八字之十五：神煞

在一个人的四柱八字中，看星宿神煞大多以代表自身的日柱干支为出发点，再联系年、月、时或大运、流年等其他干支进行观察比照。翻开命书，自身干支中的什么字碰到年、月、时，或大运、流年干支中的什么字便算遇上了什么神煞，命书都有一定的规定。譬如自身日干庚金，碰上年、月、时中地支的亥，就被认为是“文昌入命”了。这种文昌，是个吉星，假如读书人碰到了它，一定事业出人头地，春风得意。然而对于有的神煞，也尽有不从日柱天干出发的。

日干对应年.月.日.时支

以日柱地支为主，见年、月、时地支

以月柱地支为主，看日干或日支
 

以年柱地支为主，见日支

其余常用神煞

神煞之寓意
天德贵人：主一生吉利，逢凶化吉。 
月德贵人：男女均主贵。 
天赦贵：主一生吉利，逢凶化吉。 
天乙贵人：一生少病，人缘佳，易有社会地位，很适合从事公关性质的工作。 
将星：易掌握权势，较有老板或主管之命。 
金匮：表示可得配偶之财， 宜用心择偶，男女可获得良缘。 
华盖：艺术之星，多有文学，音乐，设计方面的天赋，但性情较孤独。 
羊刃：性情刚强，敢作敢为，为人精明，配合得宜能得大富贵。 
红艳：命带红艳，男女长相讨人喜欢，带有性感的魅力。 
桃花：主风流，女人尤忌，桃花喜空亡。 
文昌：多主聪明，文笔表达能力强，对从事文艺创作者主吉。 
学士：才华洋溢有读书命，学历多半较高。 
血刃：主血光之灾，带二柱以上更灵验。 
劫煞：一生较多是非破财之事。
流霞：男忌酒色，女小心产厄。 
亡神：城府较深，比较有心机，喜怒哀乐，不形於色。 
寡宿：女命犯之夫早别离，独守空闺。 
隔角：易有牢狱之灾，六亲缘份较淡薄。 
丧门：避免观丧，探病。 
岁破，破碎，大耗：八字逢之，较易有意外破财之事发生。 
五鬼官符：易招惹是非小人。 
天狗：流年逢之血光之灾。 
勾绞：现於日柱则感情多困扰。 
红鸾：吉上加吉。 
龙问：主逢凶化吉。 
天财：意外之财，大运，流年逢之更灵验，八字身旺无忌，身弱者得意外之财，紧接意外之灾。 
魁罡：性格严谨，聪慧，临事迅速果决，为人较固执，女人天生丽质，八字身旺主发达，加上天乙贵人更佳。 
天乙贵人：人缘、社交缘、异性缘、长辈缘。 
文昌：文笔、文艺、技能、学习能力、求知欲望。 
学堂：模仿力、创作力、想象力、理解力。 
学士：研究心、好奇心、探索欲、背诵能力。
红艳：浪漫艺术之星，具有鉴赏能力、色泽等搭配能力、服装设计、装璜、异性缘。 
金舆：财帛之星和配偶相关联，会受到配偶之资助，技术之相助。 
羊刃：武职之星，主观性、好胜心、倔强、刚烈、勇猛、担当、急躁。 
羊刃、血刃、驿马同柱：血光之灾、多惊多险、交通意外事故。 
禄神：代表人际社交广阔，财禄丰足，避免借贷担保，可避免诉讼。 
流霞：在生产过程中容易有产厄、流产、易罹患心脏血液循环之疾病。 
飞刃：攻击、意外、争端、是非之星，出现在月时两柱最严重。（除非有贵人星化解，最忌刑冲） 
华盖：求学能自动，自悟以达最高学历，天性对美术、设计、装璜、音乐、文学方面大兴趣及天才。 
孤独艺术宗教之星，专注性、研究性、求知欲、学习力、思绪敏锐，具有敏感性质。 
将星：在官界显达，可以掌握权柄。具有领导力、管理力、统筹规划力、果断力、机智反应能力。 
驿马：迁移远行变动之星。 
桃花：代表吸引力、魅力、鉴赏能力、社交缘、装饰能力。 
隔角：是非、口舌、纠纷、官非诉讼之星，若逢刑冲，必有官非诉讼牢狱之灾。 
劫煞：机智灵敏、反应善变、投机好胜之心、喜欢玩弄小聪明。 
亡神：隐藏神密不现踪迹心计之星，喜怒哀乐不形于色，沉府深，心机重善于谋略。 
天问：智略优秀、荣誉心包容力皆强，凡事能逢凶化吉，贵人相助。 
月问：人缘、社交缘、亲和力、恭敬心、责任心、适应力皆强。 
天医：学习力、理解力、观察力、模仿力、好奇心、研究心、直觉观等能力皆强。
宗教、医药、哲学、人文等学说之星。 元辰：耗损、口舌之星。 
天喜：喜悦如意愉快之星，具有幽默感、亲和力、人情味。 
红鸾：异性缘、浪漫思想、静态艺术色系组合能力皆强，较专情，桃花较花心。 
勾绞：感情婚缘麻烦之星。 
孤辰：性格孤僻沉默不语、清心寡欲、依恋安逸、没有上进心。 
寡宿：异性缘浅薄，婚缘浅薄延后，夫缘浅薄，独身主义。 
金匮：具有创作能力、领悟力、掌握力、果断力、规划能力皆强。 
三奇贵：学艺专精、精力旺盛、脑力灵敏、机智灵巧、易成专业技能人才、如工程师、信息家、计算机软件设计、属技能专精之人。 
魁罡：好坏参半，在饮食习惯忌吃牛、狗肉，婚缘不佳财运不济，因在丑和戌把天乙贵人吃掉。具有独立自主精神、精明干练、模仿、组织力皆强，性情属累积性暴发，在宗教观属阴邪不侵。 
福星：命中须有比劫与财星，缺一不禄（不会有钱）二者须遥隔不可近贴；经济不易遭逢危机，有贵人相助，一生食禄悠闲（口福）口欲强爱吃，社交缘、亲和力、广结善缘。 
金星：英明睿智、勇敢果决、毅力坚忍、伸缩自如、刚柔相济、注重荣誉权威。 
六秀：文笔卓越之星，求知欲、学习力、思考力等能力皆强，属静态艺术家，如作家、画家、书法家、词曲创作家。 
十灵日：洞悉宗教之星，直觉敏锐，善于察言观色、领悟力、领会力，善解人意等心性皆强。 
天赦：一生不犯官非诉讼、牢狱、意外等灾害，一生凡事皆能逢凶化吉有惊无险。 
进神：主观意识强烈、任性骄傲自负、不服输、刚毅急躁，凡事进退有据。 
阴阳煞：婚缘宜晚不宜早，可免除婚变之忧，人际社交异性缘慎选，可避免是非争端。 
挂剑煞：易罹患关节筋骨胃肠、运动器官等诸疾病，百常须防金属物尖锐物、危险物之意外伤害，易撞伤、割伤、跌伤、摔伤。 

【吉 神 凶 煞】 

《禄 神》 
甲禄寅。乙禄卯。丙禄巳。丁禄午。戊禄巳。 
己禄午。庚禄申。辛禄酉。壬禄亥。癸禄子。 
八字如果有禄有财：丰盈一生。
八字如果有禄无财：祖先庇荫。
八字若无禄有财：白手起家。
大运流年与禄神冲克：有凶讯，小则破财，大则严重病灾不免。 
女命禄神与桃花同柱：为异性多付出。
禄刃同柱：特别不利财钱与姻缘。 
禄神在空亡之地：称为『财库落空』，一生做事只怕是有劳无功，虚名虚利，不足取食。
禄神逢冲：叫做破禄，就是一般常听所谓『破财』。禄神冲破，轻者耗财消灾，重则生命垂危；大运流年逢之，不可轻言忽视，稍有不慎，将引致无法挽救之大难。 
八字有禄神入命，予人有财有富之感，一生重视钱财，有金钱观念。精神力超强，脚踏实地，多见努力。企划技术能力强，个性稍见内向，较不善交际，能得人望。 

《天乙贵人》 
甲日丑未。乙日申子。丙日酉亥。丁日酉亥。戊日丑未。 
己日申子。庚日丑未。辛日寅午。壬日卯巳。癸日卯巳。 
人命有天乙贵人，遇事有人帮，临难有人解，是逢凶化吉最有力的贵人之星。 
经书有云：『天乙者，乃天上之神，与太乙并列，事天皇大帝，其神最尊贵，所到之处，一切凶神恶煞隐然而避。』由此可知天乙贵人之神通广大，法力无边，遇吉神则有喜上加喜之庆，遇凶煞则有逢凶化吉之功。逢而为喜，富加且贵，是最吉之神。凡人命遇之，昌荣有望，达人逢之，功名早显。 
天乙贵人入命：心性聪明，出入近贵。
大运流年见天乙贵人：有生官发财之机，最少亦有吉祥庆事加临。
天乙贵人坐旺地：福增疾少，福禄加倍。
天乙贵人逢合为忌：多见劳苦，劳苦功高。
天乙贵人逢刑冲：多见劳苦，劳苦功高。遇事则贵人去。
女命天乙贵人入命、日主自坐二德者：可嫁贵夫。 
天乙贵人是八字论命最重要、也代表最吉祥的一颗贵人星，八字带天乙贵人吉星的人，无形之中会散发一种贵气，给人亲切好相处的感觉，并且它具有逢凶化吉的功能，可以增吉减凶，把灾难大事化小，有很多人发生了大灾难，受到的伤害却很小，经常都是因为八字里面带有天乙贵人这颗逢凶化吉的贵人吉星。 

