乾坤

“乾坤，其易之缊邪？乾坤成列，而易立乎其中矣。乾坤毁，则无以见易。易不可见，则乾坤或几乎息矣。”

来知德《周易集注》序：“乾坤者，万物之男女也；男女者，一物乾坤也。故上经首乾坤，下经首男女。乾坤、男女相为对待，气行乎其间，有往有来，有进有退，有常有变，有吉有凶，不可为典要，此易所由名也。”

乾坤，而引伸为天地，形象，男女，尊卑，贵贱，吉凶，乃至君臣，父子等等。

熊十力《乾坤衍》指：“大易六十四卦，三百八十四爻，而乾坤为本。故大易开端应乾坤二卦定为首位，以明示其他诸卦、诸爻从此处而生，是为定位。圣人以天为乾之譬喻，下可说天即是乾。以地为坤之譬喻，不可说地即是坤。且天地之在太空也，何尝有上贵下贱之分。古术数之易，以天在上为贵，地在下为贱，证明乾五位上为贵，地二位下为贱，以此言定位，是乃祖述古帝王严分阶级之教条，无道之至，无耻之极，不可以训也。”

我支持这样的观点。乾坤的引伸义，不可牵强附会，无限扩大化。

乾坤二元，是宇宙万物生命的起源，本没有尊卑贵贱之分。

系辞说：“成象之谓乾，效法之谓坤”。老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。人通过对宇宙自然的探索，效法天地之道，给人生以启示和智慧，才能走上一条生生不息，可持续发展之路。