《浮生六记》里的“四心”养生--四柱八字,命理,八字命理,六爻占卜,命理百科-寅午文化

空灵启道高龙虎伏德重鬼神钦

《浮生六记》系清代沈复所著的自传体散文集，距今已两个世纪，内容分为闺房记乐、闲情记趣、坎坷记愁、浪游记快、中山记历、养生记道六部分。六记各有特色，互有所长，“养生记道”部分记载了作者晚年养生之法、健康之悟，提出了“疗心、养心、安心、乐心”的观点，对当今健康养生仍有积极意义。

疗心

沈复认为“治有病，不若治于无病，疗身不若疗心，使人疗，尤不若先自疗也”。“治有病，不若治于无病”通俗地说，就是防病和治未病。在沈复看来，凡欲身之无病必须先正其心，只有做到“心不乱求、心不狂思、不贪嗜欲、不着迷惑”，才可以做到心君泰然。一旦心不能安，“即扁鹊华佗在旁，亦无所措手矣”，所以心神安定是健康的前提，在这个大前提下即便四体有病也不难治疗。

养心

“疗心”之道在于养心，养心之法在于将一切放下，没事不杞人忧天，遇到麻烦事积极面对，即“未事不可先迎，遇事不宜过扰，即事不可留住，听其自来，应以自然，信其自去”。只要做到了“澹志寡营，轻得失，勤内省，远荤酒；不履邪径、不视恶色、不听淫声、不为物诱”，就可以却病长生。如何养心呢？沈复认为唯读书为“颐养第一事”，不读书则生无穷怨尤嗔忿之心，烧灼不静。

安心

沈复自四十五岁以后开始讲求安心之法，认为养身之道要做到“六慎”，即“慎嗜欲、慎饮食、慎忿怒、慎寒暑、慎思索、慎烦劳，有一于此，便足以致病”，还要看淡名利，“非将名利两字，涤除净尽不可”。通俗地讲就是知足常乐，苦中寻乐。作者所居之处狭小，小到仅可容膝，但他认为“寒则温室拥杂花，暑则垂帘对高槐”，自适于天地间。他还认为，所得于天者已多，因此心平气和，无欣羡、不怨尤，所以虽经历苦楚，晚年仍能够安心自得。

乐心

生活中可乐之事甚多，要看到生活之美，人生之乐，鸡鸣犬吠可乐，四季花开可乐，山川河流可乐，日月星辰可乐。即使夏季炎热心燥时，沈复仍谓：“收水草清香之味，莲方敛而未开，竹含露而犹滴，最为爽神，可谓至快……中午睡足而起，真不啻天际真人也”。乐和苦是相对而言的，心情不同，苦和乐亦不同，看淡了乐即是苦、苦即是乐。可见快乐与否和处境有关，更与个人心态有关，沈复建议要从郁郁之中生出希望和快乐之精神。同样环境下，能战胜劣境之人较为快乐。如果“欣羡他人之福，怨恨自己之命”，则是“雪上加霜，愈以毁灭人生之一切也”。

沈复在书中还举了两个以笑舒心长寿的事例。“梁公每晚家居，必寻可喜笑之事，与客纵谈，掀髯大笑，以发舒一日劳顿郁结之气”，认为此乃养生要诀。“曾有乡人过百岁，余扣其术，笑曰：'余乡村人，无所知，但一生只是喜欢，从不知忧恼。’”可见一笑缓百病，并非没有道理。

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