从古训看今训第六辑

一、谈中国人的秀气？

1.曾仕强教授：你看中国人最秀气，长得最秀气，而且中国人最不容易老，你看西方人呢？那西方的小女孩，十多岁的时候最漂亮，20岁以后就慢慢丑起来了。越老越丑；中国人不会，你实际上去看嘛，事实是这样的。因为他只有上帝的观念，他没有老天的观念。我们没有，我们动不动就是老天爷，天跟中国人最亲，也是老子带给我们的。

2.古文：大人不可不畏，畏大人则无放逸之心；小民亦不可不畏，畏小民则无豪横之名。

二、谈都在努力前行？

1.曾仕强教授：鬼要修行，神也要修行，不修行，一断就被淘汰掉了。这是我们中华文化一个很特殊的地方，就是不管你死了还是活着，你都要修行。因为这你是唯一的目的，唯一真的目的，我们修前世未修德道。我们这辈子，完全是修你想修的道，所以没有好坏。

2.古文：道是一重公众物事，当随人而接引；学是一个寻常家饭，当随事而警惕。

三、谈无论条件如何都要学会的事？

1.曾仕强教授：不管你家里多富有，不管你父母多会挣钱，小孩一定要节俭，这是基本原则。从小培养上“该用的才用，能省的一定要省”，他一辈子不会受害。

2.古文：居官有二语，曰“唯公则生明，唯廉则生威。”居家有二语，曰“唯恕则情平，唯俭则用足。”

四、谈回归人群？

1.曾仕强教授：真正的修行是在人群当中，不是躲到山里面去；就算你在山里头修德很好，你也要回归人群。所以，我们有一句话叫做大隐隐于世。是在人群当中懂得进退，而不是那么明显的说，进就进到大家都怕你；退就退到自己很寂寞，那是不懂得什么叫做遁卦。

2.古文：出世之道，即在涉世中，不必绝人以逃世；了心之功，即在尽心内，不必绝欲以灰心。

五、谈坏人会不会受惩罚？

1.曾仕强教授：他该倒霉他自然他会倒霉，不要我出手，我出手恩怨在我身上，我这一辈子还不了，我的子孙要去还。要会算账，他自然有人收拾他，急什么？

2.古文：?休与小人仇雠，小人自有对头；休向君子谄媚，君子原无私惠。

六、谈管理者合格否？

1.曾仕强教授：一个人连细节都管了，这个人没有什么人性，人家跟你在一起有什么意思？因为每个人都不一样，你能要求每个人都跟你一样吗？有这个必要吗？没有必要，那就叫挑剔。一个人一挑剔，那谁也不敢跟你在一起。

2.古文：?用人不宜刻，刻则思效者去；交友不宜滥，滥则贡谀者来。

七、谈学习没有晚一说？

1.曾仕强教授：人到了晚年，要替下辈子打基础，这样的话，你下辈子一出生，你就比人家聪明，你就比人家灵活。那下辈子，这个出发点就高了，尤其是退休以后，你更容易记住，你不要整天去看那些没有用的东西。我也反对你上网，七老八十还上网干什么？你要利用退休以后这一段，你可以自己掌握的时间，为你的下一辈子好好做一个基础。

2.古文：日既暮而犹烟霞绚烂，岁将晚而更橙橘芳馨，故末路晚年，君子更宜精神百倍。

八、谈戴高帽子？

1.曾仕强教授：有一个人死了一个后，到阎罗王那里去审判；阎罗王把惊堂木一拍，你这个家伙，一生都在拍马屁，见谁都送高帽子，可恶至极！那个人说：没有这回事，如果 他们都想阎王你这么有尊严，我会送他高帽子吗？阎王一听免你死罪，高帽子政策是非常好用，见人送一点，见人送一点，又不要钱；你那再怎么骂人家？最后，你自己一戴高帽子，你又昏头转向。中国人最有效的诱因，很容易做到，就是看得起他。你只要看的起他，他抵抗不住，我常常讲给足的面子，他是完全没有抵抗力的。

2.古文：我贵而人奉之，奉此峨冠大带也；我践而人侮之，侮此布衣草履也。然则原非奉我，我胡为喜？原非侮我，我胡为怒？

九、谈垂象示人？

1.曾仕强教授：老天在三五年之内，会想尽办法逼着大家非相信不可。你看现在，热冷热冷，干嘛？就是老天要收掉很多人，一热一冷收掉一批人，一冷一热收掉一批人。细菌的抵抗力非常强，不是你药品所能治的。

2.古文：事穷势蹙之人，当原其初心；功成行满之士，要观其末路。盖世功劳，当不得一个矜字；弥天罪过，当不得一个悔字。

十、谈一念之间的自律？

1.曾仕强教授：一个人也是神也是魔，就在你一念之间而已，你动善念的时候，他一定会动恶念；他两个是如影随形，所以你要控制你自己，叫自律。一定要自律，人管不了自己的时候就会很惨，因为别人管不了你，你一定要管自己。

2.古文：一念慈祥，可以酝酿两间和气；寸心洁白，可以昭垂百代清芬。