空灵启  虎伏 德重




中医本来是道显
         中医本自天上来
       《黄帝内经》大部分是黄帝与岐伯的对话,岐伯可说是黄帝的老师,他谈到医道的来源时,提到:「此上帝所秘,先师传之也。」此处的上帝指的是道家神仙

       现代医学是实证医学,这是毫无疑问的,那中医呢?是经验医学吗?中医的本质是什么呢?其实答案刚已挑明,是「神传医学」,是上天传下来的。那上帝指的道家神仙是谁?先师指的又是谁呢?岐伯曾多次谈到他的老师是先师,先师又告诉其医道来自上帝,因此可以推断,医道承传的顺序是:上帝→先师→岐伯→黄帝。此处的上帝绝非耶和华耶稣基督教与天主教的上帝是翻译过来的名词,借用中国的上帝。上帝本天界皇帝、主宰者,中国的道教就有上帝庙,祭祀的是玄天上帝,《黄帝内经》没有进一步说明上帝的身分,这可以说是秘中之秘吧!

        黄帝曾把医道传给雷公,承传的仪式很特别,《灵枢?禁服》的描述如下:「雷公再拜而起曰:请闻命于是也,乃宿三日而请曰:敢问今日正阳,细子愿以受盟。黄帝乃与俱入斋室,割臂歃血,黄帝亲祝曰:今日正阳,歃血传方,有敢背此言者,反受其殃。雷公再拜曰:细子受之。黄帝乃左握其手,右授之书曰:慎之慎之,吾为子言之,凡刺之理,经脉为始,营其所行,知其度量,内刺五脏,外刺六腑,审察卫气,为百病母,调其虚实,虚实乃止,泻其血络,血尽不殆矣。」

       所以我们看到,医道的传承是十分庄严隆重的,必须执行割臂歃血之盟,然后斋宿三日、正阳受盟、入斋室、雷公割臂歃血为盟、黄帝祝曰、雷公再拜曰,然后黄帝才左握其手,右授之书,曰:「慎之慎之,吾为子言之……」祝就是祷告,向神圣的上帝祝愿,以示尊重,并要雷公发重誓,行「割臂歃血之盟」,如果有违誓言,会受到祸殃;最后黄帝叫雷公要十分小心谨慎,并跟他说了许多话,到底说了哪些,没有细说,只是开始传授医道,实际上许多关键问题都是「口传心授」,师父秘密的传授给弟子,不一定写在书上。


       医道不断地传承,两千五百年后战国时代传给了扁鹊,后又传给东汉末年的华佗,距今约一千八百年。扁鹊与华佗在中国历史上可说是神医,都有很神奇的事迹流传下来,他们二者皆可透视人体,隔墙看物,皆能开刀做手术,他们都是黄帝之后所传的中医医道正传弟子,他们的神奇技能不是我们现在通过读医学大学就能够得到的,也不是读读古书就可以有的,而是要通过修炼,医道专门的师父秘密传授,才有可能得到的。修炼在《黄帝内经》中也有提到。

     中医不是经验医学,是五千年前黄帝传承下来的,黄帝的老师是岐伯,岐伯的老师是先师,先师的医道又承传自上帝;华佗、扁鹊的神技就是神传医学的最好例证。现代的医学,包括中医,都无法显出奇效,是医道已经失传了,留下的中医只是经验的摸索与药方的传承等等罢了。


     中医医理多为道家修修炼之理,故而中医对人的道德心性要求很高,古代的人们普遍都敬神敬天敬畏生命,学医者要都要求“静心调息”立德修身,方可全身心的济世救人,且很多世间行走的大医学家——孙思邈、华佗、李时珍等,都是修行奇人,所著之医学名著都是以功能而为,故而医效尤奇;而现在人们受无神论的等影响,学医者目地都以为己之生计、为利而学,难得中医之精髓要领,所学也多为验方和表面的手法及经验的摸索,故而难达其效!

经国学文化杂谈


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文章标题:中医道发布于2023-04-30 14:43:53

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