（国学经典）八字之十神分论之论比肩、比劫、阳刃

七十五、十神分论之论比肩、比劫、阳刃

比肩、比劫、阳刃皆为与“我”同类之神。比肩与“我”五行相同，阴阳属性亦相同；比劫与“我”五行相同，阴阳属性不同；阳刃专以地支来论，为劫之盛极者，位居禄前一位，五阳干方有，五阴干则无。具体而言，甲见甲为比肩，见乙为比劫，见卯为阳刃；乙见乙为比肩，见甲为比劫，无阳刃；丙见丙为比肩，见丁为比劫，见午为阳刃；丁见丁为比肩，见丙为比劫，无阳刃；戊见戊为比肩，见己为比劫，见午为阳刃；己见己为比肩，见戊为比劫，无阳刃；庚见庚为比肩，见辛为比劫，见酉为阳刃；辛见辛为比肩，见庚为比劫，无阳刃；壬见壬为比肩，见癸为比劫，见子为阳刃；癸见癸为比肩，见壬为比劫，无阳刃。

说明：

1．关于比劫，有许多命书及许多命师恶其名曰“劫财”。古书上有“阳干见阴干相比者为败财，阴干见阳干相比者为劫财”之说，后人并而称之，以“劫财”为名，以彰显其恶。客观而论，比劫未必会“劫”财，逢身弱之时亦会帮身，故笔者倾向于以“比劫”名之。

2．有些命书及命师把天干透出之比劫亦称为阳刃，这是不严谨的说法。比劫以阳刃论必须要地支见阳刃且阳刃为天干透出之比劫之禄神方能成立。

3．有许多命书及命师把阳刃与羊刃混为一谈，这是不对的。阳刃属于十神范畴，而羊刃属于神煞范畴。阳刃乃劫之盛极者，五阳干方有，五阴干则无；而羊刃则十干皆有，其中五阳干之羊刃等同于阳刃，位居五阳干之十二长生之帝旺位，五阴干之羊刃则位居五阴干之十二长生之冠带位——具体而言，甲之羊刃在卯，乙之羊刃在辰，丙之羊刃在午，丁之羊刃在未，戊之羊刃在午，己之羊刃在未，庚之羊刃在酉，辛之羊刃在戌，壬之羊刃在子，癸之羊刃在丑。

一、比肩

比肩为与“我”五行相同、阴阳属性亦相同之神，可视为另一个“我”。既然为另一个“我”，那自然就会与“我”同声相应、同气相求，故比肩可表示与“我”志趣相近且与“我”同性的兄弟姐妹、同事、朋友以及与“我”同辈之人。

同性相见有相斥之意，故比肩虽与“我”志趣相近，能帮助“我”，然却又与“我”保持一定的距离，不会跟“我”过分亲密——若为喜，则会给“我”一种“君子之交坦荡荡”的感觉。另一方面，既然要保持距离，则难免会落落寡合，并由寡合而变得孤僻。

比肩乃是另一个“我”，能帮“我”抗杀，故比肩有刚毅之心、勇敢之志，积极上进，不怕冒险，同时又爱自由，不服管束。

比肩虽能帮“我”抗杀，然若“我”身旺足以抗杀，则无需比肩帮忙，比肩帮不上忙则无所事事，无所事事则会为祸为害，夺“我”妻财，故身旺比肩为忌有克父、克妻之虞。凡遇此种情况，则朋友虽多，然知己难求，凡事得靠自己，故独立有之，操劳亦有之。是以若身旺带比肩而财少，则比肩无担财之心，有夺财之志，需单独求财方好。既要求财，又要提防比肩，故难免辛苦劳碌。若与人合伙或把财托付他人，定遭诓骗而致财损。

若身弱逢比肩，则需朋友帮忙，故有依赖之心和合群之性，朋友众多而且能帮上忙，属于“在家靠父母，出门靠朋友”的类型。

比肩乃是另一个“我”，“我”而又见“我”，故自尊心强，爱面子。自尊过头则会自负，以自我为中心，凡事坚持己见，独断专行，刚愎自用，好凌驾于他人之上。若为喜则有管理才能，关心他人，受人拥戴；若为忌则好管闲事，到处惹是生非，凡事逞英雄。

