90岁高僧俊生，21幅精品行书鉴赏，专家：字很好，但不是书法

俊生法师的书法用笔好线条爽利，结体有法，虽然没有悟透其中真谛，主要还是书法前辈的误导。章法一般，主要是出家人的习气。书法是线条凝聚力的艺术，描出的外形再美，线条不聚也是低手。观俊生法师的用笔，悬腕用柔软的毛笔写出粗细均匀，边无抖动，凝聚力极强的线条，这就是悟静功夫。，我认为俊生法师的书法是受到佛学思想的影响，追求无色空灵境界。摒弃一切固定笔法及严谨构字之法，无方无圆，无藏无露，点划皆不成形，使转不见痕迹，字形结体不守俗世法度。这只是个人书写方式一种探索，达到什么艺术高度也是见仁见智，但决不代表中国书法发展大势。主要是思想意识变化带动了审美行为的变化

俊生法师的书写，纯净沉稳，去除了炫技，使得观者更关注于文字表达内容。纵观国内书法界，几乎完全放弃了书写文字表达与创作，只重书写形式，为书法而书法，我不是专业人士，但直觉这个方向是不对的。王阳明语：无善无恶心之本，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶为格物。书法境界如童心，韵味优雅艺为高。个人理解，书法和书写要区别对待。书法是极少数群体的自娱自乐项目。而书写是大众普通人的日常使用需求。作为普通大众，对于书法的理解也没必要去可以理解。因为，我们也理解不了，已经脱离了实用。

90岁高僧俊生的21幅精品行书鉴赏：

书者介绍：

俊生长老，法名释俊生，普陀山90岁俊生长老，著名佛教大师。俊生长老，俗名周贤才，江苏如皋人，现年89岁，现于杨枝禅林颐养堂安修。1930年2月出生1944年在如皋土山庵出家；1966年至1579年回家务农；1979年10月来普陀山普济寺常住。释俊生法师从1983年受邀普陀山普济寺任都监，是普陀山负责接待国家领导人及海外要员的高僧。其佛学精湛，有通玄之妙长老其性乖僻，有南海“济公”之称，国学精通，琴棋书画无所不能；尤其是其书法艺术是当今佛教界的一株奇葩，书法寓意深远，无缘之人千金难求。

写在文末：

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