易学很有趣之河洛

2014年，“龙马负图，神龟献书”的河图洛书传说，入选第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。这两幅从远古流传下来的两幅神秘图案，是中华文明文化的源头。

《汉书.五行志》记载“刘歆以为伏羲氏继天而王，受《河图》，则而画之，八卦是也。禹治洪水，赐《洛书》，法而陈之，《洪范》是也“。

《周易.系辞上》“河出图，洛出书，圣人则之”。

在夏，商，周三代，根据河洛的体用关系，及先天八卦的感悟，分别形成了《连山》，《归藏》，《周易》，称为《三易》。其中《连山》《归藏》已经失传，仅《周易》流传至今。《周易》是周文王结合先天八卦，根据洛书推演出后天八卦，以及六十四卦的应用体系。

河图

相传在伏羲在苦苦思索宇宙的真谛时，一日见黄河中跃出一龙马，看见马身上的图而顿悟。伏羲将河图画卦，形成了先天八卦。太极中藏五、十，产生了中央四方和天地。两仪中藏生成数，孕育了宇宙万物。

生成数，即天一生水，地六成之；地二生火，天八成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。

六、七、八、九、十为成数，是以水，木，火，金，四生数，各加中央五而成。土本身就是五，再加中央五，成数为十。土生万物，成数被赋予了更大的机能，诠释了自然界从生到成的整个循环过程。

河图，又记载了木星，火星，土星，金星，水星的出没时间。古人通过观察，以年为例，木星在三，八月之黄昏，现于东方；火星在二，七月之黄昏，现于西方，如此类推。

金、木、水、火、土五星之名由此而得。

洛书

相传在大禹治水时，面对洪水泛滥难有良策时，洛水中一神龟浮出水面，龟背之图形如文字。大禹从中悟出宇宙万物生克之理，掘九河，开九山，治九州。

洛书，其数有九，以五居中，戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足。

洛书所列的九宫格，纵横各数相加都为15，显示了统一中有变化，变化中有统一的现象。

洛书奇偶数相合的道理是：一与六相合为水，二与七相合为火，三与八相合为木，四与九相合为金。与河图的五行相生之理一致。

五行相生取河图之数，左旋相生：一六水生三八木，三八木生二七火，二七火生五十土，中央土生四九金，四九金生一六水。

五行相克取洛书之数，右转相克：一六水克二七火，二七火克四九金，四九金克三八木，三八木克中央土，中央土克一六水。

五行即金木水火土，是构成物质世界的五种元素，五种能量，相生相克是维持平衡，阴阳之道。

河图洛书，是一个时空模型。作为模型，既要反映原型的特征，又要高度精炼简化，以此为公理在现实中来解决实际问题。

上述内容仅简单介绍河图洛书的起源，只有真正深入研究，才能领会和感慨古人对宇宙时空的精准理解。

易学很有趣，一起学习，共同进步。从河洛知五行，下一节，了解五行生克。