《天 德》 
寅月丁。卯月申。辰月壬。巳辛月。午月亥。未月甲。 
申月癸。酉月寅。戌月丙。亥月乙。子月巳。丑月庚。 
天月德助，处世无殃。能增吉减凶、随处保护。 

《月 德》 
寅月丙。卯月甲。辰月壬。巳辛庚。午月丙。未月甲。 
申月壬。酉月庚。戌月丙。亥月甲。子月壬。丑月庚。 
天月德助，处世无殃。临财增财之吉、临官增官之吉、临煞而减凶。 
天德和月德，都是贵人吉星的名称。它与其它贵人星有一个最大的不同处，就是天月德比较趋向于一个人个性方面的表现，也就是说天月德谈的是性格，而不事福份或贵气之有无。一般来说，八字有天月德入命的人，不旦具有贵气的特质，个性表现良善，行为处事坦白而无私，也可以说比较有慈悲心或者同情心。人言积善之家必有余庆，所以天月德也具有遇事逢凶化吉的功能。 

《文 昌》 
甲日巳。乙日午。丙日申。丁日酉。戊日申。 
己日酉。庚日亥。辛日子。壬日寅。癸日卯。 
文昌逢合为喜：富加且贵。
文昌逢合为忌：多见劳苦，劳苦功高。
文昌坐旺地：福增疾少，福禄加倍，利科考，贵气十足。
文昌逢刑冲：多见劳苦，劳苦功高。 
文昌入命：心性聪明，出入近贵，气质文雅，着重内涵，好学新知，一生可以近贵利官。 

《将 星》 
子日子。丑日酉。寅日午。卯日卯。辰日子。巳日酉。 
午日午。未日卯。申日子。酉日酉。戌日午。亥日卯。 
将星入命：能文能武，一生有权柄威信，具有组织领导能力，必见掌权之机。将星为真格：须正官、七杀有力，或印星有力。将星入命，岁运为财官：大权在握，利禄亨通。将星与亡神同现：才智过人，深具谋略，必是栋梁之才。
将星无破：财、官运亨通。
将星三合为忌神：一生多劳，其害倍增。将星逢冲克，权利事职有变动。 
将星根权力地位有关，命带将星的人，给人权威不可侵犯的感觉，很自然的散发出一种无形、难以言喻的权威感，让人一望而生敬畏之心。很多做官的人或工商高层主管八字里面大都带有将星，所以将星也同时称为将权，八字带有将星，称做将权入命。 

《华 盖》 
子日辰。丑日丑。寅日戌。卯日未。辰日辰。巳日丑。 
午日戌。未日未。申日辰。酉日丑。戌日戌。亥日未。
华盖是玉皇大帝头上的一颗吉祥之星，有揽护帝威的职权，所以华盖是权力的像征，也是工作职事变化的代表性，亦是艺术之星。华盖入命如果是八字忌神，虽然聪明好学，个性比较有孤僻现像，常见血气方刚，不靠六亲。如果是八字喜神，一生可以自立更生，又见解超群，才华有过人之处；可谓气宇不凡，是一个有条件、有能力成就事业的人。 
双华盖入命：命中多贵人。
华盖为八字吉神：一生利官进贵，技艺出众。
岁运华盖逢刑冲：事职有动；若岁运不利，灾祸连连，甚或为害到生命危机。
华盖坐空亡、或逢刑冲：工作多起伏变动。华盖带将星，福气深厚。华盖在空亡、死、绝之地，最好速速修身养性，修习佛理，可保消灾解厄。
女命，华盖坐日支：形同寡宿。 
一般都称华盖为孤独之星，或称艺术之星，如上所言确实如此。有很多方外出家人、在家修道人，甚至九流技术艺业的人，八字里面都带有华盖。 

《驿 马》 
子日寅。丑日亥。寅日申。卯日巳。辰日寅。巳日亥。 
午日申。未日巳。申日寅。酉日亥。戌日申。亥日巳。 
驿马坐旺地：利禄亨通。驿马为喜用：心高气爽，动则有喜。四柱财官有力，真好马也。驿马为喜用，自坐财官地：岁运逢财官星，主升迁。驿马为忌且逢冲：是非波动。吉神坐马：有超迁之喜或顺动之利。凶神坐马：劳苦奔波。驿马与财星同柱：为喜则财源广进；为忌则劳碌奔波。驿马与财官、贵人同柱：才是真马。
驿马与正官同柱：为喜者风儒雅士，为忌者伤风败俗。驿马坐七杀，带阳刃或劫煞：灾伤不轻。
驿马逢冲，带阳刃、元辰、空亡：防血光，病灾。驿马见合：有牵制之虑。驿马坐死墓绝、阳刃、劫煞：做事有始无终，一生飘泊无定，事业少成。
驿马自坐绝地：凶，尤岁运再逢冲。驿马自坐死、绝方：做事少成，有头无尾。桃花坐马：为色受难。驿马坐劫煞或阳刃：劳碌奔波，心性多冲动；尤岁运再逢。
劫煞坐马：灾伤小心。马星生财者：有名扬之机。男命，驿马自坐财星：娶他乡富女。女命，驿马与天乙贵人同柱：不利姻缘。
女命，驿马坐独官：夫为有用人，儿孙亦同。女命，驿马自同）：嫁远乡。 驿马逢冲：心猿意马，奔波，忙碌，乃天涯之客。
流年驿马逢冲：此年多奔波，有迁异职动之机，并多见出国或远行。驿马冲动，若带羊刃、血支等凶煞，诸事小心。 
命带驿马的人比较闲不下来，经常总是把自己弄得很忙，所以古人说『驿马入命，心不安闲』即是此谓。 

《阳 刃》 
甲日卯。乙日寅。丙日午。丁日巳。戊日午。 
己日巳。庚日酉。辛日申。壬日子。癸日亥。 
古人说：『阳刃忌神逢冲克，必作无头之鬼，有极凶之灾。』人命八字、流年、大运最怕碰到阳刃；运走阳刃之地，纵不见奇灾临难，亦将见及财物耗散之忧。 
日刃格：丙午、戊午、壬子，为人易受打击，乃脆弱之人。又心性多急，凶暴多残，喜亲进恶党；生旺稍可，一旦身弱死绝，多患无妄之灾，沉沦九流，常见劳苦迫害，难得安逸之日。 
阳刃入命：主破财；年为祖上，月为父母，日为夫妻，时为子女。年坐阳刃：祖业破败。月令坐刃，生性乖张，不与人同。
日坐阳刃：妻多疾厄灾事。时带阳刃：克妻害子，五十岁后易遭奇灾祸害。
阳刃为忌：是非多灾，生性暴烈，乃知恩反怨之人。
身旺见刃：灾祸横生，岁运再逢更凶。
身旺阳刃见刑冲：破耗财及灾讼，尤岁运再逢。
身弱财旺、或从势格：岁运行刃地主进财，但须防病灾之厄。
身旺阳刃驾杀：心毒言诈。
身弱阳刃驾杀：事职有成，自主心强旺，为人专制，性乏妥协。
运行正官正印，贵不堪言，然争讼不免。
阳刃与七杀同柱：纵富贵亦不久。
身旺阳刃驾杀，柱见官星：多为兄弟人，一生多见官讼；尤岁运再逢阳刃。
阳刃与正印同柱：恐见残疾在身，岁运行阳刃亦同。
岁运阳刃为喜：灾祸不免。
岁运阳刃为忌：破财灾现连连，甚有血光、大难发生。
岁运阳刃逢冲：多见死于非命，残局收场；尤日刃格。
阳刃刑冲太岁：重祸临身。阳刃逢刑冲：灾祸，破耗财。
身弱阳刃逢合：能巧多劳。
阳刃、元辰同柱为忌：为人残暴，毫无良心，甚者杀人。
阳刃、元辰同现为忌：与同柱相比情形较轻。
女命，日刃格：克夫。女命，阳刃冲克夫星：不利姻缘、或离异。 
八字有羊刃，古人说是命中带刀，如果这把刀并非命中所喜，则是一件很不利的事情，轻者不利六亲，严重者一生难免牢狱、血光之灾不离身，尤其羊刃是八字忌神的时后，这现像特别容易发生。羊刃命里多见或太强旺又身旺的命格，性情容易变的急燥凶暴，喜欢结交恶友小人，一生难免惹事生非、徒生是非，作事情会不择手段，甚至有时后为了达到目的会不顾情份、反目无情，常见到有人做出杀害父母、妻子儿女的人，很多都是这种命格。
羊刃入命的八字，钱财一辈子不容易留住，一生有小人暗害的意外之灾。 
当然羊刃也有优点，但必须以人命八字而定。例如身弱而得羊刃助身、或者羊刃得到适当制服、五行中合的八字，只要有岁运流年的配合，将会有很不错的发展。 

