1、子谓公冶长,“可妻(qì)也。虽在缧绁(léi  xiè)之中,非其罪也”。以其子妻(qì)之。
2、子谓南容,“邦有,不废;邦无道,免于刑戮。”以其兄之子妻之。
3、子谓子贱,“君子哉若人!鲁无君子者,斯焉取斯?”
4、子贡问曰:“赐也何如?”子曰:“汝器也。”曰:“何器也?”曰:“瑚琏也。”
5、或曰:“雍也,仁而不佞。”子曰:“焉用佞?御人以口给,屡憎于人。不知其仁,焉用佞?”
6、子使漆雕开仕。对曰:“吾斯之未能信。”子说。
7、子曰:“道不行,乘桴浮于海。从我者其由与?”子路闻之喜。子曰:“由也好勇过我,无所取材。”
8、孟武伯问:“子路仁乎?”子曰:“不知也。”又问。子曰:“由也,千乘之国,可使治其赋也,不知其仁也。”“求也何如?”子曰:“求也,千室之邑,百乘之家,可使为之宰也,不知其仁也。”“赤也何如?”子曰:“赤也,束带立于朝,可使与宾客言也,不知其仁也。”
9、子谓子贡曰:“女与回也孰愈?”对曰:“赐也何敢望回。回也闻一以知十,赐也闻一以知二。”子曰:“弗如也!吾与女弗如也。”
10、宰予昼寝。子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也,于予与何诛。”子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。”
11、子曰:“吾未见刚者。”或对曰:“申枨( chéng)。”子曰:“枨也欲,焉得刚?”
12、子贡曰:“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。”子曰:“赐也,非尔所及也。”
13、子贡曰:“夫子之文章,可得而闻也;夫子之言性与天道,不可得而闻也。”
14、子路有闻,未之能行,唯恐有闻。
15、子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”
16、子谓子产,“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”
17、子曰:“晏平仲善与人交,久而敬之。”
18、子曰:“臧文仲居蔡,山节藻梲(zhuó),何如其知也?”
19、子张问曰:“令尹子文三仕为令尹,无喜色;三已之,无愠色。旧令尹之政,必以告新令尹。何如?”子曰:“忠矣。”曰:“仁矣乎?”曰:“未知,焉得仁?”“崔子弑齐君,陈文子有马十乘,弃而违之。至于他邦,则曰:‘犹吾大夫崔子也。’违之。之一邦,则又曰:‘犹吾大夫崔子也。’违之。何如?”子曰:“清矣。”曰:“仁矣乎?”曰:“未知。焉得仁?”
20、季文子三思而后行。子闻之,曰:“再,斯可矣。”
21、子曰:“宁武子邦有道则知,邦无道则愚。其知可及也,其愚不可及也。”
22、子在陈曰:“归与!归与!吾党之小子狂简,斐然成章,不知所以裁之。”
23、子曰:“伯夷、叔齐不念旧恶,怨是用希。”
24、子曰:“孰谓微生高直?或乞醯(xi)焉,乞诸其邻而与之。”
25、子曰:“巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。”
26、颜渊、季路侍。子曰:“盍(hé)各言尔志?”子路曰:“愿车马、衣轻裘,与朋友共。敝之而无憾。”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”子路曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”
27、子曰:“已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。”
28、子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”

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文章标题:论语公冶长第五发布于2021-07-12 14:24:56

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