一天,忽然想着,一家人一起,开个亲子课堂,每周选一个主题,互为老师,不同年龄,不同视角,共同探讨学习,应该是件有趣的事情。于是,诞生了家庭课堂第一课《上古传说》,讨论愉快活跃,各有收获,希望长此以往,我们能把这个好习惯坚持下去。也许,一年下来,我们能一起畅游玩一部完整的中国古代史,相互成就。
本次课堂参与者:
大杨老师:爸爸(主持人)
蒋老师:妈妈(背景补充)
杨老师:姐姐(主讲人)
小杨老师:弟弟(小听众)
以下课堂内容是结合史书和网络资料整理而成:
通常,我们将夏朝建立之前的那段历史时期,统称为“上古时期”,或称为“上古时代”、“远古时代”、“三皇五帝时代”。上古时代没有当时直接的文字记载,那个时候发生的事件或人物一般无法直接考证。所以这些事件和人物也往往带有浓厚的神话色彩,多为传说。
记载上古传说的史料纷繁复杂,版本各一。有《山海经》、《竹书记年》、《史记·五帝本记》、《淮南子》等等。
几乎所有的上古神话,都是围绕三皇五帝展开的。作为核心人物的他们,究竟是谁呢?
其实三皇五帝是谁并没有定论,我们选最广为流传的版本来讨论吧。
三皇:
伏羲氏:教人结网,驯服野兽
有巢氏:教人用木头建造房子
燧人氏:教人钻木取火
神农氏:教人播种五谷
女娲氏:补天造人
五帝:黄帝,颛顼,帝喾,尧,舜
三皇之伏羲
三皇之燧人氏
三皇之神农氏
流传至今的上古传说主要有哪些呢?我们挑选了一部分,从盘古开天辟地说起。
一.盘古开天辟地
“天地浑沌如鸡子,盘古生其中。万八千岁,天地开辟,阳清为天,阴浊为地。盘古在其中,一日九变,神于天,圣于地。天日高一丈,地日厚一丈,盘古日长一丈,如此万八千岁。天数极高,地数极深,盘古极长。后乃有三皇。数起于一,立于三,成于五,盛于七,处于九,故天去地九万里。”
—— 三国时期吴国徐整著《三五历纪》
白话版:
很久很久以前,天和地还没有分开,宇宙混沌一片。有个叫盘古的巨人,在这个混沌的宇宙之中,他睡了十万八千年。
有一天,盘古突然醒了。他见周围一片乌漆嘛黑,他就抡起大斧头,朝眼前的黑暗猛劈过去了。只听一声巨响,一片黑暗的东西渐渐分散开了。缓缓上升的东西,变成了天;慢慢下降的东西,变成了地。
天和地分开以后,盘古怕它们还会合在一起,头顶着天,脚蹬着地。天每天升高一丈,盘古也随着天越长越高。这样不知过多少年,天和地逐渐成形了,盘古也累得倒下来了。
盘古倒下后,他的身体发生了极大的变化。他呼出的气息,变成了四季的风和云;他发出的声音,化作了隆隆的雷声;他的双眼变成了太阳和月亮;他的四肢,变成了大地上的东、西、南、北四极;他的肌肤,变成了辽阔的大地;他的血液,变成了奔流不息的江河;他的汗,变成了滋润万物的雨露.....
二.精卫填海
“又北二百里,曰发鸠之山,其上多柘木,有鸟焉,其状如乌,文首,白喙,赤足,名曰:“精卫”,其鸣自詨 (xiào)。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙(yīn)于东海。漳水出焉,东流注于河。”
——《山海经·北山经》
三.女娲补天
“往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载,火滥(lǎn)焱而不灭,水浩洋而不息,猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱。于是,女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水。苍天补,四极正;淫水涸,冀州平;狡虫死,颛民生;背方州,抱圆天。”
——《淮南子·览冥训》 西汉淮南王刘安编写
白话版:
以往古代的时候,四根天柱倾折,大地陷裂;天(有所损毁,)不能全部覆盖(万物),地(有所陷坏,)不能完全承载万物;烈火燃烧并且不灭,洪水浩大汪洋(泛滥)并且不消退;猛兽吞食善良的人民,凶猛的禽鸟(用爪)抓取年老弱小的人(吃掉)。于是女娲炼出五色石来补青天,斩断大龟的四脚来把竖立(天的)四根梁柱,杀死(水怪)黑龙来拯救翼州,累积芦苇的灰烬来制止(抵御)过量的洪水。苍天(得以)修补,四个天柱(得以)扶正(直立);过多的洪水干涸(了),翼州太平(了);狡诈的恶虫(恶禽猛兽)死去,善良的人民百姓生存(下来)。
四.女娲造人
俗说天地开辟,未有人民,女娲抟①黄土作人。剧务②力不暇供③,乃引绳于泥中,举以为人。故富贵者,黄土人:贫贱者,引絙④人也。
