锦屏山脉衍岱宗,俯瞰章莱通衢行。

古柏滴翠列平顶,银杏参天插苍穹。

全真开宗韩阳成,文化负盛名。

泰山行宫住碧霞,老君闭关朝阳洞。

———题诗《问道锦屏山》

  锦屏山脉衍岱宗,因为山顶无峰,平整开阔,所以俗称平顶山。该山总面积约为25平方千米,主峰海拔563.5米。距章丘主城区约十公里,纵贯文祖街道南北,南与菜芜毗邻。锦屏山是我国道教文化名山,脉属全真门宗,与摩诃顶、胡山、长白山等道教同根同源。

道教文化繁衍昌盛

 

锦屏山在泰山山脉中,典型的石灰岩地貌,峰峦滴翠危崖奇石,处处皆景,各具特色又相映成趣。整座大山植被丰满,盘道两侧茂林间草,灵丹秀株比比皆是。山之平顶有古柏三十株,虬枝龙干婆娑多姿,峥嵘傲世之态堪与泰山、曲阜汉柏媲美。老君洞前的万丈柏、古银杏,生机盎然,挺拔之势欲凌巅峰,皆是锦屏山的镇山之宝。

早在千年之前有人在山顶开穴种树,并按照道家以树布阵,组成一幅阵图,现存古柏即是其中的一部分。后有人入住此山,时断时续以天然洞穴为依托,开始供奉太上老君。后在洞侧建老君堂,成为锦屏山第一座道观,奠定了道教文化的雏形。

时至1735年(清雍正十三年),全真道人韩阳成云游至此,察龙虎环抱之势,审峰峦起伏之形,欣然留住,借一榻以养其真。韩阳成募化四方历尽辛劳,集二十余年之大成,建起了太山行宫、老君堂两大建筑群。尤以太山行宫最佳,拱桥式无木建筑,精雕细琢造型别致,厦廊楹柱浮雕连篇,镂窗朱门高洁富丽,是不可多得的艺术佳作。在苍松翠柏绿意盎然,风啸钟鸣庄严肃穆。殿内像栩栩如生,慈祥而威严,妇孺长幼登山瞻拜者络绎不绝,晨钟暮鼓十里可闻,火旺盛扬名百里,经久不衰。

自1735年第一代法师韩阳成入住此山,到1946年末任住持李化南病逝,锦屏山道教兴盛二百一十一年,更迭住持十四任。悠悠岁月,风云变换,历任住持和道众各领风骚,皆为该山创修,道法之弘扬做出了不俗业绩。
 
中华人民共和国成立后,群情振奋,百废待举,社会异常活跃,山上诸多神像被视为封建迷信,于1952年春被毁。山顶仅有道士徐宗法、李文熙及其全家以种田为生,保护庙宇和护林防火,使众多文物和山林得以保留。在“封山造林绿化祖国”号召下,周边村庄掀起了以锦屏山为中心,向四面扩展的绿化高潮,使锦屏山的绿化面积扩展了几十倍。今日观之,林海茫茫郁郁葱葱,春华秋实万紫千红。“锦屏翠柏”以其独特的风貌,被纳入章丘新八景。

近些年来,锦屏山在搞好水、电、路和通讯网的基础上,又投巨资对文物古迹进行了抢救性修复。使庙宇焕然一新,且不失原韵风貌。重塑神像,绘彩鎏金依然恪守旧制。碑碣石刻整肃如旧,待文人学者探究咀华。

 

道教古建筑见证历史

 

锦屏山围绕太上老君和碧霞元君的传说故事众多。如今,锦屏山保存着泰山行宫和老君堂两处古建筑群,成为章丘境内最具代表性的道教名山。
 
太(泰)山行宫建于锦屏山顶,地势开阔而平缓,环顾四周,远山近岭烟波浩渺蔚为壮观。太山行宫坐北向南,上下两台合为一院,前为灵应宫(山门),后为太山行宫主殿。前后两殿均属拱桥式无木建筑,皆用细作石料砌筑而成,特别是太山行宫,楹柱廊厦、朱门镂窗、飞檐龙脊、精装雕板、青瓦覆顶,古朴典雅,气势恢宏。结构之别致,作工之精细,实属罕见,是不可多得的艺术佳作,极具研究价值。

太山行宫始建于1737年(清乾隆二年),由全真道人韩阳成历尽艰辛化缘集物,在周边村庄乡贤里庶的鼎力协助下,集二十四年之大成。庙宇辉煌,围院巍然,房舍悉备,神像如生,香火盛极,扬名百里。如今殿内尚存原壁画两幅,一是西墙的《竹林七贤》,乃水墨画,画中崇山峻岭茂林修竹,人物杂沓,形象各异,栩栩如生。其二为东墙《群仙聚会》,二仙对弈于石台之上,群仙环立观弈为乐,别无他思,超凡脱俗。另外院中还有山神庙、土地庙等全石建筑多处。

灵应宫始建于1741年(清乾隆六年),其基本结构大致与太山行宫相同,山门石框上刻有楹联一副,上联:脉洐泰宗何处非洞天福地,下联:神来华岳环山被甘雨和风,横批:霖雨苍生。颜体正楷,子皆阳刻,浑厚端庄。
 
老君堂位于锦屏山东侧,朝阳洞外。该殿堂最初建筑时间不详,重修于1737年,由韩阳成亲自主持周边二十七村庄襄助其事,有碑文载之。另有文昌阁、三清殿等建筑。老君堂建筑群是锦屏山两大建筑群之一,是道教文化的重要组成部分,香火旺盛久年不衰。
 
锦屏山历年修建皆有碑刻,至今有三十四块石碑保存完好,记录见证着这座道教名山的兴衰历史,也为研究历史和道教文化提供着佐证。

(全媒记者:孙继广)

 

 

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文章标题:章丘这座山,居然是我国道教文化名山……发布于2021-05-07 23:29:31