比肩可助身任官，故用官成格可得官贵；比肩可助身泄秀，故用食伤成格可取文名；比肩可帮身担财，故用财成格可得财富。

综上所述，比肩具有以下性格特征：

1．正面特征

刚毅勇敢，积极上进，不怕冒险，爱自由，不服管束，有抗上心理，自主独立，合群，得朋友之助益，自尊心强，有管理才能，关心他人，受人拥戴，不服输，敢作敢为，轻财重义，冷静果断，意志坚定，有忍耐力，明辨是非，表里如一，择善固执，敢于迎难而上， “人不犯我，我不犯人”。

2．负面特征

孤僻，落落寡合，出言不逊，与人不和，鲜有知己朋友，操劳辛苦，有依赖之心，争强好胜，爱面子，自负自大，以自我为中心，凡事坚持己见，独断专行，刚愎自用，专横霸道，好凌驾于他人之上，好施展权威，好发号施令，好管闲事，凡事逞英雄，刻薄寡恩，不通人情，自我封闭。

比肩具有以下类象：

1．正面类象

与“我”志趣相近的兄弟姐妹、同事、邻居、朋友以及与“我”同辈之人、同行、股东、竞争者、合伙人、义气、同性助力、健身器材，骨骼、肌肉等。

2．负面类象

是非口舌、争财夺利者、破财、克父、克妻或婚变、劳苦等。

二、比劫

比劫为与“我”五行相同、阴阳属性不相同之神，可视为与“我”异性之兄弟姐妹、同事、朋友以及与“我”同辈之人。

异性相见有相吸之意，故比劫与“我”的关系较为亲近；阴阳属性不同则志趣难相投，故比劫虽与“我”关系亲近，然其志趣却是与“我”不相投的。亲近而志趣却不相投，志趣不相投却又要与“我”亲近，故比劫纵然会帮我，亦会有谋夺“我”之心，给“我”一种“小人之交心机密”的感觉，外虽和蔼可亲，内实冷酷无情。

比劫跟“我”关系较亲近，故为喜则热情豪爽，坦诚直率，好交朋友，与周围的人团结和睦；为忌则冲动鲁莽，高傲自负，性情执拗，独断专行，不听人劝，同时又薄情寡义，与人不睦。

比劫与“我”志趣不相投，却又要讨好“我”，故为喜则口才上佳，心思敏捷，会见风使舵，随机应变，轻财好义，有良好的交际本领；为忌则好吹牛或容易恶语伤人，亦容易招致诽谤，好耍小聪明，爱钻营，同时又表里不一，喜怒无常，做事虎头蛇尾，不讲信用，出尔反尔，妒忌心强，盲目蛮干，乱闯乱撞，自我冲突，无所适从，具有矛盾的双重性格。

比劫能帮“我”合杀或抗杀，故为喜则意志坚韧，不屈不饶，好打抱不平，努力奋斗，有创业精神；为忌则好口舌争讼，辛苦劳碌或空有抱负而不实行。

若身旺财衰而见比劫亦旺，则其人求财辛苦，与父亲及妻子缘分浅薄，严重者有损父、丧妻之痛。若见官星制劫，则能逢凶化吉，与父亲及妻子的缘分由浅转深，其人亦颇有领导力，可望取得事业的成功。

比劫既可为福，亦可为祸。若身弱财旺则为“我”担财（虽为“我”担财，然亦会顺手牵羊，担走“我”的一部分财；若身旺则不管财旺财弱，比劫皆会谋夺“我”财——若无财见官，则会谋夺“我”官（包括工作、事业、职位等））。

官为禄，财为马。伤官会剥官，故称“背禄”；比劫会夺财，故称“逐马”。若命遇比劫夺财，则其人吝啬小气，容易贪小失大，好酒色，好赌博，好投机，挥霍无度，容易破财，婚姻不顺，易有婚变。遇到此种情况可用两种方法来化解：1．用官星制劫护财——所谓“劫财有制方为贵，劫财无制必为贱”是也；2．用食伤化劫生财——所谓“劫财有化方为富，劫财无化必受穷”是也。

综上所述，比劫具有以下性格特征：

1．正面特征

热情豪爽，坦诚直率，自信大方，好交朋友，与周围的人团结和睦，口才上佳，心思敏捷，会见风使舵，随机应变，轻财好义，有良好的交际本领，意志坚韧，不达目的誓不罢休，不屈不饶，好打抱不平，努力奋斗，有创业精神。