《桃 花》 
子日酉。丑日午。寅日卯。卯日子。辰日酉。巳日午。 
午日卯。未日子。申日酉。酉日午。戌日卯。亥日子。 
桃花入命：欲望强，易耽于酒色，桃花易犯，一生须防情事风波危害。
桃花在年月：称为『内桃花』，夫妻恩爱。
桃花在日时：称为『外桃花』，夫妻多纷争；尤岁运再逢。
时上桃花：桃花最强，终见外遇，晚节不保。
桃花入命，干见杀星：为人多情、纵欲。
桃花与禄神同柱：有异性缘。
桃花与阳刃同柱：色欲风波，是非多灾。
桃花与空亡同柱：人缘有欠缺之忧，注定一生为情多苦。
桃花与元辰同现或桃花逢刑冲：多为财色招惹灾。
不易犯桃花者：桃花坐空亡；命不带桃花。
男命，桃花合禄：一生多有女贵人，多见帮助。
男命，桃花与禄神同柱：能得桃花之助力。
女命，流年大运见桃花刑冲：不利姻缘，注意感情纠纷多事。
 
《裸体桃花》
庚午日。辛亥日。 

《真 桃 花》
 甲日见子。乙日见巳。丙日见卯。丁日见酉。戊日见卯。 
己日见酉。庚日见午。辛日见亥。壬日见酉。癸日见亥。 

《正 桃 花》 
甲日卯亥。乙日卯亥。丙日子申。丁日子申。戊日午戌。
己日午戌。庚日巳亥。辛日巳亥。壬日午戌。癸日午戌。 

《红 艳》
甲日午。乙日午。丙日寅。丁日未。戊日辰。 
己日辰。庚日戌。辛日酉。壬日子。癸日申。
红艳入命：一生须防情事相伤，凶讯暗藏不显。
女命，红艳为忌：较无贞操观念，浪漫淫奔，尤岁运再逢。
女命，红艳与正官或正印同柱：乃良妇也。
女命，红艳与七杀同柱：易见外遇，不利姻缘。
女命，红艳逢冲：须防病灾、血光。
女命，红艳逢合：桃花不断。
女命，红艳坐凶煞：必见桃花灾。 
以上名称都称为桃花，桃花入命大都多情善交际、好花钱、一生免不掉酒色之灾。 
桃花也有人称它叫桃花煞，或叫败神。 

《孤 銮 煞》 
甲寅日。乙巳日。丙午日。丁巳日。 
戊午日。戊申日。辛亥日。壬子日。 
男命：克妻，夫妻多纷争，外遇多见。
女命：伤夫，夫妻多纷争，多见外遇，难得良缘，多为晚婚。多见家庭暴力，身体易见伤痕。
孤鸾煞入命，不论男女，生活上难免显得孤立，很多事必须独立自主。不一定无缘，但很多人因孤鸾入命而难论婚嫁。八字有孤鸾煞入命，对婚缘很不利。 

《八 专》 
甲寅日。乙卯日。丁未日。戊戌日。 
己未日。庚申日。辛酉日。癸丑日。 
八专坐命：感情多有争端，六亲冷淡，刑克夫妻。
男命：为忌神，多淫乱，娶不正之妻。
女命：为忌神，不择亲疏多交。 
八专入命的人，大都比较多情，很容易在平常的相处之中即让自己不知不觉而陷入感情漩涡，很多畸情的发生未必命带桃花，八专入命的男女也经常会有情事生忧的困扰。古人论命视八专为桃花的一种，因为命带八专的人容易发生不为人知的恋情产生。 

《九 丑》 
丁酉日。戊子日。戊午日。己卯日。己酉日。 
辛卯日。辛酉日。壬子日。壬午日。 
九丑坐命：感情多有争端，为人多情，易见产厄。
男命：短寿，不得善终。
女命：防产厄。 九丑入命的男女，感情的心路历程势必会有不为人所知的疑惑或辛酸，很多婚外情或是畸情恋曲的发生，都和九丑的入命有关。古人说九丑形同桃花，其实毫无虚言。不为人知、不能公开，是九丑的心情写照。八专和九丑，也称为淫欲妨碍煞，其性可知。 

《阴错阳差》
丙子日。丙午日。丁丑日。丁未日。戊寅日。戊申日。 
辛卯日。辛酉日。壬辰日。壬戌日。癸巳日。癸亥日。 
阴错阳差坐命：行事阴阳颠倒，多有事成反败之虞。好变不好，诸事多见在阴错阳差下，或完成、或结束。
男命：不利妻财，败家。
女命：翁姑不合，不利外家，克夫运、不利子息。 
事与愿违，是阴错阳差最好的解释。恨很多事情的发生，总是来得莫名其妙，也发生得无能抗拒。古人称此煞为阴差阳错煞，其意相同。此煞影响人命最大的是在于人继关系的变坏以及钱财的虚花耗费，很多人不论如何努力，就是很难达成心中的理想，好的气运变的不怎么好，坏的气运却显得特别坏，究其八字原来此煞入命乃致万般不能。 

《元 辰》 
阳男阴女★
子年未。丑年申。寅年酉。卯年戌。辰年亥。巳年子。 
午年丑。未年寅。申年卯。酉年辰。戌年巳。亥年午。 
阴男阳女★
子年巳。丑年午。寅年未。卯年申。辰年酉。巳年戌。 
午年亥。未年子。申年丑。酉年寅。戌年卯。亥年辰。 
元辰者：大耗也，思绪偏枯、刁钻。大运见之，十年可畏。流年见之，一年动摇颠倒；纵有吉星贵人扶持，亦不免福祸参半，喜忧无常。
元辰入命：如临风暴，诸事不详，内心情境不能平静。
元辰为忌见刑冲：如临风暴，灾侵之患，眼神锐利，露凶光，为人贪杯。更见凶煞助旺，大难临头。
岁运元辰逢冲：有凶讯，病灾不免。
女命，元辰见刑冲：不识大体，不守礼法，尤再见劫煞。八字或是岁运流年元辰逢合而质变，为喜则见吉庆加临，为忌则更助其凶讯。 元辰也叫大耗，其凶可想而知。元辰入命的男女，一生最怕情事桃花或酒色之灾，或见无妄之灾，官司、牢狱之灾亦或有之。但是元辰逢合化解，亦多有论富取贵。 

《空 亡》
甲子旬在戌亥。甲戌旬在申酉。甲申旬在午未。 
甲午旬在辰巳。甲辰旬在寅卯。甲寅旬在子丑。
空亡入命为八字忌神：判断多误，事易差错，人多迷糊，乏主见。多有无心之过错或是灾殃，一生常见飘蓬破散。可以说『空亡』是人命八字里面非常畏惧见到的凶神恶煞。
带双空亡：修行出家之人，或见在家居士，多为吃斋人。最怕时柱落空，八字有孤寡：注定一生孤独，乃性拗孤傲之人。伤官与空亡同柱：一生作事多见忧扰。
食神与空亡同柱：福禄减寿。正财与空亡同柱：做事辛苦，财钱不聚。
偏财与空亡同柱：一生无横财。
正官与空亡同柱：不利公职，威信不足。
七杀与空亡同柱：权力难保。
空亡与正印同柱：潜心修道之人，一生终见黄袍加身。
比肩与空亡同柱：兄弟、朋友相交无情义可言。
劫财与空亡同柱：财钱难储，有来去之患。
财神、禄神落入空亡之地：注定一生错蒙飘零，颠倒耗损，无大作为。
女命，食神与空亡同柱：子息少，甚者不孕。
女命，空亡与正官或七杀同柱：不利姻缘。八字喜神入空亡，失其功能。八字忌神入空亡，藏其凶讯。空亡逢合化吉，初凶终吉。空亡逢合化忌，始终皆凶。空亡逢冲，则空亡去。空亡在喜用之地，则喜神受制。空亡在忌神之地，则助其凶猛。 古人说，空亡入命只怕万事成空、心难如愿，有很多人饱读诗书、胸怀大志，却徒劳英雄无用武之地，或则感觉好事不临，却是杂琐不如意事始终不离身，一样的机会、一样的努力以赴，结果反而事与愿违，劳苦心力、怨难得志，空亡入命制喜助凶罢了，果然天命难违。是否如此，或吉凶福祸如何，依八字而论定。 

《亡 神》 
子日亥。丑日申。寅日巳。卯日寅。辰日亥。巳日申。 
午日巳。未日寅。申日亥。酉日申。戌日巳。亥日寅。 
亡神入命：城府多深，做事疑虑。亡神与天乙贵人同现：老谋深算。 亡神为喜：面有威仪、足智多谋、处事严谨、断事如神，是一个真人不露相的人。 
最怕亡神是命中凶忌之神：其人心性难定、气量变小、事难如愿、脾气粗俗。 
亡神入命为八字凶神的人，就像灵魂遭到淹盖，它会让一个正常的人变的魂不守舍、有魂无体，作起事来总感觉无精打采，特别不利家运，一生免不了争纷是非，严重者只怕有官司牢狱之灾，容易涉足酒色风月场所。男命不利妻子儿女，女命不利夫运又刑伤子女。古人论命特别强调亡神入命的忌讳，其实不是没有道理。
 
