空灵启  虎伏 德重



 

《易经》被称为“六经”之首,在儒家经典中有着无比崇高的地位。
       《易经》被道家尊为“三玄之冠”。
       在儒家和道家中同享尊崇地位,真正算得上的是“群经之首,大道之源”。
       今天,分享《易经》中的十大关于人生灾祸的名句,对于警示人生,规避人生风险,有很大的帮助。
       1 居上位而不骄,在下位而不忧。故乾坤因其时而惕,虽危无咎矣。
       【译文】处在尊贵的地位不骄傲,处在卑微的地位不忧愁。始终勤奋和努力并随时保持警惕,即使处在危险境地中也不会招致灾祸。
       【感悟】在高位不盛气凌人,就不会树敌;在低位不妄自菲薄,就不会犯错。不卑不亢,勤奋努力,是摆脱灾祸的法宝
       如果你要得到仇人,就表现得比你的朋友优越吧;如果你想得到朋友,就要让你的朋友表现得比你优越。
       2 积善之家必有余庆;积不善之家,必有余殃。
       【译文】积累善行的人家,必有不尽的祥;积累恶行的人家,必有不尽的灾殃。
       【感悟】人和人之间都是相互的,你善待别人,别人才会善待你。世间万物都是有灵性的,你善待一切,一切也会善待你。
       一个善待他人的人,必有吉祥,一个善待他人的家庭,必能柳暗花明,绝处逢生!
       3 君子以慎言语,节饮食
       【译文】君子言语谨慎,饮食节制。
       【感悟】祸从口出,病从口入。言语和饮食二事,一定要谨慎对待。
       不乱说话,不乱吃东西,一生就会减少很多灾祸。
       4 君子以俭德避难,不可荣以
       【译文】当天地不交,上下不通时,君子只有崇尚俭约德行才能躲避灾难,不要以利禄为荣。
       【感悟】修行高尚的品德,最后才能规避灾祸。
       在危险时刻,最终能够解救自己的,是俭约高尚的德行,而非钱财利禄。
       5 劳谦,君子有终。
       【译文】 谦虚又有功劳的君子,将会有好结果。
       【感悟】勤劳而又谦和的领导人,民众都会对他心服口服。
       谦和之人,又能为民众做贡献,这样的人,受万民爱戴,就会有好结果,因为公者千古。

       6 闲有家,悔亡。
       【译文】治家应从一开始就立下规矩,防患于未然。如果这样做了,家人就不会出现过失,不会悔恨了。
       【感悟】 没有规矩不成方圆,特别是在家庭中,立好规矩,防患于未然,家人就会少犯错,也不用事后悔恨了。
       《颜氏家训》、《朱子家训》……我国有许多家训,都说明了规矩对家庭的重要。
       7 善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。
       【译文】善行不积累,就不足以成名于天下,罪恶不累积,也不足以自灭其身。
       【感悟】多行不义必自毙。作恶多端的人,一定不会有好下场。
       想要避免祸患,多做善事,少做恶行。
       8 德薄而位尊,知小而谋大,力少而任重,鲜不及矣。《易》曰:『鼎折足,覆公餗,其形渥,凶。』言不胜其任也。
       【译文】德性浅薄而身居尊位,才知狭小而图谋大事,力量很小,却担当天下的重任,很少有不及于灾祸的。《易经》鼎九四爻辞上说:'鼎足折断,倾覆了公爵的美食,象征着倾覆家园,身遭刑辱,是非常凶害的。’这是说才力不足以胜任的危险啊!”
       【感悟】德不配位,能力与地位不相匹配,都是会发生灾祸的。
       不能胜任的事,早早拒绝;不匹配的高职位,谨慎接受,否则,迟早会招来灾祸。
       9 危者,安其位者也;亡者,保其存者也;乱者,有其治者也。是故君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱,是以身安而国家可保也。
       【译文】凡是获得危险的人,都是因为他先前安逸于他的职位上。灭亡的家国,是因为先前自以为国家可以长存的了。扰乱的国家,是因为先前自以为已经治好,而忽略荒殆,因此国家扰乱以致灭亡。所以君子必须居安思危,在安定的时候,不要忘记危险,幸存亡国的苦痛,治理的时候不忘祸乱的惨烈,以如此的谨慎之心,本身安定,国家可以常保。

       【感悟】居安思危者,昌盛;得意忘形者,败亡。
       灾难并不是最可怕的,比灾难可怕的是人们的麻木,生活需要警醒,时刻坚持警惕,居安思危,防患于未然。
       10 饮濡首,亦不知节矣。
       【译文】从过分安逸享乐,不知节制,将会招致祸患。
       【感悟】万事过犹不及,适当的享受是可以的,如果过分享乐,就会招致祸患。
       过度纵欲,会损害身体;过度饮食,会肥胖;过度饮酒,伤身……节制自己的欲望,才能获得更多的快乐!



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文章标题:《易经》经典十句,规避人生风险发布于2023-04-30 12:31:29