道教文化与保定民俗：腊月二十三，祭灶神--四柱八字,命理,八字命理,六爻占卜,命理百科-寅午文化

腊月二十三日祭祀灶神（又称灶君、灶王爷）。传说该日灶神升天向玉皇大帝述职，报告该家一年所行的善事或恶行，故其所住之家要送灶神升天。灶神是道教的俗神，称昆仑老母、种火老母元君。其职责原为主管饮食，晋朝之后，成为玉皇大帝的督察使，监察善恶，录人功过，操掌一家的祸福生死，故世人称灶神为本家司命，又称东厨司命，供于灶头。

该日道观祭灶，夜深人静后，道院八大执事搭衣排班，请监院法师主持祭祀仪式，高功法师依科读《灶王经》祭灶，成为道院的重要法事之一。

保定农村房屋正房多为三间，中间为庭堂，两侧为寝室，称一明两暗。庭堂内设灶，灶的烟洞穿过中室和侧室的墙通往寝室，烟从寝室一端的烟囱冒出。灶的后墙上有一洞龛，灶神贴在龛内，以免尘土落在灶神上。

民间祭祀灶神，于晚饭之后深入静之时，家长（多为主妇）在灶台摆干鲜果品、荤素菜肴、馒头或年糕及糖瓜、芝麻糖等供品。西部山区的干鲜果品多为土产柿子、大枣、核桃等。菜肴有炖猪肉（或煎肉）、炒鸡蛋、煮咸鸡蛋、炒白菜、炖粉条、炖豆腐等。东部水乡则有虾、鱼等菜肴。总之，家中所有的好食物尽量都让灶神享受。之后，家长燃香，插在供台的香炉里，率领全家人跪在灶神前行三叩头礼。家长念道：“上天言好事，下界保平安”。礼毕，家长用大麦芽做成的圆形而黏的糖瓜向灶神嘴里喂，一是让其尝到甜头，二是用黏糖粘住嘴，使其在玉皇大帝面前不能说不利于家中的事情。随后把灶神从神龛内揭下来，用火焚化，全家再向空中祭拜，祭礼宣告结束。最后，全家分糖瓜及祭品，俗称过小年。