《劫 煞》 
子日巳。丑日寅。寅日亥。卯日申。辰日巳。巳日寅。 
午日亥。未日申。申日巳。酉日寅。戌日亥。亥日申。 
劫煞者：才智也，喜冲不喜合。
劫煞为喜：才智过人，生性俊秀，聪明，上进，勤勉，果断。
劫煞为八字忌神：行事偏叵，庸人自扰，思想偏激，灾劫横生，名利虚浮。
劫煞逢合又化忌：思绪不清，灾劫横生，名利虚浮。
劫煞与贵星同柱：谋事有成。劫煞与天乙贵人、或喜用神同柱：主人有才智。
劫煞与阳刃同柱：横祸不免。
顾名思义，劫煞就是灾劫凶煞的意思，八字有灾劫凶煞入命，当然绝对不是一件好事。劫煞一旦成为命里忌神，最怕一生名利虚浮，做事总是事与愿违，也有人一辈子钱财留不住，或是不论怎么努力还是事业不顺，再有流年岁运不利，经常会碰上灾劫横祸发生，而且行为偏激怪异、思绪变的不清，很容易疑神疑鬼。有人本来一切都很正常，却忽然变的精神恍惚，行同失魂落魄，古人说这叫做带阴着魔，很多是因为岁运流年冲犯劫煞而造成。 

《十恶大败》 
甲辰。乙巳。丙申。丁亥。戊戌。 
己丑。庚辰。辛巳。壬申。癸亥。 
又称无禄日，除非八字有救或有贵星入命，否则一生与钱财无缘，事业很难发展。

《孤 辰》 
子年寅。丑年寅。寅年巳。卯年巳。辰年巳。巳年申。 
午年申。未年申。申年亥。酉年亥。戌年亥。亥年寅。 
孤辰入命：生性多孤独，孤枕独眠。
古人常说『男怕孤、女怕寡』，八字里面孤辰、寡宿同现：常见事与愿违。
男命：为人孤独。
女命：为人独立。 

《寡 宿》
子年戌。丑年戌。寅年丑。卯年丑。辰年丑。巳年辰。 
午年辰。未年辰。申年未。酉年未。戌年未。亥年戌。 
寡宿入命：孤枕独眠，生性多孤独。
孤辰、寡宿同现：凡事多见无所谓，乃四大皆空。
男命：为人孤僻。
女命：为人孤独，老年孤单寂寥。 
男命怕孤辰落在财星之地，或日主的死绝之方。女命怕寡宿落在夫星之地，或日主的死绝之方。这现像造成缘份难偕久之憾，难免一生刑克，内心多凄苦，尤其是孤寡入命又见空亡的八字，注定一生无人能靠、少人能依。八字最忌孤辰、寡宿同时入命。 如果命带孤辰或寡宿，八字又有华盖出现，则是一个聪明绝顶的孤独之人，往往具有特殊才华，很多艺术家、哲学家、五术家，或是修道者、和尚尼姑、牧师神父，都是这种命格。 
孤辰、寡宿也叫做隔角煞，又叫绝情煞，男怕孤辰，女怕寡宿。在年月柱，与六亲缘份淡薄，独立自成之命。在日柱，夫妻男女缘份淡薄。在时柱，与子孙缘份淡薄。 
命带孤辰、寡宿的人，比较不具交际能力与手腕，兄弟朋友情谊也显得有始无终，这就是孤寡入命终须寂的道理。所以八字有孤寡的人，其实无须汲汲追求社交或过份接近喧嚣人潮，养性独处反而显得安然自得。古来五术界得以流芳者，大都八字有孤寡、华盖空亡等神煞入命，惟能处静耐寂之人才得以花长时间研究探讨精深命理。 

《金 舆》 
甲日辰。乙日巳。丙日未。丁日申。戊日未。 
己日申。庚日戌。辛日亥。壬日丑。癸日寅。 
男命，日坐金舆：能得异性之助。
男命，命带金舆：得祖荫之赀。
女命，日坐金舆：能得异性之助。
女命，命带金舆：有祖德之荫，人缘好、财源丰。 
又称金舆禄神，此星入命能得阴福扶助，一生能得富贵。女人逢之，幸福安吉、骨肉安泰。男人逢之，得贤妻妾、享妻钱财，荣富显贵。古代皇族，多带此星。 

《六 秀》 
丙午日。丁未日。戊子日。戊午日。己丑日。己未日。 
六秀坐命：生性聪敏。
 
《血 支》
子年戌。丑年酉。寅年申。卯年未。辰年午。巳年巳。 
午年辰。未年卯。申年寅。酉年丑。戌年子。亥年亥。 
血支入命：一生谨防血光、意外事生。
 
《血 刃》
寅月丑。卯月未。辰月寅。巳月申。午月卯。未月酉。
申月辰。酉月戌。戌月巳。亥月亥。子月午。丑月子。 
血刃入命：一生谨防血光、意外事生。 

《流 霞》 
甲日酉。乙日戌。丙日未。丁日申。戊日巳。 
己日午。庚日辰。辛日卯。壬日亥。癸日寅。 
流霞逢冲：易犯血光。
男命：酒色。
女命：产厄。 
古人称血煞。血支、血刃、流霞都和身体受到伤害有关，轻者皮肉伤折血光之灾，重者会有生死意外之祸。血煞犯命的八字，一生难逃血光事件发生，只有轻重的区别。 
女人犯血煞，容易有产厄、血崩之灾，生小孩必须注意大量流血的事情发生。 
命犯血煞，最怕八字凶神带重，大运流年又走在凶煞冲克之地，大部分的人都难逃劫数而伤残或死亡，这种劫数叫做『命劫』，除非八字有吉神转化，很少人躲得过的。 血煞犯命，意思就是岁运走在流霞、血支、血刃的流年，不论轻重，或多或少都会有血光发生。最好的处理方式是宁可信其有，并且在不利的流年岁月期间，外出、开车多加小心谨慎，防止意外发生的严重性增加。 

《日 德》
甲寅日。丙辰日。戊辰日。庚辰日。壬戌日。 
日德俱多，福必丰厚，运行生旺，大是奇绝；若有财官加临，别寻他格，正能免非横之祸。
日德者：其福要多，忌刑冲破害、官星、财旺，加临会合、但空亡而忌魁罡；此数者，乃格之大忌也。大抵日德，主人性格慈善。 

《魁 罡》
戊戌日。庚辰日。庚戌日。壬辰日。 
魁罡坐命：心性刚强，聪明果断，性不服输，临事果断。带双魁罡：秉权，好杀，具领导才能。魁罡：如日位加临者众，必是福。魁罡坐命：主性格聪明，文章振发，临事有断，惟是好杀。魁罡坐命：性严有操持，而为人聪敏。必须身旺，才能任其霸气。 魁罡日出生的命格，具有侵犯和攻击的特质，能任魁罡霸气者可以作威作福，不恰当者反遭飞来祸害。也就是八字身旺有天时地利人和则可以成就名利，八字身弱又不得天时地利人和者反被自作聪明或其霸气所害。 古人说魁罡入命的八字最好不要吃牛肉，并且适合修道养性以断其霸气伤人之性。 魁罡身弱的八字，凡事最好不要强出头，以免惹来不必要的飞来横祸。 

《日 贵》 
丁酉日。丁亥日。癸卯日。癸巳日。 
贵气聚于日，更有财官印食，相助贵气为福。
分昼夜：日贵要癸卯丁亥，夜贵要癸巳丁酉；日夜不背方为得体。 
日贵坐命：主为人纯粹，有仁德，有姿色，不傲物气高，有慈祥恺悌之号，德行尊重之名。 

《金 神》 
日时：乙丑。己巳。癸酉。
金神入格：四柱火局，运行火乡为金神。柱无木或见水者，不以金神论。金神入火乡：名气之格。
金神者：乃破败之神，要制伏，入火乡为胜。如四柱中更带七杀阳刃，真贵人也。
金神坐命：其人有刚断明敏之才，倔强不可驯伏之志。
金神贵格：有刚断明敏之才，无刻剥欺瞒之心。金神带杀，身旺为奇；更行火地，名利当时。运行火乡，四柱有火局，便为贵命；惧水乡。 

《丧 门》 
子日寅年。丑日卯年。寅日辰年。卯日巳年。辰日午年。巳日未年。 
午日申年。未日酉年。申日戌年。酉日亥年。戌日子年。亥日丑年。
 
《吊 客》 
子日戌年。丑日亥年。寅日子年。卯日丑年。辰日寅年。巳日卯年。 
午日辰年。未日巳年。申日午年。酉日未年。戌日申年。亥日酉年。 
八字带有丧门、吊客的命格，先天不利六亲。年月柱带者，三十五岁前刑伤父母祖上。日时柱带者，三十五岁后不利六亲兄弟。 
大运流年遇丧吊，须防孝服，或丧六亲。 丧吊煞，又称锁关煞，也叫做索命煞或讨命煞。

古歌云：『横关一煞知多少，岁月最怕命来伤。纵有吉星来照会，不遭刑戳也倾倒。』，由此而详其凶可知。尤其又有凶煞并临刑冲克害于岁运不利之地，凶祸必到。虽然很难提防，还是必须特别小心健康。 

《勾 绞 煞》 
子日见卯。丑日见辰。寅日见巳。卯日见午。辰日见未。巳日见申。 
午日见酉。未日见戌。申日见亥。酉日见子。戌日见丑。亥日见寅。 
勾者牵连之意，绞者羁绊一意。有如官兵捉强盗，不能脱逃。 
勾绞煞，古人也称破煞，常听人说某人犯破格命，就是犯了勾绞煞的意思。命带勾绞的命，一生之中人际关系很不好，与人相处意见很难偕同，经常会有无礼相向的事情发生。勾绞犯命，对感情婚缘也非常不利，争吵、相害、怨恨等现像是常有的事。不只是八字本身带勾绞煞会如此，流年岁运碰到也一样会犯。 

