现代语言学大师王力也深有感悟,他在《怎样学习古代汉语》中说:"学习古代汉语,我看要多读些好文章。可以读读《古文观止  


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十一、代词

 
疑问代词:
根据疑问代词指代的询问对象,古汉语疑问代词可分三类。
(1)指人的。有“谁、孰”。
a“谁”用于一般问句,可作主、宾、定、语及判断句的谓语。
b“孰”用于选择问句,一般有先行词。如:“吾与徐公孰美?”译为“哪一个”,一般只作主语。它还可指物、处所。“孰与介”表比较:如“吾孰与徐公美?”;用于反问句中,表肯定:“惟坐待亡,孰与伐之。”有“哪里比得上”的意思。
(2)指物的。
有“何、胡、奚、曷”等。
“何”:作主、宾、定、判谓,
a常用来询问原因或方法,如:“许子何不为陶冶?”译为“什么”“为什么”;
b询问处所,如“子欲何之?”译为“哪里”。
“胡、奚、曷”经常
a作状语,用来询问原因,相当于“为什么”或“怎么”,如“子奚乘是车也?”;
b它们也经常作介词的宾语前置,如“胡为”“曷为”,询问原因。
c“奚以”询问方法。
(3)指处所。有“安、恶、焉”。
a它们主要作状语,询问处所。相当于现代的“在哪里”。如“焉置土石?”;
b也可作前置宾语,用来询问处所。如“沛公安在?”;
c还可以用于反问句,作状语,加强反问语气。类似于“哪里”;
d“焉”用于反问句后虚化了,不再实指处所。如“今弗爱其子,安能爱君?”
 
指示代词:
(1)“之、兹、其”,表泛指和特指。
a“其”特指代词只作定语。
b“之、兹”泛指,
c“之”作定、宾。
(2)“此、是、斯”近指。
a表示“这”义。
b作主、定、宾语。
c“此、是”可作判断谓语。
d此和彼对应。
(3)“彼、夫”远指。
a表“那”义。
b“彼”指代性强,可作主、定宾语。
c“夫”指示性较弱,多作定语。
(4)“尔、若、然”,谓词性。
a表“如此”“象这(那)样”义。
b在先秦,“尔”作定、宾语。
c“若”只作定语。
d“然”多作谓语。
(5)“焉、诸”特殊的指示代词。
a“焉”相当“于此(之)”,常作补语。如“过而能改,善莫大焉。”
b一部分“焉”在句末虚化成语气词,表提示。如“我二十五年矣,又如是而嫁,则就木焉。”
c“诸”是代词“之”和介词“于”或语气词“乎”的合音形式。
d相当“之于”的“诸”用在叙述句里,如“投诸渤海之尾”;
e相当“之乎”的“诸”用在疑问句里,如“不识有诸?”。
 
人称代词:
(1)第一人称代词,有“我、吾、余、予”。
a它们都可作定、主、宾语。
b“吾”一般只在否定句里作前置宾语,
c而在肯定句里一般用“我”作宾语。
d“朕”先秦时意同“我”,秦朝后,是皇帝自称。
(2)第二人称,有“女(汝)、尔、若”。
a它们可作主、定、宾语。
b“而、乃”一般只作定语。
(3)第三人称
a“彼”出现率不高,一般作主语,个别用作宾语,仍有指示性,有轻蔑意味。
b“之、其”出现率很高,“之”只作宾语,“其”只作定语。
(4)第一、二人称代词后,加“侪、辈、属、曹”表复数。如“不者,若属皆且为所虏。”
 
无定代词:
这是古代汉语特有的一类代词。它们只能作主语。
(1)“或”:表肯定。
a意“有的人”“某人”“有的(东西)”。
b前有先行词,“或”指代其中一个人或一些人。如“宋人或得玉”。
c句中连续出现几个“或”,构成排比。如“或百步而后止,或五十步而后止。”“或”指“有的人”,不能表示选择。
(2)“莫”:表广泛的否定。
a若没有先行词,表示一种不强调范围的否定,一般都指人。如“保民而王,莫之能御”;
b若有先行词,表强调范围的否定,指人又指物。如“国人莫敢言,路以目。”
c汉以后,“莫”发展出了否定副词的用法,表示禁止性的否定,相当于“不要”。
d也可以表示一般性否定,相当于“不”。
 
辅助性代词:这类代词有“所、者”,它们有一定的指代作用,但不能单独充当句子成分。
(1)“所”:基本语法功能是加在谓词性成分前,指代某种动作的对象,组成所字结构,使谓词性成分名词化。名词、形容词出现在“所”后也变成动词了。可分三类:
a“所+动词”。如“所载”“所画”,意思为“载的东西”“画的事物”。中心语在语义上都是动词的宾语,即受事者。
b“所+介词+谓词性成分”,如“是吾剑之所从坠。”中心语在语义上是介词的宾语。译为“坠下去的地方。”
c“所+(介词)+谓词性成分”表达的语义同第二种结构。其中心语实际上是介词的宾语。如“所杀大臣,多吕后力。”可以认为“所”后省略了介词“以”,是指“杀大臣凭借的力量”。
(2)“者”:基本语法功能是位于词或词组之后,构成者字结构,表示“…的人”“…的事物”。可分两类
a:“谓词性成分+者”,如“赦之,以劝事君者”。代词“者”加在谓词性成分后,可使谓词性成分名词化。
b“名词性成分(名词、所字结构)+者”起复指名词性成分的作用,使这个名词性成分得到强调。如“陈胜者,阳城人也。”者字结构表示施事者。


