第八回:王





 

姓氏起源

 

王姓,是中国各大姓中来源最复杂的一个姓。主要源自姬姓,部分源自子姓、妫姓和少数民族改姓。


1、出自姬姓,为周文王之后。后衍化为三支王姓族派。一是周文王弟15子毕公高的后裔,因本来是王族,所以他们以王为姓。二是东周灵王太子姬晋,因直谏被废为庶人,世人称为“王家”,以后便以王为姓。三是魏国信陵君无忌,魏被灭后,其子孙被称为“王家”,随以王为姓。


2、出自妫姓,为齐王田力的后代。舜的后裔妫满被周武王封于陈,传至公子完,避难逃到齐国,改姓田,其裔孙田和成为齐国国君,史称“田氏代齐”,齐被灭后,其后人以王为姓。


3、出自子姓,为殷商王子比干之后。比干被杀后,其子孙为了纪念他,改姓为王。


4、由北方他姓改王姓而来。如鲜卑族可频氏、乌桓族回纥阿布思族。


5、出自赐姓或冒姓的王姓。如战国燕王丹的玄孙喜被王莽赐姓王。



姓氏迁徙分布

王姓早期主要在北方发展繁衍。周灵王后裔王元避秦乱,迁于琅邪,后徙至临沂。河内王氏,其先为太原人,世居祁县,后徙平州,又迁至河内温县。魏公子无忌之孙卑子悼,悼生贤,西汉时徙居霸陵,遂为京兆人。


王氏迁往江南,始于西晋末年。唐僖宗时,河南故始人王潮、王审知入闽,王审知被封为闽王,同时王氏又有迁居四川、安徽、江西者。北宋末,中原人多次大规模南流,其中不少王氏族人迁徙至浙江、江苏一带定居。宋末元初,居住在福建的一支王氏迁往广东,其后裔散处广东、广西各地。明末开始,王氏陆续有人迁往台湾。王姓移居海外,始于明清之际,主要分布在欧美及东南亚一些国家和地区。


王氏一直是我国的人口大姓,宋元明代全国人口数量排名第一。按2022年中国最新百家姓排名,王姓是仅次于李姓、排名第二的姓氏,全国人口约1亿左右。 


王姓名人


    王昭君


    王昭君的历史功绩,不仅仅是她主动出塞和亲,更主要的是她出塞之后,使汉朝与匈奴和好,边塞的烽烟熄灭了50年,增强了汉族与匈奴民族之间的民族团结,是符合汉族和匈奴族人民的利益的。

 




书法家:王羲之


王羲之,东晋时期著名书法家,有“书圣”之称。

其书法兼善隶、草、楷、行各体,精研体势,广采众长,风格平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀,摆脱了汉魏笔风,自成一家,影响深远。其代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。




诗人:王勃


王勃,唐代诗人,与杨炯、卢照邻骆宾王并称为"初唐四杰",王勃为四杰之首。

王勃在诗歌体裁上擅长五律和五绝,主要文学成就骈文,无论是数量还是质量上,都是上乘之作。




诗人:王之涣


王之涣,盛唐时期的著名诗人。其诗多被当时乐工制曲歌唱,名动一时。他常与高适、王昌龄等相唱和,以善于描写边塞风光著称。

 





诗人:王昌龄


王昌龄,盛唐著名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。王昌龄诗绪密而思清,与高适、王之涣齐名,时谓王江宁。

 




诗人:王维


王维,唐朝著名诗人、画家王维参悟理,学庄信,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗”之称。





政治家、文学家王安石

王安石,北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。

王安石推行的变法,虽然都产生了或大或小的弊端,但“富国强兵”的效果是十分显著的

 




思想家:王夫之


王夫之,明末清初思想家,世称船山先生,他与顾炎武、黄宗羲称明清之际三大思想家。

王夫之的哲学思想,是 17世纪中国特殊历史条件下的时代精的精华,在中国哲学史上占有很高的地位。但他的哲学受时代和阶级的局限,具有二重性,既显示出可贵的价值,也有受到封建传统意识严重束缚的弱点。


名句分享
 

云销雨霁,彩彻区明,落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。——王勃《滕王阁序》


白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》


青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。——王昌龄《从军行》


渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更进一杯,西出阳关无故人。——王维《送元二使安西》


葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。——王翰《凉州词》


知之尽,则实践之而已。实践之,乃心所素知,行焉皆顺,故乐莫大焉。——王夫之


 