《返 吟 ． 伏 吟》 
年柱或日柱与大运、流年干支相同者，谓之返吟。 年柱或日柱与大运、流年天克地冲者，谓之伏吟。 返吟、伏吟不只是大运流年才会犯，八字本身四柱如果见到，也同样会犯。例如日柱是甲子，时柱是庚午，像这样八字就犯了所谓的『日时伏吟』。如果甲子日甲子时，则是『日时返吟』。 返吟、伏吟犯命，若又碰上岁运流年不利，将造成家运败坏，不但夫妻男女缘份动摇，事业钱财也严重出问题，同时健康方面也容易发生危机。 

《太极贵人》
甲日见子。乙日见午。丙日见卯。丁日见酉。戊己日见土。 
庚日见亥。辛日见寅。壬日见申。癸日见巳。 
三命通会云：甲乙生人须同时见子午。丙丁生人须同时见卯酉。类推。 
太极者，太初至极之谓。造物之所始，既生不灭，是谓太极。 命中带有太极贵人的八字，可以事职平顺亨通、福禄兼得，事情都能够逢凶化吉，一生多得贵人相助，晚年注定可以幸福安逸。太极贵人可以说是一颗非常珍贵的吉星。 

《福星贵人》
甲日寅时。乙日丑时。丙日子时。丁日酉时。戊日申时。 
己日未时。庚日午时。辛日巳时。壬日辰时。癸日卯时。 
命中带有福星贵人的八字，不但遇事不为凶，更有逢凶化吉的福气，一生可以享受优游福禄。如果再有岁运流年的配合，可以肯定是一个福禄兴昌、荣华耀祖的命。纵然不得岁运的扶助，也可以享受平安快乐的生活。所以福星贵人是很高贵的吉星。 

《天厨贵人》
甲日巳时。乙日午时。丙日巳时。丁日午时。戊日申时。 
己日酉时。庚日亥时。辛日子时。壬日寅时。癸日卯时。 
天厨乃食神建禄之宫，食神是人命福星，食神既能得禄，其福必厚，故谓之天厨。 天厨贵人入命，可以享降天之禄、得天赐之福，是一个得福又得禄的吉星。八字带有天厨贵人的命，一生大都能够平安吉顺，遇事可以逢凶化吉、福禄优游。 

《学 堂》 
甲日亥月时。乙日午月时。丙日寅月时。丁日酉月时。戊日寅月时。 
己日酉月时。庚日巳月时。辛日子月时。壬日申月时。癸日卯月时。
赋云：聪明坐学堂。 学堂又称官贵学堂，八字带学堂的命格，大都诗书能读，有很好的记忆力，行为举止无形间给人一种高贵气质的感觉，很多高学历甚至达官显贵之人，八字都有学堂贵星的加临。八字如果见到文昌又有学堂，可以说是一个贵气十足的命格。而其中只要见到一位，一般都很能读书，一生当中也都能够逢凶化吉，增福添禄。 

八字神煞是命运流程所出现之现像的解释，每一个神煞都有它特定的吉凶诠注。譬如说人命八字有桃花的出现，代表了这个人具备有强于一般人的社交能力，但是桃花的出现有绝对的好坏分别，如果成为命里忌神，对一生当中婚姻缘份的影响很大，严重的将造成非常可怕，甚至难以想象的悲惨后果。命师为人论命多年经验，确实发觉命犯桃花并且桃花是命运忌神的人，的确躲不过命运定数的无情捉弄。这情形让人无能接受，却又不得不承认它存在的事实。所以八字里面带有不好的凶煞恶神，最好知命量力以期减轻凶神恶煞的为害，避免造成生命之中不能抹灭的伤痛。今生的定业是不可能改变的，但是岁运流程所发生的因缘业力可以透过正确的方法而得到相当程度的改善，这是事实证言。 人生最宝贵的是生命，失去生命，喜怒哀乐都将不存在；种种原因是有些人走上自杀的不归路，是什么原因使这些人亲手结束自已的生命呢？自杀的命造有何信息标志呢？这是摆在命理研究者面前的研究任务。 “自缢煞”的标志。 即是：戌见巳，巳见戌、辰见亥、亥见辰、寅见未、未见寅、卯见申、申见卯、午见丑、丑见午、子见酉、酉见子即是“自缢煞”，其原理是“取五行反系处”，

　　天乙贵人

　　甲戊并牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，庚辛逢虎马，此是贵人方。

　　查法：以日干起贵人，地支见者为是。如乙酉甲申丙辰甲午，按丙丁猪鸡位查，丙见年支酉为贵人。四柱有贵人，遇事有人帮，遇危难之事有人解救，是逢凶化吉之星。

　　四柱无贵人，看其胎元、命宫有贵人否。以日干查命宫，胎元之支。倘若四柱、胎元、命宫都无贵人，如果有了事情或重大灾难难以克服，按照本人日干所缺贵人星，找属相临贵人之人相帮，往往可以逢凶化吉。若有贵人，不管认识与否，有了困难会有人帮，而这个人往往就是本人四柱所标志的贵人，如有个落水者被人救起，落水者的四柱贵人为丑未的话，这个救命恩人往往正是属牛或属羊之人。

　　太极贵人

　　甲乙生人子午中，丙丁鸡兔定亨通，戊己两干临四季，庚辛寅亥禄丰隆，壬癸巳申偏喜美，值此应当福气钟，更须贵格来相扶，候封万户到三公。

　　太极贵人查法同天乙贵人。但无胎元，命宫之说

　　太极贵人，人命逢之，主聪明好学，有钻劲，喜文史哲宗教等科目。为人正直，做事有始有终。如得生旺及有贵格吉星相扶助，主气宇轩昂，福寿双全，富贵人间。

　　天德贵人

　　正月生者见丁，二月生者见申，三月生者见壬，四月生者见辛，五月生者见亥，六月生者见甲，七月生者见癸，八月生者见寅，九月生者见丙，十月生者见乙，十一月生者见巳，十二月生者见庚。凡四柱年月日时上见者为有天德贵人。

　  月德贵人

　　寅午戌月生者见丙，申子辰月生者见壬，亥卯未月生者见甲，巳酉丑月生者见庚。

　　凡柱中年月日时干上见者为有月德贵人。

　　天月二德，乃日月会合照临，有何阴昧邪暗敢容其间!子平赋说：印绶得同天德，官刑不至，至老无灾。凡八字中有天月二德，其人恺悌慈祥，待人至诚仁厚。煞带天月德，明敏果决而仁厚，食伤带天月德，聪明秀慧而仁厚。书云：素食慈心，印绶逢于天德，良以秉性慈祥故也。

　　二德以天德为重，月德次之，临财官印绶，加一倍福力，日干就是尤吉。大抵天月二德，关于人之性情居多，谨慎诫惧，带人诚厚，凶险之事自少。古诗云：天德原来大吉昌，若逢日时更为良，修文必定登科甲，庶俗营谋百事强……人命若逢天月德，百事所求多利益，士农工商各相宜，兄弟妻儿无克破……阴阳二命煞星通，化煞为权德在中，日时若逢天月德，男当一品女褒封。天月二德喜重逢，贵比汾阳富石崇，祖荫丰肥承厚，不然少年步蟾宫。

　　天月德遇将星，名登科府。女命逢天月二德，嫁美夫生聪秀贵子，利产无凶。天月二德得吉神助者更吉，最怕自遭冲克，冲克则必然无力。

　　三奇贵人

　　三奇者，乃乙丙丁，然不如见卯巳午为贵。查法：天干有乙丙丁或地支有卯巳午，顺行为妙。

　　三奇在什么条件下才能真正为奇？

    顺布而排。即年乙月丙日丁，或月乙日丙时丁。

    三奇必须得时得地，不得死绝。

    三奇必有吉星贵人，如天乙，天月德贵人扶助。

    带元辰，桃花，天罗地网为无用。三奇具有特殊奇材的作用。据《超人张宝胜》一书中说，张是三奇八字，故其特异功能举世罕见。

　　书云：若闻三奇，真禄马，名闻天下，忌伤官，气杀，劫财，刑冲破害。喜财官生旺之地，主聪明，好学，乃神童状元，有节操，有道义，分内外。凡命遇三奇，主人精神异常，襟怀卓越，好奇尚大，博学多能。带天乙贵人者，勋业超群。带天月二德者，凶灾不犯。带三合入局者，国家柱石。带官符劫煞者，器识宏远。带空生旺者，脱尘离俗，富贵不淫，威武不屈。三奇必须命局配合得体，并有其它贵人吉星扶持才有荣华福寿，如果只有三奇无贵地，命局逆乱不堪，势必贫穷下贱被欺凌。即使命局较清粹，若三奇不落贵地而落空亡，不是孤独，即是蓬莱三岛客，云游四方了。

　　福星贵人

　　甲丙相邀入虎乡，更游鼠穴最高强，戊猴己未丁宜亥，乙癸逢牛卯禄昌，庚赶马头辛到巳，壬骑龙背喜非常，此为有福文昌贵，遇者应知受宠光。

　　查法：以年干或日干为主。凡甲丙两干见寅或子，乙癸两干见卯或丑，戊干见申，己干见未，丁干见亥，庚干见午，辛干见巳，壬干见辰是也。人命若带福星，主一生福禄无缺，格局配合得当，必然多福多寿，金玉满堂。平常人得之，亦主三餐温饱，无忧无虑。此星多主平安福气而不主富贵。

