“三生万物”与八卦

       庄子曰，“易以道阴阳”。爻，也分阴分阳，有阴爻阳爻。我们根据《周易·系辞》来逐句解读，“天尊地卑，乾坤定矣”，天南地北，天尊地卑，乾坤定位，指卦位；“卑高以陈，贵贱位矣”，爻自下而上、自卑而高陈列，爻位以上为贵，以下为贱；“方以类聚，物以群分，吉凶生矣”，阳仪在左，阴仪在右，通常以阳为吉，以阴为凶。“在天成象，在地成形，变化见矣”，指在天为日月星辰、风雷云雨，在地为山泽草木、飞禽走兽；“刚柔相摩，八卦相荡”，指乾与坤、兑与艮、离与坎、震与巽，八卦两两相对，“鼓之以雷霆，润之以风雨”。(下图采自王居恭《术数入门》2017年华龄出版社出版)

        下图以离、坎二卦为例，离之初爻(阳爻)与坎之初爻(阴爻)相摩；离之二爻(阴爻)与坎之二爻(阳爻)相摩；离之三爻(阳爻)与坎之三爻(阴爻)相摩。阳爻为刚，阴爻为柔，即刚柔相摩，离卦与坎卦相对相荡。其他三对六卦，也是相对相摩相荡的。

       “贵以贱为本，高以下为基”，“有无之相生……高下之相倾”，“万物负阴而抱阳，冲气以为和”……老子是孔子的老师，《道德经》与《周易》有诸多契合，同样的文辞优美，字字珠玑，义理深湛。东汉魏伯阳则以《周易参同契》为著名，学者自当熟读，逐字逐句玩味才是。

        需要说明的是，马王堆汉墓帛书《易》讲“水火相射”，而现在的通行本《周易》曰“水火不相射”，相互抵牾。如何正确理解坎离相荡，水火相射，或不相射？则请学者深研。