--出自《太平御览》卷七八引《风俗通》
[注释]
①抟(tuán):用手将松散的物质搓捏成团。②剧务:工作繁重。③力不暇供:力不从心。④絙(gēng):绳子。
白话版:
民间传说,天地初开时,没有人类,女娲用手团弄黄土,搓捏成人。由于工作繁重,力不从心,于是女娲便用草绳置于泥中,裹上泥巴,制成人。因此那些富贵的人,是女娲用黄土团造的;而贫贱的人,则是女娲借助草绳造成的。
五.夸父追日
夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭,河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。
——《山海经?北山经》
白话版:
夸父与太阳赛跑,追赶到太阳落下的地方。他口渴,想要喝水,喝了黄河、渭河的水,黄河渭河的水不够,他又去喝北方的大湖水。夸父还没有到,就在半路渴死了。而他死后遗弃在手中的手杖化作了桃林。
六.黄帝大战蚩尤
《山海经·大荒北经》载:“蚩尤作兵伐黄帝。黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水。蚩尤请风伯雨师纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃,雨止,遂杀蚩尤”。
《史记·五帝本纪》载:“轩辕之时,神农氏世衰,诸候相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征。于是轩辕乃习用干戈,以征不享。诸侯咸来宾从。……蚩尤作乱,不用帝命,于是黄帝乃征师诸侯,与蚩尤战於涿鹿之野,遂擒杀蚩尤。而诸侯咸尊轩辕为天子,代神农氏,是为黄帝”。
白话版:
黄帝姬轩辕在神农跟九黎两部落之东南。当时这三个部落是之间最为强大的,于是争霸战开始了,姬轩辕怕两面受敌,所以他采取先发制人的策略,突袭神农部落,在阪泉郊野的大战中击败了神农部落。姬轩辕乘胜挥军,一直挺进到九黎部落的根据地涿鹿,会战在涿鹿郊野,这是历史上最早和最有名的大战之一。中国神话学者将这场黄帝战蚩尤的大战神化,双方都动用了神仙法力,风伯、雨师都来参战。最后黄帝击败九黎部落,杀死蚩尤。这一著名战役使姬轩辕名震当时的世界,各部落酋长们称呼拥护他为“天子”,尊称他为“黄帝”。
六.仓颉造字
《淮南子·本经训》:“昔者苍颉作书,而天雨粟,鬼夜哭。”
白话版:
黄帝时期,有一个史官叫仓颉,他观察鸟兽的足迹并从而受到启发,就创造了文字。传说他创制文字时,天上降下粟米,鬼在夜间哭泣。因为天担心人们学会文字后,都去从事商业而放弃农耕,造成饥荒。鬼怕人们学会文字后,会作疏文弹劾它们,因此才在夜间哭泣。还有一种说法,兔子在夜间哭泣。因为兔子害怕人们学会文字后,取它们身上的毫毛做笔,从而危及它们的性命,因此才在夜间哭泣。
七.后羿射日
《山海经》:“甘水之间,有羲和之国。有女子名曰羲和,方浴日于甘渊。羲和者,帝俊之妻,生十日。”
《淮南子·本经训》将后羿射日的故事做了总结:“逮至尧之时,十日并出,焦禾稼,杀草木,而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野,杀九婴于凶水之上,缴大风于青邱之泽,上射十日,而下杀猰貐,断修蛇于洞庭,擒封豨于桑林。”
白话版:
远古的时候,大地出现了严重的旱灾。炎热烤焦了森林,烘干了大地,晒干了禾苗草木。原来,帝俊与羲和生了10个孩子都是太阳,他们住在东方海外,海水中有棵大树叫扶桑。10个太阳睡在枝条的底下,轮流跑出来在天空执勤,照耀大地。但有时,他们一齐出来给人类带来了灾难。为了拯救人类,后羿张弓搭箭,向那9个太阳射去。只见天空出现爆裂的火球,坠下一只只三足乌。最后,天上只留下一个太阳。
虽然儒家一直宣扬尧舜禹时期“天下为公”,王朝更替实行的是禅让制,多传位于德才兼备者,但从下面的关系图谱中可以看到王位传袭仍然是同宗同族的血脉世袭。儒家门生们出于政治需要,显然是美化了那段历史,因此,《竹书纪年》里记载的关于尧舜禹王位继承的暗黑故事,倒有可能是真实的历史,也更符合人性。
自禹传位于自己的儿子启,社会由原始部落联盟向世袭王朝过渡。夏、商、周缓缓拉开了“家天下”的历史剧幕。
图片来自网络
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文章标题:上古传说发布于2021-05-09 17:01:15