　　文昌贵人

　　甲乙巳午报君知，丙戊申宫丁己鸡。庚猪辛鼠壬逢虎，癸人见卯入云梯。

　　查法：以年干或日干为主，凡四柱中地支所见者为是。文昌多取食神之临官为贵，为食神建禄之称。文昌入命，主聪明过人，又主逢凶化吉。气质雅秀，举止温文，男命逢着内涵，女命逢着仪容。好学新知，具上进心。一生近官利贵，不与粗俗之辈乱交。

   魁罡贵人

　　壬辰庚戌与庚辰，戊戌魁罡四座神，不见财官刑煞并，身行旺地贵无伦。

　　查法：日柱见者为是。

　　辰为天罡，戌为河魁，乃阴阳绝灭之地，故名。辰是水库属天罡，戌是火库属地魁，辰戌相见为天冲地击。魁罡格在日柱方能入格，其他三格不算，且不能冲破。魁罡格需日主健旺，也即以财官为喜用，因为魁罡格，具有攻击性且格局雄壮，日主衰弱需印生，与魁罡性格相反，即不成为魁罡格了。主人性格多聪慧，好杀之心断不偏，倘有刑冲兼破害，一贫彻骨受笞鞭。身值天罡地魁，衰则彻骨贫寒，强则绝伦显贵，魁罡聚会，发福非常。主为人性格聪明，文章振发，临事果断，秉权好杀。魁罡性严有操持。运行身旺发福百端，一见财官，祸患立至，或带刑杀尤甚。倘日位独处，刑冲克制重临，必是小人，刑责不已，穷必彻骨。运临财旺官旺处，主防奇祸，若月令见财官印绶，日主一位，即以财官印食取用，虽微破财，财官印食得位即无大害。庚戌，庚辰二日无官星，若魁罡重叠有情，主富贵于名，但见财官则不成局，岁运再见财旺之乡，命带魁罡的人，个性耿直，胸无城府，及恶如仇，聪明果断，善用权力，赏罚分明，喜欢见义勇为。魁罡是制服众人之星，有领导威权，也有刚强不屈之个性。女人有此星，则心性过度刚强，于婚姻有所影响。

　　柱带魁罡者，虽有领导才能，声宏气壮，且好权术，好胜心强，但婚姻终为不顺。此外，如不遵纪守法，难免牢狱之苦。

　　国印贵人

　　甲见戌，乙见亥，丙见丑，丁见寅，戊见丑，己见寅，庚见辰，辛见巳。壬见未，癸见申。

　　查法：以年干或日干为主，地支见者为是。四柱带国印者，主人诚实可靠，严守清规，照章行事，办事公道。为人和悦，礼义仁慈，气质轩昂。如国印逢生旺，有其它吉星相助，不逢冲破克害，不仅可以有掌印之能，可亦为官掌实权。

　　天厨贵人

　　天厨又名「食神禄」，先贤陆位亦说:「天厨，宜食禀」，食禀是藏食粮的仓库。

　　所以说，天厨入命的人，如不逢刑冲克破，一生不愁吃穿，食禄不虞匮乏；

　　更得其它贵神扶持，常人适宜厨艺、食品、粮货贸易，贵人宜往农业、食品、粮政方面求取功名利禄。

　　法诀：「甲乙已午丙在子，丁戊已午己申储，庚落寅中辛寻午，壬厨居西癸临猪。

　　以年干或日干为主，对应於年月日时地支。凡甲干见巳，乙干见午，丙干见子，丁干见已，戊干见午，己干见申，庚干见寅，辛干见午，壬干见西，癸干见亥，都是天厨贵人

　　学堂词馆

　　学堂：金命见巳，辛巳为正；木命见亥，己亥为正；水命见申，甲申为正；土命见申，戊申为正；火命见寅，丙寅为正。

　　词馆：甲干见庚寅，乙干见辛卯，丙干见乙巳，丁干见戊午，戊干见丁巳，己干见庚午，庚干见壬申，辛干见癸酉，壬干见癸亥，癸干见壬戌。

　　学堂词馆查法，均以年干或日干为主，柱中地支临之为是。学堂词馆其纳音五行，必与年干日干五行相一致。学堂者，如人读书在学堂。故称文星，主学业功名之事，凡此星入命，主登科及第，学业大展宏图。

　　学堂词馆，主人秀气生发，聪明智巧，文章冠世，一生富贵。宜生旺不宜克害冲破，宜天乙贵人吉星相扶为好，否则，才难展，志难伸。

　　德秀贵人

　　寅午戌月，丙丁为德，戊癸为秀。申子辰月，壬癸戊己为德，丙辛甲己为秀。巳酉丑月，庚辛为德，乙庚为秀。亥卯未月，甲乙为德，丁壬为秀。

　　德秀之查法，以生月为主，看四柱天干中有否。如寅午戌月生的人，柱中天干见壬癸之，柱中再有丙丁其中之一者，为德秀。馀仿此。德者，本月生旺之德；秀者，合天地中和之秀五行变化而成者也。德者，阴阳解凶之神；凡人命中得此德秀，无冲破克压者，赋性聪明，温厚和气，若遇学堂，更带财官，主贵，冲克力减。总之，德秀也是一种贵人，它能逢凶化吉，献瑞呈祥，人命带之，主内涵充实，精神爽朗，仪表清奇，才华出众。

　　驿马

　　申子辰马在寅，寅午戌马在申，巳酉丑马在亥，亥卯未马在巳。

　　查法：以年干或日支为主，看四柱中何地支临之则为马星。

　　古时驿站为传递官方文件的机关，驿马为传递文书的交通工具，所以驿马通常是代表动态。人命吉神为马，大则超迁之喜，小则顺动之利。凶神为马，大则奔蹶之患，小则驰逐之劳。逢冲譬如加鞭，遇合等于掣足，行运流年亦然，马奔财乡，如发猛虎，是讲马星逢流年大运之财也，马生财，必然大发其财。马头剑，威震边疆。指时为马星，日元临壬申或癸酉日。马逢鞭寨，身不安闲。鞭寨，指马星在时上，人命逢驿马，主迁移经营好动，大益求名求利，最畏羊刃血光，逢天禄正禄魁罡，聪明高贵，逢病败死绝，自投江湖或流徙远方。贵人马多升擢，常人马多奔波。驿马生旺，主人气韶凝峻，通变超时，平生多声望，死绝则性情有头无尾或是或非，一生少成，漂泊不定。与禄同乡则福力优游，与杀相冲并，或孤神吊客丧门并者，离乡背井之人，或为僧道，或为商贾；带倒食禄鬼，一生悭吝，机性过贱。与食神冲并者，声譬如人也，行年遇马与病符同，主病惊。与官符同，主官事惊恐；入宅舍，主口舌惊恐。

　　马为走动，奔驰之象，四柱逢之主人好动，必有走遍东西南北之行，故商人，军人，外交人员经常出差，走动多者，迁居不止者，多带马星。马星还为出国之标志。马星被合有则如无，马星受冲者，日奔千里。妇女马星多者，更是身心不安，住不安处，为不利之象。

　　华盖

　　寅午戌见戌，亥卯未见未，申子辰见辰，巳酉丑见丑。

　　查法：以年支或日支不主，凡四柱中所见者为有华盖星。

　　华盖星，其形如宝盖之状，此星主孤独，有官有印者，遇之为翰苑之尊，华盖逢空，宜为僧道，女人命犯华盖，则与僧道同流，故曰情通僧道。《三命通会》云：华盖者，喻如宝盖，天有此星其形如盖，多主孤寡，纵贵亦不免孤独作僧道。《命理新论》曰：人命带华盖，必为聪明勤学，清静寡欲，但不免较为孤僻。如果华盖逢印绶而临旺相，在官场一定有相当的地位，如果华盖与空亡，或遭破坏，则不免为僧道或孤或寡，否则必过房入赘，或挟一技而走江湖了。壶中子说：华盖为艺术星，烛神经说：华盖为庇荫清神，主人旷达神清，性情恬淡寡欲，一生不利财物，惟与夹贵并则为福，清贵特达。三车一览说：华盖重重，勤心学艺，又说：华盖乃聪明之士。古歌云：生逢华盖，主文章艺术。通明赋云：华盖临身，定为方外之人，留心于莲社兰台，容膝于蒲圃竹偈。

　　华盖是大帝头上的一颗星神，有护帝显威之职，故血气方刚，气傲皇天，性孤少情，目中无人，六亲不靠，自主沉浮。华盖又为艺术星，遇之主人气度不凡，聪明好学，喜美术书法，绘画，音乐，见解超群，才华非凡。吉者高官贵人，高僧明道，技艺出众，名播四海。否则多为一般僧道，浪迹江湖，周游四方之士，或为孤寡之人。

　　命带华盖星之人，性情恬淡，雅洁高致并主其人资质聪敏，富于文才与艺术性，其性情倾向于哲学，宗教。如果女命带华盖又带桃花又带贵人，则必为名歌星或名影星；如华盖在时支可能是过房之子或入赘孤寡之命。

