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董改正

大宋的雪落在大宋的版图上。落在汴河的桥上,落在冻滞的幌上,落在东京鳞次栉比的瓦片上,落在宫殿的飞檐上。那匹驮着麦子走过熙熙攘攘长街的骡子,也驮着一身白雪和一团移动的热气。街角卖烧饼的大伞旁,一对久违的老友已经聊了很久的家常,雪落满了他们的双肩。
又是好大的一场雪!雪如杨花,他们的面庞在雪中隐现。他们似乎言尽了,眼望着远方,透过朦胧的雪幕,仿看到了一千多年后的我,就像一场梦。三百多年,足够慢慢地做一场长长的梦。如果让我选择,我愿意活在中国的宋朝
一场接一场的雪落在《宋史·五行志》里。第一场雪飘在建隆元年(960年),也许用“显德七年”更为恰当。虽然“让”之后,雪或许还在下,但历史已经翻篇,雪已经不是后周的雪。
建隆元年(960年)的正月初一,天气肃寒,浓浓的雪意和浓浓的年味一起弥漫在汴梁城里。这样的天气无论是对于后周,还是对于北汉或者契丹,都不是用兵的好时候。但一则事先张扬开来的战争消息,让符太后和七岁的周恭帝柴宗训以及一帮臣子们手忙脚乱,殿前都点检赵匡胤和他的弟兄们却笑了。迅速集结的三军在正月初三出发,当晚到达汴梁城外二十公里处的陈桥驿。雪下得很大,落在兵士们的征衣上,落在他们抬头望天的面庞上,落在他们驻扎的营帐上。
怎么停了?不是说前方战事吃紧吗?一定会有人这样问。这不是你我能管的事,让停就停,让开拔就开拔,让杀谁就杀谁。“或者是因为雪吧?”一定有人眯缝着眼睛看着雪,漫不经心地答
次日黎明,将军严令他们要以气壮山河的气势,对黄袍加身者呼“万岁”。他们做得很好,相信他们的呼声一定可以穿过厚厚的雪幕,到达帘幕无重数的皇城内。一定是这样的。第二天就改元“建隆”了。禅让大典是在纷纷扬扬的大雪中完成的,真应了那句“落了片白茫茫大地真干凈”。街上各扫门前雪的商铺小二,也许并不知道已换了人间,他们的清晨问候语依然是:“好大的雪啊!”
这是中国历史上最后一次禅让,禅让书都是事先准备好的。两位顾命大臣也很知趣,他们很配合,典礼圆满结束,江山就主了。
一场接一场雪频频光顾大宋的疆域,“雪盈尺”“民多冻死”“断流”“伤麦”“冻馁”这样的表述充斥着大宋的史书和奏折。
大宋的骨子里,有消散不去的悲凉雪意。大宋的白雪中,有人夜过汴梁桥,有人风雪山庙,有人在汴梁的巷子深处,喝一碗热气腾腾的羊肉汤,还有人白衣胜雪,一曲新词酒一杯。
大宋的雪是宿命的雪,寒冷是大宋的宿命。大宋处于“第三寒冷期”,有宋以来,天气极寒,福州的荔枝树绝种两次,太湖冰冻三尺可以跑马,华北的居民看不到本地的梅花。幸运的西汉、唐,则分处第二、第三“温暖期”。
寒林骑驴图(宋)李成
大宋的雪,也下在同时期的辽、金、西夏、吐蕃、蒙古和大理的国土上,雪里的大宋版图,看上去像一阕小小的《如梦令》。雪里的大宋,大街上依然熙熙攘攘,百业兴盛。高鼻深目的异邦人,坐在雕镂精美的听雪轩内,手指敲着木的桌面,轻哼柳词。
大雪弥漫的大宋,国土面积最大时,只有汉的二分之一、清的四分之一,而人口远迈汉、唐,经济、科技和文化也卓立于世界。这是历史的奇迹。经济史学家贡德·弗兰克和汉学家谢和耐,称宋代的中国在工业化、商业化、货币化、城市化、社会生活艺术、娱乐、制度等方面远超世界任何地方,它有理由把其他地方看作蛮夷之邦。风雅富庶的宋是地上的天国。
雪图(宋)巨然
戴笠披蓑,走进飞雪连天的大宋,看看在那些年的雪里,都发生了哪些故事。淳化四年(993年)冬,大雪,太宗赵光义赐京城“孤老贫穷人千钱、米炭”。这可能是“雪中送炭”的出处。除此之外,每到严冬,官府必将储备的柴炭减价出售,以惠贫民,以致京师炭价涨不上去。
在大雪极寒之时,朝廷诏令收养乞丐和老幼,将他们养在福田院、居养院、养济院和慈幼局内,务必使路上没有冻死的乞丐,没有啼饥喊饿的孩子。在这些慈善机构中,成年人每日施与粳米或粟米一升、铜钱十文。在十一月到正月这最冷的三个月里,每人加柴炭、五文钱,小儿减半。孤贫孩子中若有伶俐的,令其入学就读,并供应衣食。
大宋的雪是温暖的雪。祥兴二年(1279年)二月六日,崖山已经春暖,宋战败,陆秀夫背着少帝赵昺投海,随行的十多万军民,再无留恋,相继跳海。民无罪,他们本可不死,可他们甘愿赴死,因为天气虽暖,而大宋不在。
朔雪纷飞,江山如铁般寒硬。看不见的冷,塑造了不一样的大宋。“忍把浮名,换了浅斟低唱”,这是大宋;“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”,这是大宋;“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”,这是大宋;“想当年金戈铁马,气吞万里如虎”,这也是大宋。
大宋有热血,但更多的是冷静;大宋有豪情,但更多的是淡定。雪是冷的,冷让人安静、冥思、智慧、成熟、务实。它像一个历尽沧桑的中年男子,不事浮华,不重名利,只要真实的幸福安宁和有审美感的精致生活。无论他怎样伤春悲秋,怎样浪漫多情,他总会及时冷却。