2．负面特征

冲动鲁莽，高傲自负，以自我为中心，盛气凌人，性情执拗，独断专行，不听人劝，薄情寡义，与人不睦，好吹牛或容易恶语伤人，容易招致诽谤，好耍小聪明，爱钻营，表里不一，喜怒无常，做事虎头蛇尾，无诚信，不讲信用，出尔反尔，妒忌心强，盲目蛮干，乱闯乱撞，自我冲突，无所适从，具有矛盾的双重性格，好口舌争讼，辛苦劳碌或空有抱负而不实行，贪小失大，吝啬小气，好酒色，好赌博，好投机，挥霍无度，容易破财，婚姻不顺，易有婚变，为人武断，占有欲强，投机取巧，野心勃勃，好惹是非，“人不犯我，我也犯人”。

比劫具有以下类象：

1．正面类象

与“我”异性之兄弟姐妹、同学、同事、朋友、邻居以及与“我”同辈之人、异性合作伙伴、异性竞争者、义气、竞争、奋斗、投资、异性助力等。

2．负面类象

是非口舌、诓骗、投机、争财夺利者、破财、克父、克妻或婚变、劳苦、贫寒、打架斗殴、偷盗抢劫、官非牢狱、放荡、酒色、运动器材、健身器材等。

三、阳刃

“凡命最忌阳刃，财格被破，印格被夺，官格冲怒，只喜七杀制之。”（《三命通会·明通赋》）

阳刃专以地支来论，为劫之盛极者，位居五阳干的帝旺位。所谓“亢龙有悔”，龙腾跃到极点必有悔吝，物达极盛必向衰。然而，当一个人处在极盛之时，他必然是得意忘形而忘记盛极必衰的道理的，故而往往会冲动行事，从而惹出灾晦来。

比劫本来已经够冲动鲁莽的了，阳刃作为劫之极盛，更加冲动、更加鲁莽，凡事不顾后果，凭着一己之意气行事，结果惹出许多灾祸来。所谓“阳刃多灾”，其原因就在于此。

阳有刚性，刃为刀刃，刃而又逢阳，其刚利足可伤人甚至杀人，有制化方可为福，无制化必然为祸。七杀可制刃，食伤可化刃，印星亦可化刃。七杀凶暴，阳刃刚暴，以刃合杀，以杀制刃，正可令刃杀互相牵制，其凶得以降服。所谓“杀无刃不显，刃无杀不威”，即是此理。只要身强兼且无他神扰攘，必可借助杀刃之力成就人生事业。所谓“借力打力“、“鹬蚌相争，渔翁得利”是也。刃得食伤转化，其戾气得泄，阳刃得印星教化，其凶性得减，只要格局不损，同样可令“我”成就人生事业。此类事业跟杀刃成格之事业所不同的地方乃在于：杀刃成格多取武贵，食伤化刃成格或印星化刃成格则多取文贵。这里需要注意的是：若阳刃见食伤化泄，需见财而不见官杀，否则阳刃与食伤勾结成党，食伤助纣为虐，反为不美。若阳刃见食伤而格成两神成象，则无需见财亦可取富贵。

阳刃乃刚暴之神，其忌有三：1．刑冲；2．三合；3．重临。阳刃就好像一把刚硬的刀，其性凶残无比，一遇刑冲，其凶性必然骤然勃发，其中冲之祸大于刑之害。阳刃位居十二长生之帝旺位，阳刃三合乃由十二长生之生、旺、墓相合而成，其力比阳刃单见之力更强，阳刃得朋比相助，其性更凶——只有在遇见阳刃六合之时，阳刃之力受牵制，其凶性方有所减少。一重阳刃已足够凶狠，若阳刃重见阳刃，则其力倍增，其凶性亦因之而倍增，故阳刃重临亦是命之所忌。

阳刃因其性凶，故冷酷无情，亦因冷酷无情而致令其肆意妄为。所谓“上得山多遇着虎”，肆意妄为的下场往往是惨不忍睹的。

阳刃喜见杀而不喜见官。阳刃为凶神，杀星亦为凶神，两凶相见可以互相牵制，致令各自的凶性互相抵消而入于正道，这跟数学上“负负得正”的道理是相通的。若杀刃相制，则其人威武刚烈，有侠客勇士之气概，可从军，成军中上将；可研究爆破、勘探等技术，成为工程师；亦可研究医学，成为外科医生。阳刃为凶神，而官星为吉神，阳刃见官而无礼，恶意犯上，致令官怒而制之，故阳刃犯官星容易获罪下狱，凶祸难免。当然，若阳刃见官而官制刃得力且成格，则阳刃反祸为福，命主亦可藉之而得富贵。