　　凡人逢华盖星死绝空破，或者四柱组合不好，最好拜一个和尚或道人为师，皈依佛门或道门，幼儿好养，少病平安，否则在二十四岁以前，不是凶灾连连，便是灾殃不断，还易得奇病，如能过二十四岁，有的终生不顺，一世孤寒。如有的孩子四柱带华盖，皈依前不孝父母，不爱学习，好惹事生非，有的是监狱常客，有的久病不起。皈依拜师后，各方面都成为新人，有的考上大学，成为有用之材。另一些不善劝的，结果因伤致残，有的命入黄泉。

　　将星

　　寅午戌见午，巳酉丑见酉，申子辰见子，辛卯未见卯。

　　查法：以年支或日支查其余各支，见者为将星。

　　三合中位为将星。将星喜吉星相助，贵杀加临乃为吉庆。若同亡神临，为家国栋梁之臣，言吉星助之贵，更加贵墓库，纯粹不杂者，出将入相之格。《古歌》云：将星文武两相宜，禄重权高足可知。凡命带将星，如无破坏，主在官界显达，四柱配合得宜，可以掌握权柄，以将星坐正官为佳。如果坐七煞羊刃，则主掌生死大权。如从事其它事业，多成就卓越。将星是一颗权力之星，具有组织领导指挥才能，有慑众之威。但死绝冲破者不利，若与凶星会合，则增凶星之气，如命忌劫财，将星临之，其害倍增。

    金舆

　　甲龙乙蛇丙戊羊，丁己猴歌庚犬方，辛猪壬牛癸逢虎，凡人遇此福气昌。

　　查法：以日干为主，四支见者为是。

　　金舆，金者，贵也。舆者，车也。故金舆有金车之象，为君子，贵人所乘之车，譬之君子居官得禄，须坐车以载之。金舆为吉星，为华丽之车，是富贵之徵，为高官显贵人所乘之交通工具，遇此之人福最殊，偏主聪明多富贵，性柔貌愿，举止温和，一身清泰无虞。生日生时遇之为佳。所以，凡有福之人，男的遇之多妻妾，骨肉安泰，子孙茂盛。女的得之多富贵。若金舆马星同位，不仅坐马骑车，更是车来人往，接送频繁，八面威风。

　　金神

　　金神者，乙丑，己巳，癸酉三组干支。

　　查法：日柱或时柱见者为是。

　　《相心赋》云：金神贵格，火地奇哉，有刚断明敏之才，无刻薄欺瞒之意。柱中有火，不行火乡难发，原局火无力，逢火运显贵。金神入火乡，富贵天下响，金神遇火威震边疆。金见水则沉，故金神不喜运行金水乡，不利西北。金神喜见财，行财运则发；财运虽美，火乡更妙。

　　天医

　　正月生见丑，二月生见寅，三月生见卯，四月生见辰，五月生见巳，六月生见午，七月生见未，八月生见申，九月生见酉，十月生见戌，十一月生见亥，十二月生见子。

　　查法：以月支查其它地支，见者为是。

　　天医是掌管疾病之事的星神。四柱逢天医，如不旺，又无贵人吉神相扶，不是常患疾病就是身弱无力。若生旺又有贵人相生助，不仅身体健壮，而且特别适合医务工作及心理学，哲学等。《理通鉴》云：天医拱照，可作良医。

　　禄神

　　甲禄在寅，乙禄在卯，丙戊禄在巳，丁己禄在午，庚禄在申，辛禄在酉，壬禄在亥，癸禄在子。

　　查法：以日干查四支，见之者为是。

　　禄在年支叫岁禄，禄在月支叫建禄，禄在日支叫专禄，禄在时支叫归禄。禄，爵禄也，当得势而享，乃谓之禄。禄为养命之源。禄落空亡或犯冲谓之破禄，如取以为用，又不得吉神解厄，贵人停职剥官，常人衣禄不足；或月支建禄，贫祖无屋，抛乡离故，奔走他方营谋。

　　拱禄

　　拱禄有五日五时：癸亥日癸丑时，癸丑日癸亥时，拱子禄。丁巳日丁未时，己未日己巳时，拱午禄。戊辰日戊午时，拱巳禄。

　　《三命通会》云：凡拱格，需日时同干，贵与月令通气。运行身旺及贵禄旺地方大好，印绶伤官食神财运大吉。忌行冲破害或羊刃七杀伤了日时，拱不住贵气，大忌填实空亡。譬如器皿，虚则能容物，实则无用。所以只宜虚拱。完则能盛，破则无用，所以怕见空亡，岁运同。《古诗》云：日时双拱禄中庭，金匮藏珠格最清，至贵至高君子命，必须月令看支提，提纲有用提纲重，月令无神用此奇，所拱之位怕填实，又怕伤官在月支。羊刃重重来破格，如无此破贵无疑。

　　天赦

　　春戊寅，夏甲午，秋戊申，冬甲子。

　　查法：寅卯辰月生戊寅日，巳午未月生甲午日，申酉戌月生戊申日，亥子丑月生甲子日。天赦是颗逢凶化吉之星，能解人灾祸。尤其对犯法之人，有宽大处理之可能。

　　凶煞

　　凶煞，克制我之凶星。凶煞入命，不是体弱多病，就是百事不顺，也会对自己或他人会造成损害和痛苦。有凶就有吉，凶煞也有积极的一面。有的凶煞是权柄之星。凡是贵命须逢煞，即得君王横升拔；大富大贵凭煞权，煞宜居后主宜先，单逢亡劫天元秀，定乱安邦作大贤；凡是有权须带煞，权星须用煞相扶。

　　天罗地网

　　辰为天罗，戌为地网。火命人逢戌亥为天罗，水土命逢辰巳为地网。辰见巳，巳见辰为地网；戌见亥，亥见戌为天罗。男忌天罗，女忌地网。查法：以年支或日支为主，其它地支见之者为是。

　　天罗地网，主疾病之灾，牢狱之灾，大运流年遇之，于人不利。天罗地网有天月二德解救无忧。

　　羊刃

　　甲羊刃在卯，乙羊刃在寅，丙戊羊刃在午，丁己羊刃在巳，庚羊刃在酉，辛羊刃在申，壬羊刃在子，癸羊刃在亥。查法：以日干为主，四支见之者为是。

　　《三车一揽》云：羊，言刚也；刃者，取宰割之义。禄过则刃生，功成当退不退，则过越其分。如羊之在刃，有伤也。陈希夷说：阴阳万物之理，皆恶极盛，当其极处，火则焦灭，水则涌竭，金则折缺，土则崩裂，木则摧折。故既而未极则为福；已极，则将反而为凶。羊刃者，本为司刑之特殊星，而此星之特征为刚烈，暴戾，激发，急躁。但此暴戾的性情诱导，往往生出罕有之怪杰，烈士，孝妇等。带此星者，从事军人，警察的居多。

　　身强不喜羊刃，因为羊刃能夺财，劫官，破坏八字的富贵气，若不刑克妻子，必然六亲不和，多主一生常遭兄弟朋友之连累或常遭重大之灾厄。如果日干不强，有七杀驾羊刃，则主此人武贵非凡，掌生杀之大权。岁运旺的时候，自然转祸为福，若命局有刃有印无杀，岁运逢杀的时候也可成福。有道是杀无刃不显，刃无杀不威，杀刃两全，复行劫杀羊刃运，主立功建业，彪炳千古。

　　羊刃格印重身强，若再见刑冲，原局没有足够的食伤或官杀贴近日主克制泄化，性格大多性急刚恶，冲动暴戾，外貌温和，内情执拗，自以为是，对别人采取不信任的态度，主观意识很强，不轻易采纳别人意见，思想容易走极端。年支遇羊刃。主破祖先遗业，或有以怨报德的趋势。月支遇羊刃。主性情乖僻。日支遇羊刃。主性急暴躁，遇事易头脑发涨，沉不住气。另配偶多疾病。时支遇羊刃。见财官则为祸不浅，岁运相冲并相合，则灾祸勃然临门。喜忌篇云：劫财羊刃，切忌时逢，岁运并临，灾殃立至。

　　亡神

　　寅午戌见巳，亥卯未见寅，巳酉丑见申，申子辰见亥。

　　查法：以年支或日支为主，四柱取三合局为用，无合局不可用。

　　亡神，亡者，失也，自内失之谓之亡。劫在五行绝处，亡在五行旺处。亡神临财局为财旺，临官局为官旺，临印局为印旺。临伤官局为泄气。三命通会说：亡神吉则峻历有威，谋略算计，料事如神，事不露机，兵行诡诈，始终争胜，言事折辩，壮年进用，则生旺与贵煞并也。凶则性燥心窄，颠诈狂妄，浮荡是非，酒色风流，官符狱讼，兵刑责难，即死绝与恶煞并也。若贵人建禄并，专弄笔砚，撰饰文词，因公起家，干涉官利或为胥徒。亡神如是八字中喜用的地支，自是谋略深算，如果是八字中所忌的地支，且与凶煞同住，则刑妻克子，官府狱讼难免。