 

王羲之巧补春联

大书法家王羲之每逢除夕都要亲手写春联贴之于门。因为他的字号称“天下第一行书”,很多人都想得其字而又难得。所以每年除夕他的春联一贴出,不到半夜,就被人偷偷揭走。


这一年,除夕又至,王羲之照旧写了“福无双至,祸不单行”八个字的春联,留下了下半截。心想偷对联的人一看此八个字太不利,定会扫兴而归。


到了寅时,王羲之补了后半截,变成了“福无双至今朝至,祸不单行昨夜行”。第二天一大早,想偷春联的人见春联变了样,皆赞叹不已,拍手叫绝。

 


 

王维对对联

传说唐代诗人王维,有一年进京赶考,傍晚的时候走到一处荒野,荒野上只有一座小茅屋。王维在门外敲门,过了半天,一位年轻的姑娘出来开门。王维把要留宿的想法和姑娘说了。姑娘听了之后微微一笑道:“我爹爹说了,让来的客人对对联,如果对上了,就可以留宿,如果对不上,恕不接待。”

王维马上来了兴趣,一口答应。姑娘吟道:空空寂寞宅,寡寓安宜寄宾宿

王维一听,这个上联字字都是宝盖头,一时想不出来,觉得有点为难。他正在那里苦思冥想,姑娘见他不做声,就说;“堂堂一位文人,连个对联都对不上,怎么进京赶考啊?”说着进去把门关上了。

王维很无奈,只好在黑暗中继续赶路。黑夜中不认识路,又是在荒郊野外,这可怎么办啊?王维很焦急,情急之中,他居然想到了下联,于是又匆匆返回敲门。姑娘开门见还是他,有点诧异,但还是听他把话说完。

王维这次昂首挺胸,十分自信地说出了下联:迢迢逶迤道,适逢邂逅遇迷途。姑娘闻后,连连称妙,于是把王维迎进家中,盛情款待。

这副对联的魅力,不仅在于上联和下联分别由同一部首的汉字组成,而且对联完全根据彼情彼景而出,读起来就像是这位少女和王维在款款对话:“先生您看,这个空空的茅屋里就住我一人,荒郊野外,让我怎么方便留宿宾客您呢?”“姑娘呀,我走了千里迢迢的路程,在这茫茫迷途中恰恰遇到了你,这真是你我的缘分,请你不要再推托我了吧!”






唐朝开元年间,王昌龄、高适、王之涣三人到一个酒楼去喝酒。当时正好有十几名歌姬在酒楼唱小曲,三人便围坐在火炉旁听。

歌姬们打扮得花枝招展上了台,随之乐工们开始演奏,所奏之乐都是当时的名曲。于是三人打了一个赌,今天歌姬们唱谁的诗最多,谁就是优胜者。

很快,有歌姬唱了一首《芙蓉楼送辛渐》:寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

王昌龄呵呵一笑,拿笔在墙壁上画了一道。

紧接着,一名歌姬唱道:开箧泪沾臆,见君前日书。夜台何寂寞,犹是子云居。

高适拿笔在墙上画了一道。

这名歌姬唱完之后,下一名歌姬唱道:奉帚平明金殿开,且将团扇共徘徊。玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来。

王昌龄拿起笔再画一道。

王之涣有点脸上挂不住了,说道:“这些都是潦倒歌姬,唱的都是下里巴人之词。”说完,他指着歌妓中声音最好听的说:“等到这个人唱的时候,如果不是我的诗,我终生不再跟你们争高下。如果是我的诗,你们俩得拜我为师!”

说完,三人哈哈大笑。

须臾,王之涣指的那名歌姬开口唱道:黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

轮到王之涣嘚瑟了:“哈哈,乡巴佬,我没有说大话吧!”三人又哈哈大笑。

歌姬和乐工不知道这三个客人为什么大笑,于是就去问他们。三人自报家门之后,歌姬们赶忙下拜,并邀请他们坐上席。三人也没有客气,坐了上席喝了个酩酊大醉。

 

 

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文章标题:百家姓第八回:王发布于2023-03-04 11:36:11

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