兄即与妹上昆仑山曰:天若遣我二人为夫妻,而烟悉合;若不,使烟散。

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来源 | 中国
文 | 也可自话
图片来源 | 网络

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在我国上古神话中,有两个创世神,一是伏羲,一是女娲,也是华夏文明的始祖,在许多绘画和壁画中,伏羲和女娲都是人首蛇身的形象。

比如在新疆吐鲁番地区考古发现的《伏羲女娲图绢画》,他们蛇尾交缠,头上有日,尾部有月,周围是星辰,伏羲于左边,左手拿着矩,女娲在右边,右手拿着规,中国人说无规矩不成方圆,大概从那时候起,人们便已知了规矩的重要性。

但问题就出在这里,在传说中,伏羲和女娲先是兄妹,后又结为夫妻,这算不算是坏了规矩呢?

01

伏羲

我们都知道伏羲是上古大神,名列三皇,却不知在西汉之后,伏羲逐渐与华夏部族的另一个首领——东方天帝青帝合并,这青帝就是五帝之一的太昊,所以在后世很多记载中,合称太昊伏羲氏,你看,三皇五帝他一个人占俩个名额,什么叫大神?这就叫大神!

更有意思的是,伏羲还有另外两重身份:

第一,作为神,他缘建木而登天:“建木在都广,众帝所自上下,日中无景,呼而无响,盖天地 之中也。” ——《淮南子·地形训》

第二,作为人,他画,作琴瑟,制嫁娶,取牺牲而充庖厨,师蜘蛛而结网,还有什么渔猎畜牧的方式方法,都是伏羲教会人类的。

以伏羲大神的杰出贡献,尊他老人家为华夏始祖,谁敢有争议?

02

女娲

三皇五帝的人选很多,说法不一,有时候认为女娲和伏羲同为三皇,有些地方又只选其一,毕竟你一家人占两个位置,这势力不好制衡。(玩笑)

女娲的故事我们就非常了解了,她是补天救世的英雄,也是抟土造人的女神。除此之外,女娲还创造了世间万物,传说她一天能创造出七十样东西:

黄帝阴阳,上骈生耳目,桑林生臂手:此女娲所以七十化也。”——《淮南子·说林训》

实际上,女娲最初的地位比伏羲更高,这大概是受人类最初母系社会的影响。

03

兄妹?夫妻?

前面说了,女娲和伏羲,先是兄妹,而后结为夫妻,这到底算不算坏了规矩呢?

其实,宇宙初开之时,女娲和伏羲之前,没有“婚姻”的概念,那时候这兄妹还住在昆仑山,有一天,雷公发下洪水,湮灭了天下,伏羲和女娲是唯一的幸存者,为了人类的繁衍,只得兄妹结婚,使人类重新生活在大地上。

上述这段“洪水遗民再造人类”的神话,在苗族、瑶族等少数民族中流传甚广。

女娲和伏羲结婚的过程也很有趣,根据李冗《独异志》的记载,两位大神结婚前,先在昆仑山上祝告过一番:

“兄即与妹上昆仑山,咒曰:天若遣我二人为夫妻,而烟悉合;若不,使烟散。”

老天爷听完这段祷告,连忙把四处的烟聚合起来,兄妹一看:妥!于是便走向了婚姻的殿堂——

“乃结草为扇,以障其面。”

把草编织成扇子,遮住脸,毕竟女孩子脸皮薄,要害羞一下。中国的传统婚俗中,人们结婚都有用扇子遮脸,又发展成用盖头遮住,就是从女娲伏羲这里流传下来的。

女娲和伏羲为了人类繁衍,不得已兄妹结婚,他们当然知道这种行为不值得提倡,于是就废除了兄妹结婚,并制定了人类结婚的规章制度和礼仪。人类(华夏民族)的发展和繁衍,至此才算走上了正轨。

实际上,无论神话的真假,从这里也可以窥见人类早期从血亲婚配到族外婚配的历史进程。

更有意思的是,小两口婚后生下了四个孩子,取名“万物”,象征着他们共同孕育创造了世间万物,前文提到的《伏羲女娲图绢画》,其女娲与伏羲尾部交合的形象,与人类生物遗传结构非常相似,因此联合国教科文组织在1983年发布的杂志《国际社会科学》中,将其命名为“化生万物”。

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文章标题:上古传说中的两位大神,女娲和伏羲,到底是兄妹还是夫妻?发布于2021-05-09 17:04:49