列子,名御寇,亦作圄寇,又名寇,字云。战国前期家代表人物。郑国圃田(今河南郑州)人,古帝王列山氏之后。约与郑繻公同时。先秦天下十豪之一,道学家、思想家、哲学家、文学家、教育家。是介于老子庄子之间道家学派承前启后的重要人物,他创立了先秦哲学学派贵虚学派(列子学),对后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。

《列子》又名《冲虚真经》,其学说被古人誉为常胜之道。

《列子》是中国古代先秦思想文化史上著名的典籍,属于诸子学派著作,是一部智慧之书,它能开启人们心智,给人以启示,给人以智慧。该书按章节分为《天瑞》《黄帝》《周穆王》《仲尼》《汤问》《力命》《杨朱》《说符》八篇,每一篇均由多个寓言故事组成,寓道于事。


-1-
无常是,事无常非。
摘自《列子·说符》

解释:道理和事情既没有永远正确的,也没有永远是错误的。

感悟:事物是发展变化着的,从各个角度,各个视角来看,永远正确的事物和永远错误的事物都是不存在的,对错只在于当下的人们自身的利益、正义的角度去看待。

-2-
外游者,求备于物;
内观者,取足于身。
摘自《列子·仲尼》

解释:向外物游览就要要求外物的完备,向自己内心求取,则能充实完善自身。

感悟:做人要充实内心、完善自身。

-3-
生死死,非物非我,
命也,智之所无奈何。
摘自《列子·力命》

解释:生老病死,既不是外物的作用,也不是自己的力量,都是命运决定的,谁也无法改变。

感悟:在天地法则面前,命运不可抗拒,生老病死在命运面前是非常的渺小和脆弱的,人类的智慧可以主宰地球,但无法主宰宇宙,也无法完全主宰自己的命运。

-4-
行善不以为名,而名从之;
名不与利期,而利归之;
利不与争期,而争及之:
君子必慎为善。
摘自《列子·说符》

解释:做好事不为名声,而名声却跟来了;有名声不是希望获得利益,而利益也跟着来;有利益并不希望同别人争夺,而争夺也跟来了。

感悟:不以出名做好事反而名声会增加,出名后利益会增加,有利益不去纷争,但是纷争始终会来。所以品德高尚的人做好事要慎重,不然善心也会带来恶果,善行也会陷入纷争。

-5-
信命者,亡寿夭;
信理者,亡是非;
信心者,亡逆顺;
信性者,亡安危。
摘自《列子·力命》

解释:相信命运的人,对长寿与夭折泰然自若;相信道理,相信自然发展规律的人,就对是非对错顺其自然;相信自我本心的人,就对人生顺逆处之泰然;相信个人本性的人,就对个人的安危若无其事。

感悟:信仰和信念的力量,决定人生方向和态度。

-6-
见出以知入,观往以知来。
摘自《列子·说符》

解释:看见外表就可以知道内里,看见过去就可以知道未来。

感悟:认知层次越高,透过现象可以看到事物的实相,学习历史可以掌握发展的规律。

-7-
独往独来,独出独入,
孰能碍之?
摘自《列子·力命》

解释:独来独往,独进独出,谁能阻碍他呢?

感悟:不在乎他人想法,为自己而活,不受任何外物阻碍,这是一种极高的境界,活的洒脱。

-8-
察见渊鱼者不祥,智料隐匿者有殃。
摘自《列子·说符》

解释:能看清深潭中的游鱼的,不是祥的好事;能探知别人隐私的,定会招祸遭殃。

感悟:聪明智慧用到窥探别人忌讳的事上,会招来不吉乃至祸殃。

-9-
夫浅知之所争者,末矣。
摘自《列子·说符》

解释:那些知识浅薄的人所争论的都是些枝微末节。

感悟:浅薄的人往往只能看到表面。

-10-
治大者不治细,成大功者不成小。
摘自《列子·杨朱》

解释:做大事的不做小事,要成就大事的不成就小事。

感悟:成大事者不拘小节。

-11-
睢睢而盱盱,而谁与居?
大白若辱,盛德若不足。
摘自《列子·黄帝》

解释:态傲慢,谁还愿意和你相处呢?最洁白的东西好像十分黑暗,最道德的人好像有所不足。

感悟:骄慢倨傲,则去之者多。骄傲自大、暴戾自负的人,眼里更容不得他人,这样的人别人是不愿意追随他的。

-12-
利出者实及,怨往者害来。
摘自《列子·说符》

解释:把利益给出去,就会有实惠返回来;把怨恨给出去,就会有祸害返回来。

感悟:利他精神,是有益于他人、社会的行为。—方面满足了自己的需要,一方面又帮助了别人。

-13-
枉直随形而不在影,屈申任物而不在我,
此之谓持后而处先。
摘自《列子·说符》

解释:影子的弯曲与正直是随身体而变化的,根源不在影子自身;自己的屈曲与伸直是随外物而变化的,而不在于个人的主观意志。这就是保持谦退才能使自己处世为先的道理。

-14-
吞舟之鱼,不游枝流;
鸿鹄高飞,不集污池。
摘自《列子·杨朱》

解释:能吞下船的大鱼,不会在细浅的溪水里遨游;在天空高飞的鸿鹄,不会在肮脏的水池栖息。

感悟:燕雀安知鸿鹄之志,志向远大的人不会满足于平庸的生活

-15-
人不尊己,则危辱及之矣。
摘自《列子·说符》

解释:如果自己都不尊重自己,那么危险和侮辱就会接踵而至。

感悟:如果你自己都放弃自己了,还有谁会救你?

-16-
形枉则影曲,形直则影正。
摘自《列子·说符》

解释:形体弯曲,影子自然就曲;形体正直,影子自然就正。

感悟:严于律己,加强自身的修养,保证自身行为端正。

-17-
欲刚,必以柔守之;
欲强,必以弱保之。
摘自《列子·黄帝》

解释:想要变得坚强,必定守住柔的一面;想要变得强大,一定保住弱的一面。

感悟:柔能制刚,弱能制强,柔软是立身之本。

-18-
得时者昌,失时者亡。
摘自《列子·说符》

解释:顺应时代的潮流就会昌盛,背离时代的方向便会走向灭亡。

-19-
先日所用,今或弃之;
今之所弃,后或用之。
摘自《列子·说符》

解释:先前所使用的,现在或许要抛弃。现在要抛弃的,将来或许会用到。

-20-
言美则响美,言恶则响恶。
摘自《列子·说符》

解释:发出的言辞美好,得到的回应就美好;发出的言辞丑恶,得到的回应就丑恶。

-21-
人爱我,我必爱之;
人恶我,我必恶之。
摘自《列子·说符》

解释:别人爱我,我也爱人;别人厌恶我,我也讨厌别人。

感悟:尊敬别人,就会得到别人善意的回报。

-22-
良弓之子,必先为箕;
良冶之子,必先为裘。
摘自《列子·汤问》

解释:善于制造弓箭的工匠之子,必须先从编织簸箕开始;善于冶炼的工匠之子,必须从连缀皮裘开始。

感悟:从基本知识和技能的训练开始,切忌好高骛远,更不可半途而废,千里之行,始于足下。

本文整理:国学府邸



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文章标题:《列子》精华22句,道家智慧,言简意赅,人间至理!发布于2024-03-12 09:48:08

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