大宋的雪,冰冷了大宋的热血,照亮了大宋的眼睛,磨炼了大宋的智慧。他知道自己要什么,能不能要到。学者蒋复璁说,澶渊之盟影响了中国思想界及以后的历史。事实上,它换来了宋辽之间百余年的和平,并且通过互市,大宋不仅拥有远超岁币的贸易顺差,更输出了文化和货币。辽其实是大宋的辽。
雪后的大宋如何?大宋的风雪图有很多。北宋李成有《寒林骑驴图》,骑驴郊野,苍松白雪,气象萧瑟。北宋巨然有《雪图》,奇峰积雪,河流凝滞,行人迟迟。南宋马远有《晓雪山行图》,老梅零落,行人曲背弓腰,两驴驮炭,行道缓缓。南宋夏圭有《雪堂客话图》,白雪映堂,人物潇洒。南宋李东有《雪江卖鱼图》,江天暮雪,茫茫一片,远山戴雪,一棹停驻,披蓑戴笠的渔夫煮出千年的鱼香。
大宋多雪,多文人,多画家。南宋的林洪,游武夷六曲,遇大雪,得兔一只,不會烹调。有人告诉他,将兔子杀好,片薄了,用酒、酱、椒料腌制一下,再放在沸腾的汤里“摆熟”。林洪一试,肉色如云霞,称之为“拨霞供”。
这年依然雪大如席。芥隐僵卧草庐,忽听敲门声甚急:“先生在吗?先生好吗?”“吱呀”开门,风雪涌入,却见一个小童负炭一筐,殷勤笑道:“先生,给您送炭来了。”小童进屋将炭放下,递书一封,便出门踏雪而去。
这年也是大雪,杨时和游酢为解惑释疑,正踏雪向程门而来。程府寂寂,梅香缕缕,鸟雀稀疏。门边炭炉微红,程颐释卷几上,正倚炉酣睡。杨时侍立不去,程颐醒来时,门外大雪已深一尺矣。
雪中的汴梁城,更较平日热闹。早点铺子冒着热气,熟食铺子的“灌肺”“炒肺”更为热卖。粥铺里坐不下了,有人站着喝粥。卖洗脸水的铺子前,更是排起长长的队伍。雪后的酒店里,行菜唱名,焌糟温酒,精致的宋瓷盛着大宋的油光。瓦舍勾栏里,一个个用栏杆、绳索、幕幛隔出的小场地中,相扑、傀儡、影戏、杂剧、商谜、学乡谈各自上演,气氛热烈。
雪落山村,雪落水村,雪落山川,雪落平湖大泽。有脚印,有车辙,有船,有踽踽独行的人。有船顺江而下,顺河而行,雪一路随行。有侠客走进十字坡,大声说道:“小二,五斤熟肉,八角酒先打来!”有好汉走进密林……大宋的雪里故事很多,他们至今依然活灵活现地存在于诗词书画里,活在数不清的宋人笔记里,活在我们的血液和想象里。我们想起他们,他们就活起来。我们替他们活在时间里,我们是他们的藤蔓。兜兜转转一圈后,苏轼写道:“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。”
大宋的雪,提供了这样的雪泥。大宋飞过,印迹永存。
唐诗里的雪下得大,雪下到宋词,就小了很多,也妩媚了很多。大宋的雪,美到让人不敢呼吸。大宋的雪,是自然的雪,也是人文的雪、抒情的雪。诗词中的大宋之雪,纷扬着大宋的气韵。曼声吟诵,真是销魂。
还有悲凉的雪。豪放派中,我爱稼轩胜过东坡,只因东坡更似唐人,而稼轩必属宋人。豪放加忧伤而为悲凉,书剑辛弃疾,能骑马突入敌营,擒敌而回;能献言《美芹十论》《九议》,陈述带兵方略;有“溪头卧剥莲蓬”的稚拙,有“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”的痴情,有“醉里挑灯看剑”的英武,却终于时也命也,在“落日楼头,断鸿声里”,“把吴钩看了,栏干拍遍”,却终是“无人会,登临意”,落得个“可怜白发生”。
如果将大宋比作男子,那就是辛弃疾;比作女子,那便是李易安。
唐的音节响亮,宋却是风流蕴藉。这个决定以宋为国号的粗豪汉子,他的内心是否与曹孟德一样,有着风花雪月和对酒当歌相互缠绕的铁血柔情?大宋的气质,是否来自这个叫赵匡胤的人?《明史·太祖本纪》里,没有关于朱元璋擅长艺术的记载,而赵氏兄弟的子孙中,有赵佶、赵构和赵孟頫这样的天才。是基因的自然书写,还是崇文抑武国策的结果?而崇文抑武,是时势下的必然选择,还是他的独创?
建隆三年(962年)的一个夜晚,大雪,赵普早早休息了。雪落无声,一片阒寂中,骤然响起敲门声。赵普亟出,只见太祖立在风雪中,他连忙迎拜,太祖微笑着扶起,说他已约好晋王了。不久,赵光义就到了。三人坐在堂中垫褥上,炽炭烧肉。赵普的妻子亲自行酒,太祖呼之以嫂。那天晚上,赵匡胤问的是取太原之计。赵普陈述削平诸国,再图太原的建议。太祖大笑,说:“吾意正如此,特试卿尔。”
早在建隆元年(960年)年末,太祖就见过赵普。是时,李重进叛乱始平。太祖召见赵普,问长治久安之策,赵普提出“稍夺其权,制其钱谷,收其精兵”的十二字方略。建隆二年(961年),太祖“杯酒释兵权”。
一代代的人,都会活成大数据,供后人研究,就像大宋的君臣子民,就像我们。挣扎,斗争,龌龊,即使在最美好的大宋,也少不了。一部大戏,没有矛盾便无法展开;一部历史,没有冲突便无法进行。历史既然是存在,既然要书写,那么,人就是它的文字,必须要动起来,悲壮惨烈,然后人来人往。