　　劫煞

　　申子辰见巳，亥卯未见申，寅午戌见亥，巳酉丑见寅。

　　查法：以年柱或日柱为主，四柱地支见之者为是。

　　劫煞在常生帝旺死绝表中处绝地。如木绝在申，亥卯未以申为劫煞。劫者，夺也，自外夺之谓之劫。劫煞又名大耗，古歌云：劫煞为灾不可当，徒然奔走名利场，须防祖业尽消亡，妻子如何得久长。又云：劫神包裹遇官星，主执兵权助圣明，不怒而威人仰慕，需合华夏得安荣。三命通会说：劫煞吉则聪慧过人，才智超群，事不留行，胸罗万象，高明爽迈，武德横财。凶则昏浊邪侈，毒害性重，宿疾刑徒，兵刀折伤，执拗内狠，贪夺无情……

　　凡是有权需带煞，权星需用煞相扶。劫煞主凶，主病伤刑法之灾。如为忌神，性刚暴好妒，奸猾狡诈，常招凶灾。如为吉神，则好学上进，事业心强，工作勤勉，遇事果断。劫煞和亡神之影响力颇为相近，相同之点是同为偏激的基本因素，不同之点是劫煞如果生旺则智慧过人，如死绝则愚蠢固执；但亡神则不论生旺死绝皆有灵活的智力，生旺则狡智用于正途，死绝则狡智而招来灾祸，而亡神较有政治关系，劫煞比较属于个人个性。神煞最宜一位，不宜多见，一位劫煞，自生于临官帝旺，则煞化为权，必然显达，若两三重，虽然早发，必主痨疾身亡。

　　灾煞

　　申子辰见午，亥卯未见酉，寅午戌见子，巳酉丑见卯。

　　查法：以年支为主，四柱地支中见之者为是。

　　灾煞是将星受冲克之煞，如寅申子辰将星是子，冲克子者为午，午即为灾煞。灾煞怕克，生处却见祥，四柱交加见，福少祸连绵。此煞主血光横死，在水火防焚溺，在土防坠落瘟疫。克身大凶，若有吉神相助，多有武权。

  

勾绞煞

　　阳男阴女，命前三辰为勾，命后三辰为绞。阴男阳女，命前三辰为绞，命后三辰为勾。

　　查法：以年支为主，查四柱其余地支。如庚午年生男，命前三辰为酉为勾，命后三辰为卯为绞。

　　勾者，牵连之义，绞者，羁绊之名。二煞如亡劫当堂对冲。凡命遇之，身若克煞，多心路技巧，主掌刑法之任，或为将帅，专行诛戮。行年至此，亦口舌刑狱等事。两位全者重，一位轻，有官杀者重，无者轻。勾或绞临日与岁运逢之，主伤身破财等灾事。

　　孤辰寡宿

　　亥子丑人，见寅为孤，见戌为寡。寅卯辰人，见巳为孤，见丑为寡。巳午未人，见申为孤，见辰为寡。申酉戌人，见亥为孤，见未为寡。

　　查法：以年支为准，四柱其它地支见者为是。如巳年生人，见申为孤辰，见辰为寡宿。

　　凡人命犯孤寡，主形孤肉露，面无和气，不利六亲。生旺稍可，死绝尤甚。与驿马并，放荡他乡。与空亡并，自小无倚。男命生于妻绝之中而逢孤辰，平生难于婚配。女命生于绝夫之位而遇寡宿，屡嫁不能偕老。男孤定为他乡客，女寡定是异省妇。孤寡如有贵神相扶，不至为害，甚至孤辰寡宿带官印，定做丛林领袖。但婚姻不顺尤为突出。

　　元辰

　　阳男阴女，其元辰是：子年见未，丑年见申，寅年见酉，卯年见戌，辰年见亥，巳年见子，午年见丑，未年见寅，申年见卯，酉年见辰，戌年见巳，亥年见午。

　　阴男阳女，其元辰是：子年见巳，丑年见午，寅年见未，卯年见申，辰年见酉，巳年见戌，午年见亥，未年见子，申年见丑，酉年见寅，戌年见卯，亥年见辰。

　　元辰，又名大耗，别而不合之名。阳前阴后，则有所屈，屈则事无所伸；阴前阳后，则直而遂，于事暴而不治，难与同事，故名元辰。命带元辰，生旺则落魄大度，不别是非，不分良善，颠倒鹘突。死绝则寒酸薄劣，形貌猬下，语言浑浊，不知羞辱，破败坎坷，贪饮好情，甘习下流。

　　空亡

　　查法：以日柱为主，柱中年、月、时支见者为空亡。

　　三命通会说：凡带此煞生旺，则气度宽大，动招虚名，长大肥满，多意外无心之福，死绝则一生成败漂泊，但在我有气之地，则不能为祸。大忌干支与空亡相合，是谓小人得位，则奸诈谲诡，靡所不为。若为我克，是为空亡受殃，反为特达之福。其神性无常：与官符并，则佞媚多文；与劫煞并，则狡勇；与亡神并，则飘蓬；与大耗并，则颠倒唐突；与建禄并，一生起伏。惟夹贵华盖三奇学堂并者，则为大聪明脱俗之士。

　　空亡见三会，三合，六合不作空亡论。吉神空而喜见合，凶星空而忌见合。空亡在年支上，一是祖业空，二是母空，或辞世，或改嫁，或出走远离，或母不顾子。空亡在月支上，多主无兄弟姐妹，或兄弟姐妹无靠。时值空亡多拗性，更遇华盖决主少子。胎元支落空亡。昏蒙飘零。命中有空亡与咸池，沐浴多者是野鄙艺人。若空亡与贵人，华盖一齐出现，则此人有大智慧，性情恬淡，品德清高，具有追求真理与智慧的超凡入圣之士，每易为世人钦仰与皈依。

　　十恶大败

　　甲辰乙巳与壬申，丙申丁亥及庚辰，戊戌癸亥加辛巳，己丑都来十位神。

　　查法：四柱日干支逢之即是。

　　六甲旬中有十个日值禄入空亡。甲禄在寅，乙禄在卯，甲辰旬中寅卯空，故甲辰，乙巳为无禄日；庚禄在申，辛禄在酉，甲戌旬中申酉空，故庚辰，辛巳为无禄日；丙戊禄在巳，甲午旬中巳空，故丙申，戊戌为无禄日；丁己禄在午，甲申旬中午空，故丁亥，己丑为无禄日；壬禄在亥，甲子旬中亥空，故壬申为无禄日；癸禄在子，甲寅旬中子空，故癸亥为无禄日。此十日为无禄日，又曰十日大败日。日常出行，办事，喜庆之事忌此日。与天月二德并者不忌。

　　咸池

　　申子辰在酉，寅午戌在卯，巳酉丑在午，亥卯未在子。

　　查法：以年支或日支查四柱其它地支，见者为是。

　　咸池是取日入之义，指万物暗昧之时日出扶桑，入于咸池，故五行沐浴之地曰咸池。咸池又名桃花。主要影响一个人的情感，性欲，魅力和恋爱，婚姻生活，附带还有隐秘，阴暗，酒水之类的影响。命带桃花，其人性巧，有同情心，爱风流，多才艺，能艺术，如果八字出现桃花而且处于生旺之地则主其人姿容俊美，如果是男人，则慷慨好交游，喜美色；如果是女人则风情万种，漂亮诱人。桃花并主聪明，倜倘风流，异性缘佳。桃花最忌见水，见之则性滥滔淫，美貌如花，如申子辰人逢癸酉或亥子丑水。时支桃花，时干不宜再见伤官，因为伤官本身已伤害官星（夫星），如再座桃花，将导致多夫，及婚姻不美满的情形。

　　凡女命带桃花与它支相合，必主外貌尊重，内意风流，心好酒色。如果八字原局伤官，偏财多的人，就显得太多情，且再见原局金水，多见桃花，必更增多情多欲之性，因为金水伤官即属多情重义，如再见地支亥子丑或申子辰全更增其力量。

　　桃花带羊刃，如甲戌见卯名咸池桃花，又如庚申，庚辰见酉，也是桃花羊刃，主其人多学多能，未免多疾，如见岁运逢冲桃花的话，会因色犯刑。女命桃花带七杀又多合或身旺夫绝，官衰食盛或伤官伤尽，很可能为娼妓或女优。

　　孤鸾煞

　　乙巳，丁巳，辛亥，戊申，壬寅，戊午，壬子，丙午。

　　查法：四柱日时同时出现以上任何两组者为是。

　　命犯孤鸾煞，主婚姻不顺。孤鸾犯日本无儿，一见官星得子奇，运遇旺乡名姐妹，临风惆怅绿楼时。

　　阴阳差错

　　丙子，丁丑，戊寅，辛卯，壬辰，癸巳，丙午，丁未，戊申，辛酉，壬戌，癸亥。

　　查法：日柱见者为是。

　　阴阳差错，女子逢之，公姑寡合，妯娌不足，夫家冷退。男子逢子，主退妻家，也与妻家是非寡合，其煞不论男女，月日时两重或三重犯之极重，日上犯之主不得外家之力，纵有妻财亦成虚花。久后仍与妻家为仇，不相往来。阴阳差错因孝娶，外祖两重或入赘，不然决要克其妻，或者残房来作婿。阴阳差错不风流，花烛迎郎不自由，不是寒房因孝娶，残房入宿两家仇。

　　四废

　　春庚申，辛酉，夏壬子，癸亥，秋甲寅，乙卯，冬丙午，丁巳。

　　查法：凡四柱日干支生于该季为是。

　　命遇四废，主身弱多病，做事无成，有始无终。如不遇生扶，又受克害，凶煞制者，主伤残，官司口舌，甚至牢狱之灾，或为僧道之人。

 

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