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北师课堂|古代文学史
第三章 魏晋南北朝文学
50 南北朝乐府民歌
49 北朝散文
48 庾信和北朝文学(下)
47 南朝骈文及辞赋
46 南朝诗歌
45 陶渊明(二)
44 陶渊明(一)
43 两晋文学
42 嵇康、刘伶和向秀
41 正始文学与阮籍
40 建安七子和蔡琰
39 曹植
38 曹丕
37 建安文学与曹操
36 魏晋南北朝文学 总论
第二章 秦汉文学
35 汉代文人诗
33 汉代乐府诗歌

34 汉代骚体赋
32 汉代散体赋
31 《汉书》的写作特点
30 班固和《汉书》
29 《史记》的文学成就和影响
28 《史记》的思想内容
27 司马迁的生平和《史记》
26 西汉后期和东汉的论说散文
25 西汉前期和中期的论说散文
24 秦汉文学总论

第一章 先秦文学
23 屈原的影响和宋玉
22 屈原的作品
21 《韩非子》(二)
20 《韩非子》(一)
19 《荀子
18 《庄子》的艺术成就
17 庄子的生平和思想
16 《孟子
15 《老子
14 《墨子
13 《论语
12 诸子散文概说
11 《战国策》的艺术特点
10 《战国策》的内容
9 《左传》的内容及写作特点(2)
8 《左传》的内容及写作特点(1)
7 历史散文的形成与《尚书
6 诗经的艺术成就
5 《诗经》的内容(二)
4 《诗经》的内容(一)
3 古代文学史
2 原始歌谣与
1 《春秋》与《国语

复旦课堂|古典诗词鉴
第六讲 
浣溪沙·一曲新词一杯
温庭筠词二首
词的演化过程
第五讲
唐诗
锦瑟
闻官军收河南河北
登高
过故人庄
寻隐者不遇、行宫
久别离
春江花月夜

第四讲
南朝诗

南朝诗歌的诗体变化
南朝诗歌的结构变化
南朝诗歌的声律变化
山海经·其一
饮酒·其五(下)
饮酒·其五(上)
咏怀诗·其十七
第三讲
汉诗
步出夏门行·观沧海
陌上桑
妇病行
战城南

第二讲
楚辞
楚辞 九歌·山
《楚辞》的作者
《诗经》与《楚辞》的区别

第一讲
诗经
唐风·山有枢
王风·君子于役
周南·关雎(下)
周南·关雎(上)
《诗经》概述
诗经 绪言(骆玉明)

北大课堂| 《孟子》精读
五、大丈夫出处行实
孟子谓蚳蛙章
孟子之平陆章
孟子将朝王章
天时不如地利章
《公孙丑下》 本篇概说
四、于心不忍,集义养气
本篇小结
子路告之以过则喜章
人皆有不忍人之心章
尊贤使能章
夫子加齐之卿相章
夫子当路于齐章
《公孙丑上》 本篇概说
《梁惠王》篇回顾
三、忧乐天下,与民同乐
《梁惠王下》 本篇小结
滕小国也竭力以事大国章
齐人伐燕取之章
汤放桀章
所谓故国者章
人皆谓我毁明堂
交邻国有道章
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《梁惠王下》概说
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《梁惠王上》篇 小结
齐桓晋文之事章
国天下莫强焉章
寡人之于国也章
孟子见梁惠王章
《梁惠王上》篇概说

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孟子的生命历程
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孟子的生命历程
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齐晋鞌之战与华不注山

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《左传》 08 晋国骊姬之乱
《左传》 07 宫之奇谏假道
《左传》 06 齐桓公伐楚
《左传》 05 曹刿论战
《左传》 04 臧僖伯谏观鱼
《左传》 03 石碏大义灭亲
《左传》 02 周郑交质
《左传》 01 郑伯克段于鄢
《诗经》 08 召南 小星
《诗经》 07 召南 摽有梅
《诗经》 06 周南 汉广
《诗经》 05 周南 芣苢
《诗经》 04 周南 桃夭
《诗经》 03 周南 卷耳
《诗经》 02 周南 葛覃
《诗经》 01 周南 关雎





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06 魏晋南北朝文献学特征与成就
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第1集 初生
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第八集 芳华永驻
第七集 浴火重生
第六集 天下至宝
第五集 翰墨情怀
第四集 华夏心灵
第三集 霞光万道
第二集 高天长河
第一集 人类奇葩


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文章标题:代词发布于2023-03-04 19:45:37