(作者:董改正,清 影摘自《红豆》2020年第4期)

据《读者》 2020年13期



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第三章 魏晋南北朝文学
50 南北朝乐府民歌
49 北朝散文
48 庾信和北朝文学(下)
47 南朝骈文及辞赋
46 南朝诗歌
45 陶渊明(二)
44 陶渊明(一)
43 两晋文学
42 嵇康、刘伶和向秀
41 正始文学与阮籍
40 建安七子和蔡琰
39 曹植
38 曹丕
37 建安文学与曹操
36 魏晋南北朝文学 总论
第二章 秦汉文学
35 汉代文人诗
33 汉代乐府诗歌

34 汉代骚体赋
32 汉代散体赋
31 《汉书》的写作特点
30 班固和《汉书》
29 《史记》的文学成就和影响
28 《史记》的思想内容
27 司马迁的生平和《史记》
26 西汉后期和东汉的论说散文
25 西汉前期和中期的论说散文
24 秦汉文学总论

第一章 先秦文学
23 屈原的影响和宋玉
22 屈原的作品
21 《韩非子》(二)
20 《韩非子》(一)
19 《荀子
18 《庄子》的艺术成就
17 庄子的生平和思想
16 《孟子
15 《老子
14 《墨子
13 《论语
12 诸子散文概说
11 《战国策》的艺术特点
10 《战国策》的内容
9 《左传》的内容及写作特点(2)
8 《左传》的内容及写作特点(1)
7 历史散文的形成与《尚书
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1 《春秋》与《国语

复旦课堂|古典诗词鉴
第六讲 
浣溪沙·一曲新词酒一杯
温庭筠词二首
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第五讲
唐诗
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闻官军收河南河北
登高
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寻隐者不遇、行宫
久别离
春江花月夜

第四讲
南朝诗

南朝诗歌的诗体变化
南朝诗歌的结构变化
南朝诗歌的声律变化
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饮酒·其五(上)
咏怀诗·其十七
第三讲
汉诗
步出夏门行·观沧海
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战城南

第二讲
楚辞
楚辞 九歌·山
《楚辞》的作者
《诗经》与《楚辞》的区别

第一讲
诗经
唐风·山有枢
王风·君子于役
周南·关雎(下)
周南·关雎(上)
《诗经》概述
诗经 绪言(骆玉明)

北大课堂| 《孟子》精读
五、大丈夫出处行实
孟子谓蚳蛙章
孟子之平陆章
孟子将朝王章
天时不如地利章
《公孙丑下》 本篇概说
四、于心不忍,集义养气
本篇小结
子路告之以过则喜章
人皆有不忍人之心章
尊贤使能章
夫子加齐之卿相章
夫子当路于齐章
《公孙丑上》 本篇概说
《梁惠王》篇回顾
三、忧乐天下,与民同乐
《梁惠王下》 本篇小结
滕小国也竭力以事大国章
齐人伐燕取之章
汤放桀章
所谓故国者章
人皆谓我毁明堂
交邻国有道章
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(《古代汉语词典》是供中等以上文化程度的读者学习古代汉语和阅读古籍使用的中型语文工具书,1999年11月,《古代汉语词典》获得第三届中国辞书奖二等奖)

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文章标题:大宋的雪发布于2023-03-04 19:00:06