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天有四时、五行、九星、三百六十日；人亦有四肢、五脏、九窍、三百六十骨节。天有风雨寒暑；人亦有喜怒哀乐等等。由此说明人体的生理构造与天的形象、自然的变化是相符的。
人的头象天一样圆，足同地一样方，所以说人身也是一个小天地。天地虽大，它所具有的特点，人都有。人与天地相比，人虽然渺小，但“五脏”俱全。所以说人与自然是和谐统一的，二者有着共同的生成变化和兴衰规律。
▲图片摄于本观清晖湖
在许多道教经典中，都要求人与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，就是人与自然合为一体。在道教倡导的保护自然、营造和谐的生态智慧中，就说明人不可忤逆阴阳，不可破坏自然，对天地的不敬就是对自己的不敬，对自然的伤害就是对自己的伤害。
这就要求人们与自然保持协调一致，遵循自然的客观规律，从道德上建立与完善生态伦理学，发掘与弘扬传统的天人合一理论，构建新的生态道德观念，维护人与自然的和谐统一。
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文章标题：道教文化什么是“天人合一”？发布于2021-05-07 21:43:35