刃杀相制忌见财。“阳刃极喜偏官，削平祸乱”。“此阳刃格也。大抵阳刃忌财，以刃破财，财生杀，杀攻身，及刑冲三合六合，喜杀制伏，而杀自制者又作凶断。”（《三命通会·明通赋》）

阳刃若见偏印无制，则其人偏激狠毒，有刻薄之情，无慈惠之心。阳刃若见正印成格，则刚柔并济，性爱读书，可取武中文贵或文中武贵。

阳刃乃是正财之七杀，夺财之力远强于比肩、比劫，故需不见财方好，若见财必被其所夺。若身弱见阳刃，阳刃助身则不作此论。

阳刃若叠逢伤官、七杀，则其人狠上加狠，凶上加凶，到处滋事生非，致令灾厄丛生，骨肉参商，兄友无情。若不犯罪下狱，则必然刑克己身，致令残疾缠身。

若阳刃重叠过多，或得助而成过旺之势，则有旺极而衰之虞，易得盲、聋、哑、残之类残障。
    若财格而见阳刃居于时上，则易为儿女所累而致困顿。

阳刃乃劫之盛极，劫已能克父、克妻，则刃克父、克妻之力更强。若刃居年月，父多早丧；若刃居日支，则妻多早亡——若不亡则多有婚变之事；若刃居时上，则子女性情易刚暴，忤逆不孝，多与子女无缘。

若阳刃为忌，则兄弟不睦，常犯小人，惹口舌是非或自己就是口舌是非的制造者。若阳刃为忌而见财，则易破财，亦易损父、损妻。

若阳刃逢冲，则与兄弟不睦或无缘，兄弟多病多灾。若阳刃逢合，则多狐朋狗党，与凶人为伍，干违法乱纪之事，亦易克损己身。阳刃重临亦多作此论。

若流年冲克阳刃或重见阳刃，则此年不顺，多刑克；若流年合阳刃，则此年灾晦连连。

若年月见阳刃，则其人多无祖业。若见财官成格，则可白手兴家致富，或靠一己之力取官贵。

若阳刃为忌，则不测之灾骤然降临，夺人性命，损人钱财，克人妻妾，伤人父母，无恶不作。

     若日元衰弱，则喜阳刃帮身，阳刃反祸为福。若阳刃坐日支为喜，则可得妻子极大之助力，妻子机敏聪明，勤快能干，婚姻和美。

“日支羊刃，主眼露性急，凶暴害物，亲近恶党，生旺稍可，死绝尤甚。在五行败地逢之，多患瘰疠或瘴疠、金刃之灾，不论贵贱，多冗杂劳迫，少得安逸。”

      “凡人行运，最怕羊刃，主作事稽迟，无论士农工商皆厌之。经云：运行羊刃，财物耗散。此之谓也。”（《三命通会·卷三·论羊刃》）（注：此羊刃当为阳刃。）

综上所述，阳刃具有以下性格特征：

1．正面特征

自信自强，有责任感，威武刚烈，有侠客勇士之气概。

2．负面特征

性情执拗，情绪不稳，极易冲动鲁莽，冷酷无情，肆意妄为，凭

着一己之意气行事，凡事不顾后果，至刚至暴，穷凶极恶，心狠手辣，凶残无比，有刻薄之情，无慈惠之心，以自我为中心，本位意识强烈，不信任他人，不采纳他人意见，思想容易走极端，待人无礼，滋事生非，恶意犯上，违法乱纪，兄弟不睦，常犯小人，惹口舌是非或自己就是口舌是非的制造者，易破财，易损父、损妻，凶暴害物，亲近恶党，多带宿疾，贪暴不足，进退狐疑。

阳刃具有以下类象：

1．正面类象

权势、威严、军功、很强的助力、自信心、竞争、责任感等。

2．负面类象

是非口舌、破财、克父、克妻或婚变、贫寒、贪暴、打架斗殴、偷盗抢劫、官非牢狱、不测之灾、恶疾、宿疾、残障、违法乱纪、狐群狗党等。