人、意识、行为与结果

在古代某个时期，两个部落都觉得自己才代表文明的发展，其中一个是由历史上有名的大家族继承者，已经延续数百年，先称之为A；另外一个也有这片土地上曾经顶级的部落，不过后来没落了，现在才慢慢重新上升起来，先称之为B。

现在面临的情况是，新的生产工具诞生了，两个部落都觉得自己可以依赖新的生产工具获得未来的这个大区域的主导权。可以生产更多的铁器工具代替以前生产生活方式。前提是需要开采更大量的铁矿，提高加工的工艺。

这时明显有两种意识：一个是代表过去，一个是代表未来；一个是陈旧的，一个是先进；一个是保守的，一个是革新的。

但这里意识在AB两大部落里体现完全不相同，A部落认为自己坚守原来的家规家法，一样可以产生更加先进的文明；B部落觉得我们需要改变，但同时也面临前瞻巨大的障碍，因为自己部落内容也是很多口头上的认同，行为上的反对也是普遍存在。

这样在人身上就体现出这几种情况：一是认识到要有新的文明出现，但行为是完全相反的；二是认识到要有新的文明出现，行为是接近的（只能说接近）；三是没有认识到新的文明出现，行为上接近的；四是没有认识到新的文明出来，行为上也是保守的。

那这四种行为会落在不同的人身上，体现出不同的情况，当然从看未来的角度讲，不管是AB哪个部落都有可能成功的，很多时候历史的选择只注重行为特性，但行为往往是由深刻的意识决定的。

即便有人口头上认可某一个意识，但自己并没有真正深刻体会这个意识也是没有意义的。A部落虽然代表既得利益势力，意识转变肯定是很难，但也不是不可以。B部落虽然壁垒相对少，但也不是没有难度。同样也会在内部形成较大的障碍。其实谁都不会比谁更容易。

即便没有很多有认识又有行为的人出现，只要有口号没有行为的人少一点或者减分没那么多。

类似考试一样，难题可能不会写，但容易的题目一定不要丢分，尽量不犯低级错误，或者少犯错误，即便期望不大。可能对方出现重大低级错误，那我们就赢了。

从这个角度讲，不管是AB部落都需要检查自己的问题，当然首先得知道自己可能有的问题，然后才能针对性的检查。按我们先贤的话来说是亲贤臣远小人，还是亲小人远贤臣。

一个事情的重大发展一定是有重大的阻力，如果没有重大的阻力，那反过来代表事情不重要。比饭容易吃的是白粥，比白粥更不费牙的是奶茶。拿起啥就决定了啥是最终结果。

至于有没有历史的必然选择，对于AB部落来说，在当时都不知道，但我们现在再翻开那段历史，是B部落求改变的意识更加强烈，不仅改变了自己，也改变了历史，当然也不排除这就是历史的必然性。

最终是统一的意识统一的行为落实在人的身上决定了最终的结果，没有意识与行为的统一是不可能有最终那个结果。