见了耻笑。

“大家心平气和的想一想，钱财有用完的时候，妻妾没有了可以去再娶，只有兄弟同生同长，一母同胞，若有损伤，不能再得到。诗曰：“同气连枝各自荣，区区言语莫伤情。一回相见一回老，能得几时为弟兄。”诗中的话务必要常思常记，使一家人愉快和顺，牢记和气致祥。古人说：兄弟和睦乃是家中的财富。讲的就是这个道理。”

杨炳堃教悔民众具体周到，说理透彻。他自己是如何践行这一条呢？杨炳堃居官数十年，从在开封当差，到密县为县令，后升为知府、道台，官做大了，仍不敢违背父母的教诲。为官一任，造福一方，能成为一代廉吏，与其父母的教诲，与他自身的修养不无关系，在孝敬父母这方面，为他的老百姓做出了表率。

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